جاذبه های توریستی گرمسار
جاذبه های توریستی گرمسار
دراین قسمت میخواهیم درمورد جاذبه های گردشگری وتوریستی شهرستان گرمسار یکی از توابع استان سمنان صحبت کنیم .جاذبه های گرمسار که از موقعیت جغرافیایی این شهر تاثیر پذیرفته اندغار نمکی وآبشار نمک ازاینگونه اند.ودرعین حال این شهرستان دارای اماکن تاریخی و دیدنی همچون قصر حرمسرا وقصر عین الرشید نیز میباشد .باما درمرکز مشاوره سفر طلوع سفریاد همراه باشید تابیشتر باجاذبه های توریستی گرمسار آشنا شویم.
کوه اژدها
کوه اژدها در استان سمنان واقع است. یکى از دیدنى ترین و کم نظیرترین پدیدههاى ساختمانى ایران، چین خوردگى شمال گرمسار است. مردم محلى کوه در برگیرنده این پدیده را کوه اژدها مى نامند. نوارهاى سرخ، قهوه اى و سپید رنگ سازند سرخ بالایى (میوسن) به شکلى موج گونه در هم پیچیده اند و یک ساختار دیدنى را پدید آورده اند. این پدیده در تناوبى از سنگ ماسه، شیل و سنگ جوش شکل گرفته است. این پدیده زمین شناسی چین مرکب نامیده می شود. نیروها از دو جهت و همزمان وارد شده و باعث بوجود آمدن این چین های دیدنی شده است.
دره خوش آبرود
دره خوش آبرود در ۲۳ کیلومتری روستای ده نمک قرار دارد . این به موازات دره قالیباف و با فاصله چهارکیلومتری از آن یکی از دیدنی ترین تنگه های استان سمنان است . در ساختارهای منطقه ، سازند کرج مربوط به دوران ائوسن که شامل ماسه سنگ توفی ، توف ، لایه های مارن ، گچ و شیل است . همچنین در قسمت های تحتانی سازند می توانسیلت استون ، کنگلومرای سیاه و قرمز را نیز مشاهده کرد که مربوط به الیگوسن است . تنوع گیاهی منطقه نسبتا زیاد است و می توان به گیاهانی چون کنگر ، انواع گرامینه ، خارشتر ، زرشک ، گون ، درمنه کوهی ، ارس ، زالزالک ، نعنای کوهی ، باریجه ، گل مریم ، چوبک ، اسپند ، خشخاش کوهی ، گز ، نی و اسپرس خاردار اشاره کرد . جانورانی مانند کل ، بز ، قوچ ، میش ، روباه ، گرگ ، شغال ، پلنگ ، شاهین ، کبک ، تیهو ، باز و کبک دری در منطقه دیده می شود .بافت لانه کبوتری درون تنگه بسیار زیباست .در این دره می توان کلکسیونی از تنوع گیاهی را مشاهده کرد .
قله کلرز
کوه کلرز در۱۸کیلومتری شمال غرب گرمسار و۲۵ کیلومتری شرق ایوانکی قراردارد.این کوه برروی رشته کوه های منفرد منطقه قراردارد که به سمت جنوب وبه صورت یک قله تقریباً منفرد نمود دارد . با پس روی دریا دراواخر دوره ائوسن که خشکی زایی دوره الیگوسن ومیوسن وآغاز بالا آمدن البرز است تشکیل کلرز احتمالا از این دوره آغاز شده است . سازند کرج که شامل شیل ، ماسه سنگ وتوف های سبز است مربوط به ائوسن وهمچنین کنگلومرا در منطقه دیده می شود . گیاهان منطقه را انواع چشم و سالسولا ، خارشتر ، اشنان ودرختچه های گز تشکیل می دهد .از جانوران مهم منطقه می توان به گرگ ، روباه، شغال ، میش ، قوچ وبز اشاره کرد . کوه کلرز همان گونه که ذکر شد برروی یک رشته کوه شمال غربی – جنوب شرقی قرارداشته وبه سمت جنوب امتداد دارد . ارتفاع آن ۲۲۳۱ متر از سطوح دریاست و فاقد هرگونه چشمه درخود است . از ۳مسیر جنوبی ، غربی وشرقی می توان به قله صعود کرد . عمومی ترین مسیر صعود این قله مسیر جنوبی است . برای دسترسی به این مسیر می توانید از جاده گرمسار به تهران حدود ۱۸کیلومتر را پیمود از آن جاده ای خاکی که به سمت شمال می رود منشعب می شود .
معادن نمک گرمسار
در منطقه سر دره گرمسار تعدادی راه فرعی در دو طرف جاده وجود دارد که به معادن نمک ختم میشود. در این منطقه ۲۷ معدن نمک وجود دارد که درجه خلوص نمک بسیاری از این معادن بالای ۹۸درصد است . یکی از زیباترین این معادن نمک؛ معدن نمک کوهدشت کهن و معدن نمک سالار میباشد. این معادن به صورت تونل پیچ در پیچ ۵/۱ کیلومتری در دل زمین امتداد دارد و دارای قندیل های زیبای نمکی می باشد و هرساله نظر تعدادی از گردشران را برای بازدید به خود جلب می نماید.
قصر حرمسرا
در يک کيلومتری جنوب شرقی قصر شاه عباسی يا قصر بهرام , يک بنای ديگر صفوی به چشم می خورد که حرمسرا ناميده میشود و ظاهرا در هنگام مسافرت خاندان سلطنتی، حرمسرا و در ساير مواقع محل سکونت شکارچيان سلطنتی بوده است.
آب آشاميدنی اين بنا از چشمه های واقع در دامنة سياه کوه، توسط يک کانال و پس از عبور از يک دره به استخری در بيرون جبهه جنوبی حرمسرا می رسيد و پس از پر کردن آن از طريق کانالی ديگر به حوضی درداخل حرمسرا منتقل میشد.
در نيمه جنوب غربی حرمسرا، يک تالار بزرگ و در شمال آن تالار دو ايوان وجود دارد. در شمال ايوانها دو اتاق بنا شده است، که ابتدا وجود نداشته ولی بعد ها به بنا افزوده شده است. تالارهای موجود در ضلع شمال کاملاً منهدم شده اند و چنين به نظر میرسد که زلزله ای شديد باعث انهدام آنها شده است.
قصر عین الرشید
اين قصر در دو کيلومتری شمال قصر شاه عباسی قصر بهرام و در قسمت ميانی فاصله درياچه نمک وکوير بزرگ قرار گرفته است . يک چشمه بزرگ که پراز آب شيرين است بين کاروانسرا و پست نگهباني شکارگاه واقع شده که آب آن از طريق جوبي که هنوز هم آثار آن باقی است به باغ درون حصار کاخ ميرفته تا درختان و گل ها را سيراب کند. خرابه های قصر و باغ امروز پوشيده از خارهای بيابانی است که به جای درختان و گياهان زيبای گذشته روييده اند.
بنای عين الرشيد از خارج ۸۶ متر طول و حداکثر ۴۷ متر عرض دارد و مشتمل بر دو حياط بزرگ است که حياط اصلی ۵۱٫۵ متر طول و ۴۷ متر عرض دارد . معبر ورودی به حياط اصلی به شکل ايوانی به طول ۹٫۷ و عرض ۵٫۴ متر در جبهه جنوبي حياط اصلی بنا شده است.
در دو طرف ايوان ورودی دو تالار وجود دارد که هريک پنج در به حياط قصر دارند . ارتفاع هر دو تالار ۵٫۲۰ متر است . در باريکه کناری هر دو تالار دو اتاق مستطيل شکل قرار دارد که اين اتاق به تالار ها راه ندارند و مخصوص خدمه بوده اند . نظير اين اتاقها در جبهه جنوبی حياط نيز وجود دارد که به تالار های جنوبی راه دارند.
آب انبار ناسار
آب انبارناسار يا همان نه حصار در جنوب قلعة ناسار گرمسار و درمجاورت جاده اصلی به روستا قرار گرفته است. سازنده اين بنا طبق نوشته بالای سردر آب انبار مرحوم سيف الله معماريان سمنانی است. منبع اصلی، گنبدی شکل و آجرپوش است که بر طاق آجری و ضربی طرفين استوار است.
در دو قسمت منبع، دو بادگير برای خنک شدن آب زير منبع در نظر گرفته شده است. منبع اصلی اين آب انبار از نظر فيزيکي با ساير آب انبارها در سطح استان متفاوت و در نوع خود بی نظير است. آب انبار مذکور امروزه قابل استفاده و بهره بهرداری نيست.
بنه کوه
منطقه نمونه گردشگري بنه كوه در شمال شهر گرمسار در پنج كیلومتری شمال گرمسار واقع شده است و بخاطر دارا بودن طبیعت زیبا و عبور رودخانه حبله رود، یكی از مناطق نمونه گردشگری در استان سمنان است، اين منطقه به دليل قرار داشتن بر سر راه باستاني گرمسار (خوار) به مازندران، از نظر تاريخي و نظامي داراي اهميت ويژه اي بوده است. وجود قلعه باستاني استوناوند، ريگ تپه و قلعه گبري را از جاذبه هاي اين منطقه است. به دليل قرار داشتن بنه كوه در بخش انتهايي رودخانه حبله رود (که رودخانه ای دائمی است)، در اين منطقه انواع پرندگان و ماهي ها زيست مي كنند.
راه آهن تهران گرگان هم از روستای بنه کوه عبور می کند. گوجه سبزهای آن معمولا اواخر فروردین می رسند و انجیر های خیلی خوشمزه ای هم دارد. در ضمن تابستان برای شنا مناسب است (با احتیاط این کار را انجام دهید). همچنین در کوه های اطراف ریواس هم برای علاقمندان به گیاه های دارویی وجود دارد. همچنین قلعه قدیمی و معماری آلمانی ایستگاه راه آهن از مکان های دیدنی و تاریخی بنه کوه گرمسار است. برای رفتن به بنه کوه از جاده تهران مشهد تقریبا ۷ – ۸ کیلومتر باید بالاتر رفت.
همچنین در مسیر بنه کوه گرمسار غار نمکی (غار جادو) قرار دارد که برای علاقمندان به غار و محیط های متفاوت بسیار جذاب است که در عکس های بالا تصاویری از غار نمکی بنه کوه (غار جادو) از آن وجود دارد که می توانید از بومیان منطقه درباره رفتن به این غار پرس و جو کنید
غار نمکی گرمسار
با عبور از پل هوایی گرمسار به طرف تهران و طی مسافت حدود ۳ کیلومتر از جاده اصلی گرمسار می توان غار نمکی از جاذبه های طبیعی گردشگری گرمسار را دید. غار نمکی گرمسار که به غار نفت دره در کوه اژدهای گرمسار معروف است، بر اثر سیلاب ها و شسته شدن صخره های نمکی به وجود آمده است. این غار بنا به اظهار نظر برخی کارشناسان زمین شناسی در دوره دوم زمین شناسی بوجود آمده است که انواع و اقسام استلاتیک ها و استلاکمیت ها یا ناودیس ها در آن وجود دارد. هوای این غار به لحاظ اینکه از درون لایه های نمکی عبور می کند بسیار پاکیزه و سالم است و در اوج گرمای تابستان برودت دمایی دارد. در قسمت هایی از این غار به بخشی بر می خوریم که بایستی حدود ۱۰۰ متر آنرا بصورت نشسته طی کنیم.
غار نمکی دیگری که در گرمسار قرار دارد در بنه کوه گرمسار است
از مسیر دره که جریان خیلی کمی آب شور ( شورآب ) در آن وجود دارد عبور کنید به همراه خود وسایل کمک های اولیه چراغ قوه و کفش های مناسب داشته باشید
امامزاده سلطان شاه نظر
امامزاده سلطان شاه نظر در ۱۵ کیلومتری جنوب شرقی شهرستان گرمسار در بخش آرادان و قرار دارد. از مدفون این بقعه اطلاع دقیقی در دست نیست و تاکنون شجرهای که مشخصکننده اصل و نسب صاحب آن آرامگاه باشد به دست نیامده است. ساختمان این بقعه مربوط به دوره قاجاریه است و نوع مصالح به کار رفته در آن از خشت و چینه میباشد و دارای طاقهای جناقی و گنبدی رگمانند تقریباً مخروطی است. این ساختمان از نظر معماری در نوع و رده خود کمنظیر میباشد و داخل گنبد از گچبریهای جالبی برخوردار است. ارتفاع گنبد از داخل صحن در حدود ۱۰ متر و ورودی به داخل صحن از شبستانی میگذرد که دارای ابعادی به طول ۸ متر و عرض ۴ متر و در ورودی آن درهای چوبی، که فاقد ارزش تاریخی است، نصب گردیده است. سطح شبستان دارای ابعاد ۴×۸ میباشد و مقداری از کف صحن بلندتر است و به وسیله چند پله کمعرض شبستان رابه صحن متصل مینماید. مساحت کل بنا حدود ۲۲۰ مترمربع است. بقعه دارای حرم تقریباً مستطیل شکل به ابعاد ۸×۵ متر است که در وسط حرم ضریح چوبی به طول ۲ و عرض ۱/۵ متر وجود دارد که بر روی قبر گچی به ابعاد ۱/۹۰×۱/۳۰ متر قرار گرفته که فاقد هرگونه سنگ نوشته است.
این بنا بر روی تپهای واقع شده که از فاصله دور به خوبی نمایان است و برابر شواهد موجود، قدمت تپه به دوران قبل از اسلام میرسد.
آبشار نمکی
آبشار نمکی در محدوده منطقه تحت حفاظت پارک ملی کویر در استان سمنان و در نزدیکی مرز استان اصفهان واقع است. این منطقه در جنوب ارتفاعات نخجیر و غرب کویر ریگ جن واقع است و به دلیل اشکال ایجاد شده نمک در نوع خود کم نظیر است. این آبشار که به صورت قندیل های نمک از فراز تپه ای فرسایش یافته به پایین میریزد از چشمه آب شور ملک آباد سرچشمه گرفته و در ادامه مسیر به ریگ جن میریزد. وجود املاح نمک در زمین های بالادست و آب چشمه باعث شده که آب از املاح نمک اشباع شده و نمک به صورت کریستال در آب متبلور شود و چنین اشکالی را پس از ریزش آب ایجاد نماید. به دلیل واقع شدن این منطقه در محدوده پارک ملی کویر تردد در این منطقه منوط به اخذ مجوزهای لازم از اداره پارک ملی کویر و سازمان حفاظت محیط زیست است. پارک ملی کویر بزرگترین پارک ملی کشور بدون هرگونه معارض، فعالیتهای انسانی و سکونت گاهی است. پارک ملی کویر در ۱۲۰ کیلومتری جنوب شرقی تهران و ۱۰۰ کیلومتری شرق قم و در قسمت شمال استان اصفهان (دشت کویر) قرار دارد. خوشبختانه جوامع انسانی در پارک ملی کویر وجود ندارد ولی وجود راه های هموار و قابل دسترس در این منطـقه می تواند شرایط زیستگاه پارک را تحت تاثیر قـرار دهد. اقلیم این منطقه به شدت تحت تاثیر دو اقلیم دشت کویر که عمدتا از نمک پوشیده شده و دریاچه نمک که بلافاصله در خارج مرز منطقه در سمت غربی پارک واقع است، قرار گرفته است. پارک ملی کویر اگر چه پوشیده از گیاهان استپی و بیابانی است، اما سرزمینی لم یزرع با دشتهای هموار است. دسترسی به آبشار نمکی از سه مسیر امکانپذیر است. مسیر اول از سمت شهرستان ورامین، پیشوا، قلعه بلند، سرمحیط بانی مبارکیه، قصر بهرام، محیط بانی سفید آب و سپس جاده محیط بانی ملک آباد. مسیر دوم از شهرستان گرمسار، جاده سنگفرش صفوی، جاده ریگ جن در شرق سیاه کوه و محیط بانی ملک آباد و مسیر سوم از شهرستان آران و بیدگل،کویر مرنجاب، محیط بانی سفید آب و سپس محیط بانی ملک آباد. البته مسیرهای دیگری هم در این منطقه به این آبشار منتهی میگردد که به دلیل کمی تردد و باتلاقی بودن پیشنهاد نمیگردد. از جمله این مسیرها مسیر قلعه کرشاهی به شط است که در منطقه شط بشدت باتلاقی است.
جاده سنگفرش
جادهی دستساز سنگفرش که با سنگهای تراشخورده روی بستر کویر گرمسار ساخته شده، بطول ۳۵ کیلومتر و عرض ۵ متر در مسیر شاهراه تاریخی اصفهان – ساری در دوره صفوی برای سهولت رفت وآمد کاروانیان که در این مسیر به باتلاقها و نمک زارهای جنوب گرمسار برخورد می نمودند احداث شده است تا کاروانها را از گزند سیلابها و زمینهای گلآلود و چسبناک در فصول بارش حفظ کرده، روی این جاده بقایای دو پل سنگی هنوز مشاهده میشود که از تعداد دهنههای پل میتوان حدس زد که هنگام بارندگیبه ویژه در فصول بهار و پاییز چه سیلابی در این دشت وسیع به راه میافتد، این جاده به صورت گرده ماهی و در دوطرف آن کانالهای کوچکی ساخته شده که آبریز جاده می باشد البته لازم به توضیح است که کانالهای مجاور جاده از بین رفته است،شالوده جاده از آک و ماسه و بعضاً از خاکستر می باشد، بنا بر شواهد موجود و مطالعات انجام شده عموماٌ این سنگها به وسیله شتر از کوههای سیاه کوه به محل آورده شده است.
چشمه شاه ( شاه چشمه )
چشمه شاه در قشرهای رسوبی دامنة شمالی سیاه كوه و در درهای كم عمق با جهت شمالی – جنوبی و عرض تقریبی ۲۰ متر واقع شده است . آب از حوضچة طبیعی و دایرهمانند به قطر دو متر خارج می شود و از مجرای باریكی عبور می كند و به حوضچة طبیعی دیگری به قطر تقریبی دو متر و عمق یك متر وارد می گردد و پس از عبور از این محل در زمینهای اطراف فرو می رود . آب چشمه شاه در ایام گذشته بوسیل مجرای سنگی به دو ساختمان واقع در ۶و۷ كیلومتری شمال این چشمه به نامهای حرمسرا و قصر شاه عباسی هدایت می شده است . در طول این نهر سنگی ، حوض هایی برای جمع آوری
و ذخیرة آب وجود داشته كه آثار آن نیز در حال حاضر مشاهده می شود . مجرای سنگی از تخته سنگهایی با طول در حدود یك متر بنا گردیده و این سنگها ناو مانند و به شكل مجرایی با عرض تقریبی بیست و عمق ده سانتی متر تراشیده شده و برای جلوگیری از بههدر رفتن آب انتهای سنگها به صورت قفل و بست بهم متصل گردیده است .
همانطور که دیدیم جاذبه های گرمسار بیشتر درطبیعت این شهر وجود دارد وبدرد کسانی میخورد که دوست دارند به طبیعت بروند وازجاذبه های طبیعی آن لذت ببرند.
واحد تولید محتوای اصفهان تور
شاهرود دریک نگاه
شهرستان شاهرود ازتوابع استان سمنان میباشد این شهرستان با حدود ۲۳۸هزار نفر جمعیت پرجمعیت ترین شهراستان سمنان بشمار میرود دارای اب وهوای معتدل کوهستانی که دراین شهر کشاورزی وباغداری رواج دارد دراین شهر باغات انگور وزرد آلوی بسیاری وجود دارد و۱۰درصد زردآلوی ایران و۱درصد زردآلوی جهان را تولید میکند بامادرمرکز مشاوره سفر طلوع سفریاد همراه باشید تابیشتر بااین شهرآشنا شویم.
شاهرود یکی از شهرهای استان سمنان و یکی از شهرهای بزرگ ایران بوده و مرکز شهرستان شاهرود است. نامهای قدیمی دیگری برای شاهرود که میتوان نام برد عبارت است از «حنچره»، «شخره» و «شاخره» اشاره نمود. شاهرود در حد فاصل دو نوع آب و هوای مرطوب و پرباران در شمال و کویری، در جنوب جای گرفته که آب و هوایی معتدل و مطلوب برای این شهر فراهم کردهاست. شاهرود در حد فاصل شهرهای دامغان در شرق، سبزوار و بردسکن در غرب و گرگان در شمال بوده است.
آب و هوا:
در اکثر ماههای سال آب و هوا معتدل سرد میباشد. شاهرود یکی از شهرهای خوش آب و هوای ایران است. قسمت مرکزی و نواحی شرقی شاهرود دارای آب و هوای معتدل و نواحی شمالی آن کوهستانی با آب و هوایی سرد و مرطوب است. قسمت جنوبی که در مجاورت کویر واقع شده آب و هوای نسبتاً گرم است. متوسط درجه حرارت سالانه در این شهر ۱۴ درجه سانتی گراد و میانگین بارندگی سالانه ۱۸۰ میلیمتر است. شاهرود به علت واقع شدن در دامنه کوه از لحاظ آبهای سطحی به صورت رودخانههای دائمی، سهمی نداشته و رودخانههای سیلابی و فصلی در این شهر جاری میباشد. رود بزرگ شاهرود سالهای گذشته از داخل شهر شاهرود رد میشدهاست و بستر آن شاهرود را به دو قسمت تقسیم کردهاست.
ویژگی های جغرافیایی:
شهرستان شاهرود به عنوان یکی از بزرگترین شهرستان های ایران اسلامی در ۳۹۰ کیلومتری شمال شرق تهران با ۱۴۰۰ متر ارتفاع از سطح دریا و اقلیم های متفاوت جغرافیایی، بزرگترین پناهگاه های حیات وحش و مناطق حفاظت شده را در خود جای داده و با احتساب مناطق شکار ممنوع موجود به قارّۀ کوچک و سرزمین پنج اقلیم مشهور است.
این تنوع اقلیمی به قدری آشکار است که کوتاه ترین فاصله کویر تا جنگل در این شهرستان قراردارد، به طوري كه با طیّ مسافت کوتاهی در حدود ۴۵ كيلومتر از شاهرود به سمت شمال به جنگل های هیرکانی ابر با زیباترین چشم انداز ها (کهن ترین جنگل جهان) می رسیم و با طيّ همين مسافت به سمت جنوب به کویر و زیبایی های منطقه چاه جام و در نهایت به طرود و نخلستان های آن می رسیم که مردم آن منطقه به شتر داری اشتغال دارند. این گوناگوني اقلیم درکنارتنوع اقوام و گروه های مختلف قومی و زبانی، ویژگی و قابلیت توسعه گردشگری را در این شهرستان رقم زده است. شاهرود با قرار گرفتن در بین مسیر تهران- مشهد و نیز همجواری با استان های مرکزی و شمالی کشور یکی از مراکز اکوتوریسم ایران شناخته مي شود. این شهرستان در جهات مختلف گردشگری از جمله گردشگری عرفانی و طبیعی از قابلیت های منحصر بفردی برخورداراست.گذر میلیون ها زائرحضرت ثامن الحجج(ع) از شهرستان شاهرود و به خصوص شهرستان شاهرود درطول سال لزوم برنامه ریزی دقیق در این ارتباط را گوشزد می نماید. بدیهی است که وجود فرودگاه فعال، مرکزیت راه آهن شمال شرق و پایانه مسافری در این شهرستان ازجمله ابزارتوسعه گردشگری محسوب می گردد.
قدمت تاريخي سکونت درمنطقه شاهرود بر اساس گمانه زنیهای باستان شناسان و حفاري هاي به عمل آمده به هزار سال قبل از ميلاد مسيح مي رسد. آثار به دست آمده درحفاری تپه بلوار خودگواهی بر این مدعاست. بر اساس شواهد و مدارك تاريخي موجود، تشكيل هسته اوليه شهر شاهرود به دليل دفاع از مهاجمان روي تپه هاي كم ارتفاع در دامنۀ كوه شمالي و غربي شاهرود ساخته شد و به تدريج همراه با برقراري امنيت در محل رشد و توسعه يافت. به استناد برخي اشاره هاي تاريخي مندرج در متون و بعضي شواهد باستان شناختي و معماري موجود در داخل و خارج شهر كنوني راه عبور قافله ها و كاروان هايي كه بزرگراه غربي به شرقي (جاده ابريشم) را طي مي كردند از آبادي شاهرود مي گذشت. در عين حال وجود چاپارخانه و كاروانسرا در اين آبادی، آن را به يكي از مراكز مهم يكجانشيني در منطقه تبديل كرد. بر این اساس قدمت شهر شاهرود را به دوره ایلخانی نسبت می دهند.
شهرستان شاهرود دارای معادن غنی زغال سنگ میباشد ودارای مکانهای تاریخی وجاذبه های تاریخی بسیاری میباشد.
واحد تولید محتوای اصفهان تور
سوغات شاهرود
سوغات شاهرود
وقتی به شهر شاهرود سفر میکنیم وازاین شهر دیدن میکنیم میبینیم که این شهر باقدمت چند صد ساله خود دارای مردمانی سخت کوش و هنرمند میباشد که میتوانیم ازاین صنایع دستی گرانبهای آنها خرید کرده وبا خود به سوغات بیاوریم ازدیگر سوغات شهر شاهرود که خوراکی میباشد نان و برگه زردالو وانگور میتوان نام برد که ازشهرت خاصی دربین مردم کشورمان برخوردار هست. بامادرمرکز مشاوره سفر طلوع سفریاد همراه باشید تا باسوغات شاهرود بیشتر اشنا شویم.
با کاهش ارتفاع از سمت شمال تا جنوب شهرستان، اقلیم و زیست بوم شهرستان تغییر میکند و این تغییر موجب تنوع مسکن، فرهنگ، آداب و رسوم و دیگر شاخصههای مردمشناسی آن میشود. این تنوع اقلیمی، تنوع پوشاک و صنایع دستی را نیز به همراه دارد.
انواع نان
یکی از سوغاتیهای شاهرود نانهای کاک، قندی و شیری است. نانهای سنتی در شهرهای مختلف با دستورها و طعمهای گوناگون وجود دارند. در بسیاری از مغازههای بین راه و داخل شهر شاهرود میتوانید انواع و اقسام نانهای قندی و کاک را تهیه کنید.
برگهی زردآلو
برگهی زردآلو و قیسی شاهرود شهرت جهانی دارد. حجم وسیعی از تولیدات زردآلو و قیسی این شهرستان به کشورهای دیگر صادر میشود.
انگور
بیش از ۵۰ نوع انگور در شاهرود وجود دارد. انگور شاه بابا، انگور لعل، انگور شاهرودی، انگور سیاه، انگور کشمشی، انگور دیشویی و … انگور شاهرود علاوه بر این که در ایران کاملا شناخته شده است به کشورهای دیگر نیز صادر میشود. در شاهرود جشن شکرانهی انگور نیز برگزار میشود. این جشنواره به منظور شکر گذاری به درگاه خداوند و معرفی آداب و رسوم و چگونگی تولید مشتقات انگور و همچنین معرفی جاذبههای گردشگری شهرستان برگزار میشود.
صنایع دستی
این شهرستان به دلیل تنوع اقلیم، فرهنگ و به دنبال آن صنایع دستی متنوعی دارد. از میان مهمترین صنایع دستی رایج در شاهرود که میتوانید آنها را به عنوان سوغات برای نزدیکانتان تهیه کنید به موارد زیر میتوان اشاره کرد:
سفال و سرامیک
در شاهرود، سفالگری و سرامیکسازی رواج دارد. در کارگاههای سفال و سرامیک شاهرود با روشهای دوغابی و ریختهگری ظروف و اشیای سفالی زیبا ساخته میشوند. در واقع میتوان گفت که شهرستان شاهرود یکی از قطبهای سفالگری ایران است و هنرمندان این خطه به خلق آثار بدیع و تولید سفالهای آوایی، مشبک، دوجداره و شیشهای برگرفته از طرحهای اصیل ایرانی میپردازند. سبکترین آجرهای سفالی، بزرگترین و نازکترین خشتهای سفالی جهان از آثار هنرمندان بزرگ شاهرودی است.
گلیم، جاجیم و دستبافتههای سنتی
یکی از صنایع دستی شهرستان شاهرود بافت گلیم است که غالبا در نقاط حاشیهی کویر متداول است. زنان عشایر ایل چوداری روستای هدف گردشگری رضا آباد خوارتوران از جمله ماهرترین بافندگان گلیم در این شهرستان هستند. در سالهای اخیر با برپایی دورههای آموزشی، بافت گلیم در دیگر نقاط شهرستان شاهرود رایج شده است. نقوش گلیمها به صورت ذهنی و الهام گرفته از طبیعت پیرامون بافندگان بوده و غالبا نقوش حیوانات، پرندگان، سیاه چادر و اشکال هندسی روی آنها مشاهده میشود.
جاجیم هم یکی از زیباترین و پرنقشترين دستبافتهای سنتی شهرستان شاهرود است. بافت جاجیم معمولا در نقاط کوهستانی از جمله شهر مُجن متداول است. زنان هنرمند این نقاط پس از ریسیدن پشم گوسفند و رنگرزی آن با استفاده از کارگاه سنتی بافندگی به بافت جاجیم نقشدار میپردازند. اهالی شهر مجن، جاجیم پرنقش و ظریف بافت را در اصطلاح محلی گلیچ مینامند.
دستبافهای سنتی مانند پارچههای پشمی و نخی، حوله، دستمال، شمد، چادر شب و پاپیچ از دیگر تولیدات صنایع دستی در شهرستان شاهرود هستند که در فهرست میراث معنوی به ثبت رسیده است. بیشترین تعداد کارگاههای فعال بافندگی در شهر کلاته خیج دایر هستند و بر همین اساس این شهر را میتوان شهر تانهبافی نیز نامید. تانه بافی، یک نوع صنعت پارچه بافی است. در این صنعت، در قدیم الایام بانوان برای خود و دختران دم بخت، حولههای حمام، چادر شب، دستمالهای بسیار زیبا با نقش و نگارهای فراوان و سفرههای نان بسیار زیبا میبافتند که جزء جهیزیهی دختران محسوب میشد.
در نقاط سردسیر شهرستان، زنان با استفاده از پشم ریسیده شده و نخ كار، بافت نوعی پارچه پشمی تحت عنوان چُقا را انجام میدهند. این پارچه در تهیهی اجزای لباس مردان کاربرد دارد.
منبّت
یکی از صنایع دستی رایج در این شهرستان منبتکاری است. منبت، ایجاد نقشهای برجسته و فرو رفته با استفاده از انواع مُغارهای آهنی برای خلق آیات قرآنی و اشکال زیبا روی چوب است. منبتکاران مشهور روستاهای دهملا و راهنجان با هنر خود، کار تزیین اجزاء مبلمان و انواع دکور و بوفه را انجام میدهند. تولیدات این نقاط به سایر شهرهای ایران و کشورهای مختلف جهان صادر میشود. ساخت تابلوهای نفیس منبت نیز یکی دیگر از اشتغالات اهالی این مناطق است.
نمد
نمدمالی در شاهرود نیز رایج است. نمد از در هم تنیدن الیاف حلاجی شدهی پشم گوسفند با استفاده از محلول آب و صابون و در اثر مالیدن طولانی مدت به عمل میآید. از این ساخته برای زیرانداز خانه و تنپوش چوپانان استفاده میشود. بیشترین کارگاههای نمدمالی در روستای ابرسج فعال بوده و تولیدات این روستا به دیگر نقاط کشور ارسال میشود. هنرمندان این رشته از پشمهای رنگ شده برای نقشاندازی و زیبایی هر چه بیشتر نمد استفاده میکنند.
سوزندوزی
منطقهی خوارتوران بیارجمند در جنوب شرقی شهرستان شامل روستاهایی چون اسب کشان، قلعه بالا، گیور، دزیان، رضاآباد و نیز شهر مجن در شمال غربی شهرستان از جمله مناطقی هستند که این هنر زیبا در آن رواج دارد. هنرمندان این مناطق با الهام از طبیعت، اجزاء پوشاک محلی خود را تزیین میکنند. البته در دهههای اخیر هنر سوزندوزی به فراموشی سپرده شده اما هنوز هم میتوان نقوش زیبای آن را روی پارچههای سرتاقی، مچبندها و پاپیچهای سنتی و البسهی محلی این دیار مشاهده کرد.
همانطور که دیدیم مردم هنرمند شاهرود صنایع دستی زیبایی دارند که مناسب سوغات و حتی خرید برای استفاده شخصی نیز میباشد.
واحد تولید محتوای اصفهان تور
تاک پلو شاهرودی
تاک پلو شاهرودی
یکی از غذاهای خوشمزه مردم شاهرود میباشد که با برنج ومرغ تهیه شده ودرمیهمانی های شاهرودی غذای اصلی آنها میباشد .بامادرمرکز مشاوره سفر طلوع سفریاد همراه باشید تا با طرز تهیه این غذا نیز کمی آشنا شویم.
این مرغها رو به تکههای کوچک تقسیم کنید. پیاز رو خرد کنید و روی مرغ بریزید. پودر لیمو عمانی، پودر خردل و سویا سس و نمک و زعفران به مرغ اضافه کنید و بذارید توی یخچال برای حداقل ۱ ساعت بمونه تا مزه دار بشه. برگ موها رو بشویید و خرد کنید و در یک قابلمه برای چند دقیقه بپزید و بعد آبکش کنید. برنج رو به روش کته یا آبکش آماده کنید و برگ موها رو با پلو مخلوط کنید و بذارید تا پلو دم بکشه. تو این فاصله هم در یک قابلمه روغن بریزید و مرغها رو به اون اضافه کنید و بذارید تا مرغها سرخ بشن و بعد هم به اون کمی زردچوبه و ادویه بزنید و بذارید تا با کمی آب خوب بپزه و به همراه پلو سرو کنید.تاک پلو ظاهری زیبا و ووسوسه انگیز داردو ارزش تست کردن آن را دارد.
واحد تولید محتوای اصفهان تور
جاذبه های گردشگری و توریستی شاهرود
دراین مطلب میخواهیم درمورد جاذبه های گردشگری وتوریستی شهرستان شاهرود بیشتر بدانیم .بدلیل موقعیت جغرافیایی شاهرود دارای اب وهوای معتدل کوهستانی میباشد که همین دلیلی شده برای بوجود امدن جاذبه های طبیعی که از آنها میتوان به چشمه نگار من،آبشار نکارمن و منطقه حفاظت شده نپال نام برد همچنین شهر شاهرود دارای اماکن مذهبی تاریخی غنی میباشد که ازجمله آنها میتوان به مسجد فرومند ومسجد جامع شاهرود اشاره کرد با ما درمرکز مشاوره سفر طلوع سفریاد همراه باشید تا بیشتر با جاذبه های این شهرستان اشنا شویم.
دره مجن
منطقه مجن در ۳۵ کیلومتری شمال غرب شاهرود قرار دارد، منطقه به دلیل واقع شدن در میان دو رشته کوه چالویی و شاهکوه ، دارای آب و هوا و اقلیم کوهستانی است . منطقه از آهک ، ماسه سنگ ، سیلت استون و لایه های ذغال میان آن تشکیل شده است . پوشش گیاهی منطقه شامل مراتع مشجر ، ارس ، زرشک ، شیرخشت ، اسپرس بوته ای ، گون ، درمنه ، خرگوشک ، نسترن ، شنگ ، پونه ، سرشو ، ریواس و کما است . در منطفه جانورانی چون کبک ، تیهو ، کبوتر جنگلی ، باقرقره ، عقاب ، گرگ ، خرس ، روباه ، شغال ، گراز ، میش ، قوچ اوریال ، کل ، بز وحشی ، آهو ، مرال و شوکا وجود دارد . دره های اطراف مجن هرکدام زیبایی های خاص خود را دارند و پیچ در پیچ و گاها در برخی نقاط نیازمند طناب و ابزار فنی اند . دره مجن در شمال شهر مجن قرار دارد .
چشمه نگارمن
چشمه نگارمن در ۵ کیلومتری شمال غرب روستای نگارمن و ۲۳ کیلومتری شما غرب شاهرود در استان سمنان قرار دارد . صدای جوشش آب در هرگوشه از این چشمه به گوش می رسد ، جریانی سرشاراز زندگی و شادابی . آب چشمه نگار من از میان سنگهای آهکی بیرون می آید به همین دلیل سختی کمی دارد و از کیفیت خوب آشامیدنی برخوردار است . آب دهی چشمه نگار من حدود ۲۳ لیتر بر ثانیه می باشد .انواع گیاهان وحشی در حاشیه چشمه ساران خود نمایی می کند . دمای آب چشمه حدود ۸ درجه سانتیگراد می باشد . آب چشمه نگارمن پس از عبور از مسیری سبز به مصرف کشاورز روستای نگارمن می رسد . روستای نگارمن که افرادی آن را نکارمن نیز می نامند در جاده ی مجن در حوالی شهرستان شاهرود قرار دارد که به دلیل قرارگرفتن در منطقه ای کوهستانی و در دامنه ی کوه دارای آب و هوایی بسیار معتدل در تابستان و سرد و خشک در زمستان می باشد. این روستا به دلیل بهره از آب و هوای معتدل و بسیار خوب مناظر بسیار زیبا و دیدنی را دارا می باشد.
قله برفکه
برفکه به ارتفاع ۳۲۱۷ متر ، آخرین قله خط الراس کهکشان وگارکشان است که درجنوب غربی طاش پایین و شمال شرقی شهر مجن و بافاصله ۳۵ کیلومتری از شهر شاهرود قرارگرفته است . این قله از سازند الیکا مربوط به دوره تریاس که شامل آهک است و سازند شمشک ورسوبات دوره کرتاسه که شامل ماسه سنگ، سیلت استون وشیل های حاوی ذغال وکنگلومرا می باشد تشکیل شده است. از گیاهان موجود درمنطقه می توان به زرشک، انواع گرامینه، انواع گون، کلاه میر حسن، چوبک ، درمینه، چمن گندمی، جاروعلفی ، زیره وحشی، کاسنی، کنگر پیچک صحرایی ، ارس ، داغداغان نسترن وحشی اشاره کرد. از جانوران مهم منطقه نیز می توان از گراز، پلنگ ، خرس قهوه ای ، گرگ گربه وحشی، تشی، بزکوهی ، عقاب کبک و شاهین یادکرد. مسیر را که شیب تندی دارد دنبال کرده و صعود را آغاز نمایید. کم کم از شیب قله اصلی ادامه دهید. هنوز در شمال دامنه کوه ها، می توان برفچال ها را مشاهده کرد. مسیر تا قله حدود دو ساعت به طول می انجامد. قله با سنگ چین مشخص شده است. از فراز آن میتوان در غرب شاهکوه ، در جنوب مجن و چالویی، در شرق شاهوار وشترپا و یزدکی را مشاهده کرد. نکات: ۱٫ داشتن کاپشن گورتکس یا بادگیر الزامی است. ۲٫ در زمستان منطقه با حجم برف بسیار زیاد و خطر بهمن همراه می باشد.
قله چهل پوغ
جنگل اولنگ ومنطقه خوش ییلاق یکی از زیباترین نقاط استان سمنان است . این مناطق درشمال شهر شاهرود قراردارند . برای دسترسی به قله چهل پوغ این منطقه از شاهرود به سمت رامیان حرکت کرده ، حدود ۲۰ کیلومتر (نیم ساعت)قبل از ایست بازرسی ذوب آهن وقبل از شیب جاده ، درسمت راست (شرق) راه خاکی مشخصی وجود دارد که به سمت آبشار می رود. مسافت جاده تا آبشار درحدود ۱۰۰متر است . درروزهای تعطیل این منطقه بسیار شلوغ است . در مسیر این جاده به سمت آبشار رفته واز پاکوب سمت راست آبشار ادامه دهید تا به یک چشمه برسید . این منطقه وسیع که وسعتی برابر دو زمین فوتبال دارد توسط درختان محصور شده است . می توان شب را دراین منطقه سپری نمود . از طریق راه پاکوب که در سمت راست این دشت واقع ات وعرض زیادی دارد مسیر را به سمت بالا صعود نمایید . این پاکوب را ادامه داده تا به دشت دیگری می رسید . پاکوب شمال شرق را انتخاب کرده و پس ا زحدود ۵۰۰متر به یک گوسفند سراوچشمه برسید . می توان از این چشمه آب را تامین واستراحتی کوتاه کرد . منطقه جنگلی را پشت سرنهاده اید و اکنون فقط دشت است ودشت . پاکوب مقابل گوسفند سرا را از مسیری ادامه داده که صخره ها در روبروی شما قراردارند . این مسیر را تا زیر صخره ها ادامه دهید . مسیر پاکوب از غرب صخره ها ادامه یافته و به سمت خط الراس می رود. مسیر را برروی خط الراس به سمت جنوب شرق ادامه دهید . چشم انداز وسیع منطقه بسیار زیباست. درمسیر تنها یک چشمه وجود دارد که پس از حدود نیم ساعت به آن می رسید . اندکی استراحت نموده ودوباره به راه خود ادامه دهید .این مسیر تا قله ، حدود ۴۵ دقیقه به طول می انجامد .
مسجد جامع فرومند
اين بنا در روستاي فرومد – از توابع بخش مياني – بر سر راه شوسه شاهرود به سبزوار و ۱۶۵ کيلومتري شرق شاهرود واقع گرديده و امروزه به صورت نيمه ويران درآمده است . با اين حال، به جهت دارا بودن تزيينات بسيار غني، از آثار ارزشمند معماري دوره خوارزمشاهيان در ايران به شمار مي رود . اين بنا در مساحتي حدود ۸۲۰ متر مربع با نقشه دو ايواني ساخته شده و متشکل از دو ايوان شمالي و جنوبي، دو ايوانچه در طرفين ايوان ها، شبستاني در ضلع شرقي ايوان جنوبي و احتمالا شبستاني به قرينه آن در ضلع غربي، دو رشته رواق در طرفين صحن، اتاق گنبددار چهارگوش در ضلع غربي ايوان شمالي و سردري مزين است . سردر ورودي مسجد، در ضلع شمالي بنا قرار گرفته و مزين به تزيينات غني و زيباي آجر کاري، گچبري و کتيبه هايي چند است . اين سردر به صورت ايواني با قوس شکسته است که در حاشيه داخلي آن، دو ستون نماي آجري اجرا شده است . اين ستون ها در پايين بر روي سکوي طرفين سردر قرار گرفته و در بالا به سرستوني مکعب شکل پايان مي پذيرد . در طرفين اين ستون نماها نيز تزيينات آجري تراش به شکل هشت ضلعي منتظم که در فضاي خالي داخل شعاعهاي آنها سفال مهري با نقش گياهي نشانده اند و گچبري هايي با نقوش هندسي وجود داشته که بخش اعظم آن فروريخته است . پيشاني سردو نيز داراي تزيينات گچبري است . ديواره هاي داخلي سردر، با تزيينات گچبري به شکل مربع هاي کوچک، و پوشش طاقي سردر با گچبري و مقرنس تزيين شده است . در پاکار طاق سردر، کتيبه اي سرتاسري به خط نسخ و در زمينه تزييني گچبري شده است . مضمون اين کتيبه، آيات قرآني است که به شدت آسيب ديده است . در انتهاي سردر ورودي، درگاه کوتاهي به ارتفاع ۵/۱ متر قرار دارد. وضعيت درگاه نشان مي دهد که در دوره هاي متأخرتر، آن را کوچک و کوتاه کرده اند . پس از سردر، دالاني به عرض حدود ۵/۲ و طول ۶ متر قرار دارد که از طريق آن به صحن و شبستان جانبي مي توان رسيد . صحن مسجد به شکل مربع مستطيل، در جنوب و شمال با دو ايوان بزرگ و در غرب و شرق با بقاياي رواق هاي جانبي محدود مي شود . ايوان بزرگ و جنوبي مسجد به عرض۶۲/۶ و عمق ۲۵/۱۱ متر، از ايوان مقابل بزرگتر و مرتفع تر است . اين ايوان با قوس و طاق گهواره اي عرضي و نيم گنبد انتهايي پوشش يافته است . در ديواره هاي ضلع غربي و شرقي ايوان، درگاه هايي با پوشش طاقي تعبيه شده که به فضاهاي جانبي راه پيدا مي کند . در حاشيه داخلي قوس ايوان، دو ستون نما ساخته شده و بر روي آنها آجرهاي مشبک قالب زده به ابعاد ۲۰×۲۰ سانتي متر کار کرده اند . از فراز ستون نماي پايه ايوان غربي، کتيبه هاي کوفي آميخته با نقوش اسليمي و گياهي آغاز مي شود و بر روي ستون نماي پايه شرقي خاتمه مي پذيرد . اين کتيبه به شدت آسيب ديده؛ با اين حال، متن آن طبق معمول، آياتي از قرآن بوده است . نماي ايوان با تزيينات آجري پيش بر و قالب زده با نقوش هندسي، گره و طرح هاي تسمه اي مزين شده است . بر ديواره شرقي ايوان، محرابي گچبري با نقوش هندسي، گياهي و زنجيره اي شکل و کتيبه کوفي قرار دارد که متن کتيبه آن، سوره اخلاص است . در ضلع جنوبي ايوان نيز محراب گچبري و رنگ آميزي شده اي قرار دارد که منقوش به طرح هاي هندسي، گياهي، اسليمي و کتيبه اي قرآني به خط کوفي و نسخ است . متن کتيبه نسخ، آيه ۱۱ سوره مريم است . بخش فوقاني ضلع جنوبي ايوان و انتهاي پوشش نيم گنبد آن، با مقرنس کاري زيبايي گچبري شده و با نقوش اسليمي ، گياهي و هندسي تزيين شده است . در ميان يکي از مقرنس هاي رديف اول، يک مستطيل و در ميان آن، عبارت “عمل علي بن ابوالحسن بن محمودالجامي الحاجي الشهرستاني ” – نام معمار يا استادکار تزيين بنا – اجرا شده است . در طرفين ايوان جنوبي، دو ايوانچه ساخته شده که بر پيشاني آنها نقوش هندسي، گياهي و اسليمي گچبري شده و بخش عمده آنها فرو ريخته است. در نماي قوس بيروني ايوانچه ها، کتيبه اي به خط کوفي مشبک مشجر گچبري شده که متن کتيبه ايوانچه شرقي، آيه ۳۱ سوره اعراف است . در پاکار طاق ايوانچه غربي، کتيبه ديگري به خط نسخ متمايل به ثلث نوشته شده است . ايوان شمالي بنا دقيقا با ايوان جنوبي هم محور نيست . ارتفاع اين ايوان، ۱۲، عرض آن ۵۰/۶ متر و عمق آن ۵۲/۷ متر است . در حاشيه قوس ايوان ، دو ستون نما و بر روي آنها، آجرهاي مشبک پيش بري به شکل متوازي الاضلاع کار کرده اند. از بالاي ستون نماي ضلع شرقي ايوان، دو کتيبه مجزا شروع مي شود که بر روي ستون نماي ضلع غربي خاتمه مي يابد . کتيبه اول به خط کوفي مشبک مشجر و کتيبه دوم به خط نسخ متمايل به ثلث است که هر دو به شدت آسيب ديده اند . تزيينات نماي ايوان آجري، منقش به نقوش هندسي، گياهي و طرح هاي تسمه اي است . تزيينات داخل ايوان مشتمل برکتيبه سرتاسري قرآني به خط نسخ متمايل به ثلث است که در زمينه تزيين گچبري شده است . بدنه ايوان گچکاري بوده که فرو ريخته است . سطح پوشش نيم گنبد انتهاي ايوان، با گچ مقرنس کاري شده و اکنون تنها داغ آنها برجاست . در بالاي کتيبه سرتاسري فوق الذکر، در دو طرف، يک طاقنماي گچبري شده با نقوش گياهي ديده مي شود که در چهار طرف آن، کتيبه اي به خط کوفي تزييني مشجر وجود دارد . بخش عمده تزيينات مزبور و کتيبه ها آسيب ديده است . با اين حال، متن کتيبه قرآني در پيرامون طاقنماي روي ديوار شرقي – آيات ۲ و ۳ سوره نصر- قابل خواندن است . در طرفين اين ايوان نيز دو ايوانچه ساخته شده است . ايوانچه شرقي، مدخل ورود به يک اتاق مربع شکل با سقف گنبدي است . بر پيشاني اين ايوانچه ها، تزيينات زيباي آجرکاري به صورت يک شش وجهي به چشم مي خورد که در وسط آنها قطعات کاشي فيروزه اي نشانده اند و در طرفين ايوان شمالي، دو ديوار که روي هر کدام دو طاقنما با تزيينات آجري و نقوش هندسي با تلفيق کاشي فيروزه اي و آبي لاجوردي است، ديده مي شود که صرفا جنبه تزييني دارد . در ضلع شرقي و غربي صحن، بقاياي رواقي مشتمل بر جرزها و قوس ها و دهنه هاي برجاي مانده که با تزيينات زيبايي گچبري و نقوش گياهي و اسليمي تزيين شده اند . در پاکار طاق اين رواق ها، کتيبه هايي به خط نسخ متمايل به ثلث مشاهده مي شود که مضمون آنها احاديث و شعاير اسلامي است . مسجد فرومد فاقد هرگونه کتيبه تاريخي و مدارک مستند تاريخي است . با اين حال، باتوجه به شيوه معماري – نقشه دوايواني و پوشش ايوان ها – و تزيين بنا – کاربرد وسيع آجرتراش با تلفيق کاشي هاي فيروزه اي و لاجوردي – و مقايسه آن با دو بناي تاريخ دار دوره خوارزمشاهيان يعني مسجد جامع گناباد و مسجد ملک زوزن، مي توان آن را از آثار اوايل قرن هفتم هجري دانست . اين بنا در دوره اخير تعمير و مرمت شده و به شماره ۳۴۵ به ثبت تاريخي رسيده است .
مسجد جامع شاهرود
اين بنا در مجاورت محلات قديمي ” قلعه ولوا” ، “بيدآباد” و “چهارسوق” شاهرود واقع گرديده و قديمي ترين مسجد شاهرود است که قدمت آن حداقل به دوره ايلخاني مي رسد . اين بنا در دوره هاي متأخرتر متحمل تغيير و تبديلات بسياري شده؛ به طوري که از بناي اوليه آن، آثار قابل توجهي برجاي نمانده است . هرچند امروزه نام جامع بر روي بنا نيست؛ اما براساس متن وقف نامه ها، نام محله و کوه غربي مقابل آن، نوشته مطلع الشمس و گفته معمرين، اين بنا به عنوان جامع شاهرود محسوب مي شده و در گذشته از اعتبار خاصي برخوردار بوده است . شکلا مربع مستطيل مي باشد . هشت استوانه ضخيم در وسط است که دو به دو موازي يکديگرند و روي آنها طاق هاي محکم زده اند . قسمت مقابل محراب را پوشش از تير و تخته است و اين اختلاف طاق، طاري و جديد است . سابقا همه طاق خشتي بوده . در سال ۱۲۴۲ ،اهالي شاهرود اين مسجد را مرمت کرده اند و اين يک قسمت به طور مخالف پوشانده شده . کف قسمت شرقي اين مسجد به قدر يک ذرع بلندتر و زير آن آب انبار مي باشد و راه پله از خارج و ميان شارع است و روي اين قسمت شرقي هم با تير و تخته پوشيده شده و در وسط، يک قطار ستون هاي تيربست و روي تيرها چند حمال بزرگ بر هم جفت کرده انداخته اند و سر تيرهاي سقف را روي آنها قرار داده اند و تقريبا به طور مستقيم پوشانيده و مي توان آنجا را مسجد علي حده محسوب داشت؛ چه، محراب مخصوص و مدخل ممتاز وضع جداگانه دارد . قبله هر دو محراب اين مسجد جامع، راست و درست است . طول مسجد بزرگ، سي و پنج قدم، طول مسجد شرقي، بيست و پنج قدم و عرض پانزده قدم است.” بناي کنوني مسجد مشتمل بر صحن، شبستان اصلي و ديگر بناهايي است که در سه ضلع ديگر صحن شکل گرفته اند . سطح مسجد، چند متر از سطح زمين هاي اطراف پايين تر قرار گرفته؛ به صورتي که پوشش آن، همسطح پوشش منازل اطراف و فاقد تمايز خاصي است . بخش قديمي و اصلي مسجد يعني شبستان ستوندار، متشکل از سه بخش مياني، شرقي و غربي است . بخش مياني، امتداد ايواني به عرض ۵ متر و عمقي – تا ضلع خلفي شبستان- حدود ۱۶ متر است و دو ضلع خلفي آن، محرابي نيم هشت ضلعي تعبيه کرده اند . بخش غربي، متشکل از دو دهانه – هر دهانه به عرض ۳ متر- و بخش شرقي متشکل از دهانه اي به عرض ۳ متر و عمق يکسان با ديگر دهانه ها (۱۶ متر) است . پوشش بنا به صورت طاق و گنبد با قوس هاي ايراني و عمدتا پنج و هفت بر روي جرزهاي چند ضلعي اجرا شده است . شبستان مزبور، فاقد تزيين خاصي است . در تعميرات سال ۳۷۵ ا شمسي، به هنگام مرمت يکي از گنبد هاي اصلي و استحکام بخش سه گنبد فرعي، بقاياي کتيبه اي گچبري کشف گرديده که شيوه گچبري آن به آثار دوره ايلخاني شباهت دارد . نماي رو به صحن شبستان و بخش هاي ديگر بنا، ساده آجري و فاقد هرنوع تزييني است . در گذشته، در بخش شرقي شبستان اصلي، شبستان زنانه اي وجود داشته که در دوره هاي متأخرتر تخريب گرديده است . همچنين به گفته معمرين، بناي مسجد داراي وضوخانه اي شبيه آب انبار در جلو و خارج مسجد و نيز مناره اي بوده است . در قسمت شرقي و قسمت شمالي مسجد، باغچه اي قرار دارد که باغچه ضلع شرقي آن، به هفت دختران معروف و به باور عوام، گره گشا بوده و زنان در گذشته آداب و رسوم ويژه اي از جمله در روز بيست و هفتم ماه مبارک رمضان در اين مسجد برگزار مي کرده اند . اين بنا در سال ۱۳۷۶به شماره ۱۸۵۶ به ثبت تاريخي رسيده است .
پل سرچشمه
پل سر چشمه مربوط به دوره پهلوی اول است و در شاهرود، محله سرچشمه، جنب میدان امام رضا (ع) واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۳۸۱ با شمارهٔ ثبت ۷۳۴۷ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. پل سرچشمه در مسير شاهرود – مشهد ؛ بر روي رودخانه شاهرود ساخته شده و منسوب به اواخر دوره قاجاريه است . وجه تسميه پل سرچشمه ، به خاطر ورودي رودخانه شاهرود و مظهر قنواتي است كه در كنار پل وجود دارد .
آبشار نکارمن
آبشار نکارمن در استان سمنان واقع است. نکارمن یکی از روستاهای شهرستان شاهرود است. این روستا در دهستان خرقان در بخش بسطام قرار گرفته است. روستای نکارمن یا نوکارمن در فاصله ۲۵ کیلومتری شمال شاهرود و قبل از مجن واقع است. پس از طی ۱۳ کیلومتر در جاده شاهرود به مجن، وارد جاده فرعی روستای نکارمن میشویم که در ادامه این مسیر و در دامنه کوه شاهوار، آبشار کوچک و زیبای آن نشانهای برای صعود کوهنوردان به حساب میآید. روستای نکارمن و روستای تاش، از مسیرهای اصلی صعود بهقله شاهوار است. رودخانه فصلی نکارمن به طول ۱۵ کیلومتر از دامنههای جنوبی رشته کوه شاهوار و از چشمههای زلال آن منشا میگیرد و در ادامه به رودخانه تاش میپیوندد. این رودخانه در فصول گرم سال خشک میشود. همچنین مناطق زیبایی مانند قطار زرشک و چشمه هفترنگ فرحزاد نیز از دیدنیهای نکارمن به حساب میآید. مسیر دسترسی به آبشار نیاز به وسایل فنی ندارد و فاصله آن تا روستای نکارمن در حدود ۳ کیلومتر است. ارتفاع آبشار از سطح آبهای آزاد درد حدود ۲۴۶۰ متر است.
منطقه شکار ممنوع تپال
منطقه شكار ممنوع تپال با وسعتي برابر ۳۰ هزار هكتار در شمال غربي شهرستان شاهرود واقع شده و منطقه اي است كوهستاني و دشتي كه در مجاورت شاهرود واقع شده است .
منطقه تپال با چشم اندازهاي بسيار زيبا از دير زمان محل مناسبي جهت زيستگاه وحوش و محل مناسبي جهت بازديد دوستداران طبيعت به شمار مي رود .
اين منطقه كه تا قبل از سال ۱۳۷۳ از نظر حيات وحش دچار آسيبهاي جدي شده بود جهت احيا ء آن طبق آگهي روزنامه رسمي به مدت ۵ سال از سوي شورايعالي حفاظت محيط زيست به عنوان منطقه شكار ممنوع و تحت حفاظت قرار گرفت كه پس از انقضاي اين مهلت از اول آذر ماه سال ۱۳۷۷ به مدت ۵ سال ديگر منطقه شكار ممنوع اعلام گرديد هاست اين منطقه به لحاظ نزديكي و مجاورت شهرستان شاهرود و مجن از موقعيت خاصي برخوردار بوده و دسترسي به اين منطقه براي گردشگران و دوستداران طبيعت با كمترين زمان و هزينه امكان پذير مي باشد .
از گونه هاي بارز حيات وحش اين منطقه مي توان قوچ و ميش ،كل و بز ، آهو ، خرس قهوه اي ، پلنگ ، كبك ، كيهو ،كبك دري ، شغال ، و انواع پرندگان وحشي را مي توان نام برد.
پارک آبشار
پارک آبشار یا مجموعه آبشار شاهرود مکانی مناسب برای استراحت مسافران است این مجموعه شامل آبشار، باغ وحشی کوچک و جاده سلامت با امکانات ورزشی است که می تواند فرصتی برای استراحت و لذت بردن شما باشد این مجموعه زیبا با هوای مناسب و چشم اندازهای خوب رو به شما عزیزان پیشنهاد می کنیم
این پارک برای اقامت شبانه نیز برای کسانی که در سفر از چادرهای مسافرتی استفاده می کنند جای مناسبی است
مجن
شهر مجن با جمعيتی حدود ۸۰۰۰ نفر در ۳۳ کیلومتری شمال غربی شاهرود در دامنه رشته کوه های البرز شرقی با ویژگی های منحصر بفرد خود ، ماسوله کویر ایران لقب گرفته است . بافت قدیمی این شهر که بر بلندای کوهی قرار گرفته مانند روستای ماسوله گیلان به گونه ای ساخته شده که بام هر خانه حیاط خانه فوقانی است و این عامل چشم انداز بی نظیری را بوجود آورده است. این شهر از شمال و شمال غرب به استان گلستان و از جنوب شرق به شهرستان شاهرود محدود می شود. مجن با جاذبه های گردشگری متعدد و مردمانی خونگرم که بیشتر آنان به کشاورزی و دامپروری مشغولند، مستعد تبدیل شدن به قطب گردشگری منطقه است .
بزرگتر ها و ریش سفیدان شهر نام مجن را بر گرفته از «جنت» می دانند و این نامگذاری به دلیل وجود درختان سر به فلک کشیده بوده به کونه ای که نور خورشید به علت انبوه درختان به زمین نمی رسیده است .از نظر قدمت تاریخی وجود آثار و قلعه هایی در اطراف شهر و سفالینه هایی که در تپه های اطراف باقی مانده است و نیز وجود دو درخت کهنسال اورس که در منطقه به نام « سور » مشهور است ، نشانگر این است که از زمان جاری شدن چشمه های آب , زندگی نیز حضور خود را در این منطقه خوش آب و هوا آغاز کرده است .در بافت قدیم شهر ، زیبایی دل انگیزی از کاربرد معماری بومی و اقلیم منطقه به چشم می خورد . مصالح بکار رفته در خانه ها از سنگ و چوب می باشد . روی دیوارهای سنگی اندود کاهگل بکار رفته و نمای ان را با گل قرمز اندود می نمایند. کوچه های تنگ و پر پیچ و خم و شیب دار آن با شیوه ساخت منازل مسکونی چشم انداز بافت را زیبا نموده است .در این شهر که در دامنه جنوبی رشته کوه البرز آرمیده ، می توان چهار فصل سال را به خوبی احساس نمود . با آغاز فصل بهار و رویش انواع گلهای وحشی ، سبزی های صحرایی و گونه های دارویی نوروز طبیعت را نوید می دهند .
مناطق دیدنی اطراف مجن :و جود مرتفع ترین قله البرز شمال شرق یعنی شاهوار با ارتفاعی بالغ بر ۳۹۴۵ متر از سطح دریا که به عنوان بام البرز شرقی محسوب می شود با جامه ای سپید خستگی را از تن گردشگران بیرون می کند.موقعیت اقلیمی خاص منطقه شرایط را برای رشد گونه های مختلف گیاهی از قبیل شنگی های صحرایی ، پونه ، سر شو ، ریواس ، کما ، گون و زرشک فراهم کرده است .از مکانهای دیدنی اطراف این شهر می توان به آبشار بی نظر تنگه داستان اشاره کرد که در شمال شهر مجن واقع شده است ، این آبشار در تنگه ای موسوم به تنگه داستان واقع شده که این تنگه در اثر زلزله ای در سالهای بسیار دور رخ داده ایجاد شده و رود خانه منتهی به آبشار از این تنگه میگزرد .که این تنگه هم خود بسایر دیدنی است ، طول تنگه در حدود ۲ کیلومتر و عرض تقریبی ۵ متر می باشد که کف تنگه کاملا با آب رودخانه اشغال شده است در مسیر رودخانه آبشار هایی با ارتفاع ۵ تا ۱۰ متری دیده میشود که به این علت گذر از تنگه بسیار جذاب و هیجان انگیز می باشد .
خانه یغماییها
خانه یغماییها تنها خانه در شهر شاهرود است که بادگیر دارد. این خانه در سال ۱۳۰۴ خورشیدی توسط یک معمار یزدی به نام استاد مهدی حیدریان ساخته شده است و شاید به همین خاطر باشد که در این بنا بادگیر احداث شده است. فرم پلان به صورت حیاط مرکزی بوده و ورودی خانه در قسمت جنوبی با یک راهرو یا دالان به حیاط مرتبط است. در ضلع غربی حیاط، بادگیر، حوضخانه، اتاقهای مهمان، ایوان و آب انبار قرار دارد و در ضلع شمالی، اتاقهای زمستانه واقع شدهاند. این خانه در حال حاضر محل اداره میراث فرهنگی و گردشگری شاهرود است و بازدید از آن در وقت اداری برای عموم امکانپذیر میباشد.
منطقه حفاظت شده خوش ييلاق
منطقه حفاظت شده خوش ییلاق در شمال شرقی شهرستان شاهرود قرار گرفته و به دو بخش دشتی و کوهستانی تقسیم میشود. از آنجایی که این منطقه بین کویر و جنگلهای پهن برگ خزری قرار دارد، از تنوع زیستی بالایی برخوردار بوده و هریک از بخشهای آن دارای تنوع پوشش گیاهی و حیات وحش ویژهای است. بخش شمال غربی و غرب منطقه درختان جنگلهای پهن برگ خزری همچون افرا، بلوط، راش و ولیک را شامل میشود و در بخش اعظمی از منطقه پوشش گیاهی نیمه استپی دیده میشود. گونههایی نظیر درمنه کوهی، کلاه میرحسن، گون همراه با درختچههای اُرس و بوتههای زرشک و برخی از خانواده چتریان را میتوان مشاهده نمود. در مناطق استپی که نواحی شرقی منطقه را تشکیل میدهند، گونههایی همچون قیچ، درمنه دشتی، ریش بز و گیاهان شور میرویند. دشت زردابه در مرکز این منطقه، زیباترین دشت منطقه میباشد که با گلها و گیاهان جالب توجه، یکی از مهمترین زیستگاههای وحوش به شمار میآید. دره گل سرخ نیز که در شرق دشت زردابه واقع شده است، از پوشش گیاهی کاملاً متفاوت با سایر زیستگاههای خوش ییلاق، دارای منظرهای بدیع از درختان بلوط و گیاهان جنگلی هیرکانی است.
عمدهترین پستانداران منطقه شامل مرال (گوزن قرمز)، شوکا، کل و بز، قوچ و میش، آهو، گراز، خرس قهوهای، گربه پالاس، پلنگ و انواع گربههای وحشی، گرگ، شغال، روباه معمولی، کفتار، رودک، خرگوش، تشی و انواع جوندگان و … میباشد. از مهمترین پرندگان منطقه میتوان از عقابها، بالابان، بحری، شاهین، هوبره، چاقلق، بلدرچین، کبک، تیهو، هدهد، شاه بوف، جغد، چکاوک و سینه سرخ نام برد. خزندگان این منطقه عبارتند از کفچه مار، مار افعی، مار جعفری، مار شاخدار ایرانی، تیرمار، مار آتشی، مار پلنگی، گرزه مار و انواع آگاماها، بزمچه بیابانی خزری و لاکپشت خشکیزی نظیر لاکپشت مهمیزدار شرقی. دوزیستان این منطقه شامل وزغ سبز تورانی، وزغ معمولی، وزغ سبز خراسانی و قورباغه درختی میباشند.
وجود گونههای شاخص همچون مرال، شوکا، خرس قهوهای در جنگلهای انبوه و کوهستانی مرطوب خزری و آهو و هوبره در مناطق پست بیابانی جنوب منطقه از جاذبههای طبیعی این منطقه محسوب میگردد.
چشمه هفت رنگ مُجِن
چشمه هفت رنگ مُجِن از چشمههای کمنظیر کشور است که در ۲۵ کیلومتری شمال شاهرود در میان شکاف درههای دامنه قله ۴۰۰۰ متری شاهوار واقع شده است. این دره در ادامه به دو دره کوچکتر تقسیم میشود. در یکی از درهها آب سفید رنگی جاری است که مناسب آشامیدن میباشد. در دره دیگر چشمههای رنگی جریان دارند. این چشمههای رنگی در جداره و کف رودخانه تابلوهای نقاشی زیبایی را خلق میکنند که چشمان هر بینندهای را مسحور زیبایی خود مینمایند. قبل از رسیدن به چشمههای معدنی بوی خاصی در منطقه به مشام میرسد. یکی از چشمهها از کانسار (معدن)های گوگردی عبور میکند و به همین جهت از فاصله دوری بوی گوگرد حس میشود. در اطراف، چشمههایی در حال جوشش هستند که دارای مواد معدنی جیوهدار بوده و از آنها بخار جیوه متصاعد میشود که به آسانی قابل تشخیص است. در مسیر آب این چشمهها با رنگهای گوناگون با هم ترکیب شده و تقریباً آب صابون مانندی را تشکیل میدهند و در نهایت با آب سفید چشمه تلاقی یافته و هر قدر از محل دورتر میشوند، رنگ آنها به سفیدی متمایل شده تا جایی که جهت استفاده کشاورزی در منطقه گرآب (گرو) اثری از رنگ و بوی آنها یافت نمیشود. آب گوگردی اين چشمهها خاصيت درمانی داشته و از قدیم اهالی منطقه جهت بهبود بیماریهای پوستی و استخوانی از آب این چشمهها استفاده مینمودند.
کاروانسرای میان دشت
مجموعه کاروانسراهای تاریخی میاندشت در ۱۰۵کیلومتری شرق شاهرود قرار داردکاروانسراهای میاندشت در دهکده میاندشت شاهرود در هفت فرسخی خاور میامی واقع است.مجموعه کاروانسراهای شاه عباسی میاندشت مشتمل بر سه کاروانسرای متصل به یکدیگر است که دو کاروانسرای آن مربوط به دوره قاجاریه و یک کاروانسرا مربوط به عهد شاه عباس اول است.
این کاروانسراها که در مجموع بالغ بر ۲۰هزار مترمربع وسعت دارند دارای آب انبار، حمام، چاپارخانه و تلگرافخانه بوده و سالیان متمادی محل اسکان و استراحت کاروانیان و راهیان زیارت مرقد مطهر امام هشتم (ع) بودهاست.شیوه ساخت این کاروانسراها در کتاب مطلع الشمس به گونه مشروح و پردامنه بیان شده است.بر پایه نوشته نویسنده کتاب در سه کاروانسرای میاندشت و بیرون آنها ۲۰,۰۰۰ زائر میتوانستند خانه نمایند.
تاریخ بنای کاروانسرای میانی را ملک الشعرای صبوری پدر ملک الشعرای بهار به شعر آورده و بر سردر کاروانسرای نام برده نگاشتهاند.
همانطور که دیدیم مسجد جامع ومسجد فرومند واقعا از زیبایی وجلال خاصی برخوردار استکه ارزش سفر و بازدید را دارد . یکی دیگر از جاذبه های توریستی این شهر ماسوله کویر یا همان شهر مجن اززیبایی خاصی برخوردار بودو نکته جالب دیگر که از جاذبه های این شهر نظر من را جلب کرد خانه یغمایی ها تنها خانه دارای بادگیر این شهر بود.
واحد تولید محتوای اصفهان تور
خوشمزه ترین غذاهای اردستانی
خوشمزه ترین غذاهای اردستانی
درادامه مطالبی که درمورد اردستان خواندیم دراینجا میخواهیم درمورد عادات غذایی و غذاهای مورد علاقه مردم اردستان صحبت کنیم غذاهایی سنتی که بیشتر آنها باغذاهای اصیل اصفهانی مثل کاچی واشکنه یکی باشند با ما درمرکز مشاوره سفر طلوع سفریاد همراه باشید تابیشتر بااین غذاها اشنا شویم.
کاچی
برای تهیه کاچی به آرد ذرت سفید و آب احتیاج داریم وبعد از پخت برای خوردن به کل جوش (کشک پخته و گوشت) هم احتیاج داریم این غذا بسیار غذای ساده ومقوی است که بیشتر مردم در قدیم از این نوع غذا استفاده می کرده اند وبیشتر در صبح زود به عنوان صبحانه صرف می شود برای تهیه به این صورت باید عمل کرد ابتدا مقداری آب (که بستگی به مقدار آرد ذرت دارد) را برای تهیه کاچی می گذاریم تا کاملا به جوش بیاید و بعد یک قاشق نمک درون این آب می ریزیم و بعد آرد ذرت را به آن اضافه می کنیم و آن را هم می زنیم تا وقتی که آن مواد حالت تقریباماست مانند به خود بگیرد و بعد آن را تا حدود نیم ساعت می گذاریم تا دم بکشد و وقتی کاچی آمده شد یک حالت برنج کته ای دارد و آن را داخل سینی می ریزند و وسط آن را با قاشق یک دایره تقریبا انداره کف دست درست می کنند تا داخل این دایره کل جوش را بریزند و بعد توسط قاشق کاچی را برمی دارند وداخل کل جوش می زنند وبعد آن را با هم میل می کنند.
نون کوفته
همان طور که از اسم این غذا معلوم است ماده اصلی این غذا نان است و این غذا هم مانند کاچی بسیار ساده و طرز تهیه آن بسیار آسان است . برای تهیه این نوع غذا به نان خشک(توجه داشته باشیم که منظور از نان در این جا نان محلی است یا نانی که به صورت سنتی یا با تنور پخته می شود و بعد می گذارند برای استفاده خشک شود) وسبزی که خود شامل قسمت سبزی پیازچه و ریحان می شود احتیاج داریم برای تهیه این نوع غذا به این صورت عمل می کنیم که ابتدا نان ها را با آب کاملا خیس می کنیم و بعد نان را داخل هاون(وسیله ای برای خرد کردن وکوبیدن نان و گوشت ونخود که از یک ظرف سنگی بزرگ وسنگینی درست شده است که داخل این ظرف سنگی یک حفره ای ایجاد شده است که موادی که قرار است داخل آن خرد شود را درون این حفره می ریزند و توسط دسته سنگی که وزن آن گاه به ۲ کیلو گرم می رسدبا آن مواد را خرد می کنند)می ریزند تا با آن نان را خوب بکوبند در همین حال که نان ها خرد می شود به آن قسمت سبز پیازچه یا خود پیازچه را همراه با ریحان به آن اضافه می کنند و بعد از این که این نان و سبزی ها خوب کوبیده شد آن را داخلی ظرفی می ریزند و حالا آمده خوردن است ولی برای طعم بهتر و به قول معروف نرم تر شده غذا به آن مقداری ماست اضافه می کنند و خوب نون کوفته را با ماست هم می زنند و بعد آن را نوش جان می کنند .
اشکنه
اشکنه یکی از غذاهایی است که دیگر زیاد مصرف نمی شود و آب گوشت جایگزین آن شده است ولی مردم در قدیم از این نوع غذا برای این که وضع مالی خوبی نداشته اند استفاده می کرده اند مواد لازم برای تهیه این غذا هم بسیار ساده است مواد مورد نیاز :آب،گوجه،سیرداغ است طرز تهیه به این صورت بوده است که ابتدا مقداری پیاز را سرخ می کرده اند و بعد آب و گوجه را به آن اضافه می کرده اند ویا ابتدا آب را جوش می آورده اند و بعد پیاز خرد شده و گوجه را به آن اضافه می کرده اند.همان طور که شما دیدید مردم کویر همیشه در قدیم در این فکر بوده اند که غذایی مقوی وهم ساده تهیه کنند.
کرکره
برای تهیه این نوع غذا جالب که بسیار خشمزه هم است دردسر تهیه آن از غذاهای دیگرهم بیشتر است موادی هم چون :گندم نیمه خردشده،عدس،پیازسرخ کرده،روغن(بهتر ازروغن دمبه استفاده شود) وآباحتیاج داریم که طرز تهیه آن هم به این ترتیب است ابتداپیاز راسرخ می کنیم و بعد داخل آن آب می ریزیم وبعد به ترتیب گندمی که از قبل نیمه خرد شده است را داخل آن وبعد عدس را اضافه می کنیم و بعد این مخلوط مواد را داخل ظرفی که قیلیف(نوعی ظرف است شبیه قابلمه که درب آن خوب بسته می شود در حالتی هیچ نوعی هوایی هنگام پخت بین مواد داخل ظرف وبیرون برقرار نمی شود ) نام دارد می گذارند و مردم این روستا در قدیم توسط آتش این غذا رامی پخته اند چون این ظرف که قیلیف نام دارد با بیرون هیچ رابطه ای هوایی ندارد باید با شعله آتش ملایم پخته شود تا خوب مواد جا بیفتد و بعد پخته شدن این غذا آن را مانند برنج صرف می شود
نون قیلیفی
این نوع غذا مواد اولیه زیادی نمی خواهد مواد لازم فقط آردگندم و آب و روغن است در پختن این نوع غذا همان طور که اسم آن معلوم است باید توسط قیلیف درست شود که در مورد قیلیف توضیحاتی داده شد. ولی باز هم می شود از قابلمه برای این کاراستفاده کرد برای این کار ابتدا باید آرد خمیر را با آب مخلوط کرده و آن را تبدیل به خمیر کنیم و بعد آن را چند دقیقه ای می گذاریم تا به قول اهالی دل ورآید. و بعد از این که این خمیر ورآمد حدود ۱ کیلو از آن را درون قیلیف که از قبل گذاشته ایم خوب روغن در آن داغ شود می گذاریم و روی آن را کاملا صاف می کنیم و بعد درب قلیف رامی گذاریم و می گذاریم خوب با شعله کم پخته شود در قدیم که این قیلیف رادرون ذغال آتش می گذاشته اند و بعد از تقریبا۲۰ الی ۳۰ دقیقه بعد این خمیر درون قیلیف را بر عکس می کنیم تا خوب آن طرف خمیر هم با روغن پخته شود و بعد از پخت آن را درون سینه ای قرار می دهیم که شکل آن دقیقا مثل کیک است ولی مزه آن با کیک کاملا فرق دارد. هنگامی که تقریبا خنک شد آمده خوردن می شود.
قرمه
این نوع غذا که کاملا از گوشت واستخوان وچربی درست شده است وغذایی بسیار خشمزه است در این روستا تهیه می شود طرز تهیه آن به این صورت است که مقداری گوشت با استخوان همراه با چربی هایی که با آن است رادرون آب می گذاریم ودرب آن ظرف را می بندیم تا خوب پخته شود تا وقتی که آب درون ظرف تمام شود وبعد می گذاریم آن گوشت با شعله کم باگرما وبا آب وروغن درون خود پخته شود .درقدیم به علت نبود یخچال برای نگهداری گوشت ودیگر مواد گوشتی این نوع غذا را تهیه و داخل سبو(ظرفی کوزه مانند) می ریخته اند وچون قرمه غذایی کم آب است مدت نگهداری آن بیشتر است و در سایه و دور از جانوران وحشرات قرار می داده اند وبرای مصرف هر دفعه مقداری از آن را بر می داشته اند.
سوروک
مواد اولیه این غذا آردگندم، آب و روغن است. برای این کار ابتدا باید آرد را با آب مخلوط کرده و آن را تبدیل به خمیر کنیم و بعد آن را چند دقیقهای میگذاریم تا ور بیاید و بعد از این که این خمیر ورآمد، آن را به شکل چانههای متوسط درآورده و با دست پهن میکنند ودر روغن سرخ میکنند.
در زمان تهیه خمیر این غذا میتوان از سبزی تازه یا کنجد نیز استفاده کرد. این غذا را معمولا با ماست و دوغ میخورند.
براساس بررسیهای کارشناسان تغذیه مواد به کار رفته در این غذا نیز سرشار از پروتئینی و ویتامینهای A و B و D و کلسیم، منیزیم، آهن، فسفر، روی، مس، منگنز و فیبر است.
همانطور که دیدیم در غذاهای اردستانی مواد اولیه انها بیشتر آرد وروغن میباشد. و نکته جالب اینکه به شهرستان به این خاطر میگویند اردستان که به سفیدی آرد میباشد.
واحد تولید محتوای اصفهان تور
سوغات اردستان
سوغات اردستان
با ما درمرکز مشاوره سفر طلوع سفریاد همراه باشید تا درمورد سوغات اردستان و صنایع دستی آن صحبت کنیم که میتوانیم درسفر به این شهرستان تهیه کنیم وبرای دوستان واشنایان به سوغات ببریم ازجمله سوغات اردستان نان قپی ، نان خشکه، انار، انجیرو ماست امیران را میتوان نام برد که هرکدام ریشه قدیمی در اردستان دارند ومردم این شهر را به این سوغات میشناسند.
در اردستان همیشه به نان نگاه مقدس تری میشده ودر ازمنه قدیم نانواها که اغلب خانم ها بودند از شخصیت اجتماعی ویژه ای برخوردار بوده اند از جمله نانوا ی امیران مرحوم حاجیه خانم شماعی همسر مرحوم سید حسن نیازی .
در اردستان یک نوع نان به نام نان قپی که طرفداران زیادی در اردستان دارد.ومصرف تازه ان فوق العاده خوش طعم وخوش طعم میباشد.البته بیشتر در خود شهر طرفدار دارد. نان خشک که تحت عنوان خشکه پز گفته میشود .به جرات میتوان نان خشک امروز اردستان را بعنوان سوغات منحصر به فرد اردستان وشهر زواره دانست .
البته ظاهرا در زواره یک نوع نان خوشکه پز زعفرانی وجود دارد . دومین سوغات دائمی اردستان ماست میباشد .ماست به صورت کیسه انداخته و دبه ای وماست مخلوط با نعنا ویا سبزی های معطر دیگر باعث شده ماست از تنوع زیادی برخور دار باشد.
شما هرکس رادیدید خصوصا در تهران که ظرف ماست که در امهران به ان دبه ماست میگویند با خود حمل میکند.شک نکنید یا اردستانی است یا گلپایگانی روستای امیران ،کچورستاق،تلک اباد ومحله مون اردستان از ماست مرغوبی برخوردارند. ضمنا دوغ همراه ماست از تنوع زیادی برخور دار است.تخم مرغ محلی تقریبا در اکثر روستاهای شهرستان از سوغات ..محلی محسوب میشود. ناگفته نماند پس از احداث مرکز جمع اوری شیر در روستای امیران مقدار تولید ماست در این روستا کاهش یافته است.
انار شاید معروف ترین میوه اردستان انار باشد .منطقه ریگستان شهر اردستان ومهاباد،منطقه سفلی وعلیا هر جا انار باشد متعاقب ان رب انار نیز بعنوان سوغات ان محل محسوب میشود.
انجیر دیگر میوه اردستان میباشد مربای انجیر نیز از سوغات محلی میباشد.اگر گذرتان به شهرستان اردستان خورد سبزی اردستان که در بازار روزهای دوشنبه وپنجشنبه به وفور عرضه میگردد وزینت بخش سفره های مهمانی ایام عید مردم این
منطقه است فراموش نکنید.
ضمنا گل سر سبد سبزی خوردن ترخون اردستان میباشد.در واقع سبزی تقریبا متعلق به شهر اردستان ان هم در منطقه محال اردستان بیشتر سبزی کشت میکنند وبا توجه به مناسب بودن محیط ،اب بهداشتی وتمیز….به جرات میتوان سبزی اردستان را یکی از مرغوب ترین سبزی های ایران دانست.
در منطقه همبرات سیاه درخت مثل زرد الو، قیسی،آلوچه(گوجه سبز) و…. نیز کشت میشود
سوغات روستای لاسیب:سیب،گردو،توت ،انگور، الوچه، زرد الو، قیسی وبادام.
سوغات شیرازون:انار الوچه ، زرد الو، سیب گلاب،توت(شاتوت وتوت سفیذ)
سیب زمینی وگردو در منطقه برزاوند … از سوغات خاص این منطقه میباشد.
شلغم وچقندر نیز در روستای امیران به وفور کشت میشود.وشلغم از سوغاتهای قدیمی امیران میباشد.
صیفی جات(طالبی وگرمک …) نیز از میوه های فصلی وبیشتر درموغار وروستاهای اطراف انها میباشد.
کشک نیز در شهر مهاباد بوفور یافت میشود واگر گذرتان به این شهر خورد کالا جوش رافراموش نکنید.از سوغات دیگر شهر مهاباد علاوه بر صنایع دستی میتوان از محصولات دامی گوسفند(کره،پنیر،روغن،روغن).و محصولات شتر مرغ، انار ورب آانار و… میتوان نام برد.واگر هوس کردید گوشت شتر ویا حاشی( شتر جوان ) بخرید سری به روستای تلک اباد بزنید.
صنایع دستی ابزاری برای زندگی کردن:
صنایع دستی در اردستان وسیله و ابزاری برای زندگی کردن مردم وجود داشته که در این ارتباط کارگاه های متعددی در شهرستان اردستان ایجاد شده که هم اینک تعداد زیادی از آن فعالیت اندکی دارند. اینها چراغ روشنی در دل کویر خشکیده این مرز وبوم بوده اند هم چون آهنگری، سفالگری، گلیم بافی، کرباس بافی، سبد بافی، چارق دوزی، گیوه دوزی و کارگاههای زیاد دیگری مانند روی گری، سفید گری، مس گری که سنگ تراشی آن هم چنان در روستای توتکان فعالیت دارد.
سنگ تراشی در اردستان:
سنگ تراشی قبل از اسلام در منطقه اردستان قدمت داشته و آلات سنگی مثل هاون، آسیاب دستی، سنگ آب و وسایل دیگری که برای زندگی مردم تهیه می شده و بر روی آن هم نقش و نگارهایی حک می شده است. کارگاه های سفالگری برای نگهداری مایعات ایجاد شده و کوزه ها و تنگ ها در اردستان ساخت آن رواج فراوانی داشته است ولی به مرور زمان به فراموشی سپرده شدند.هنرمندان اردستانی برای پخت و پز غذا ظروف مسی را با تبحر خاصی می ساختند و وسایل مورد نیاز مردم را در کارگاه های کوچک هم چون ساخت داس، کلنک، میخ، سیخ، منقل انجام می دادند که اینک تعدادی از آن ها در شهر زواره فعالیت دارند.
کارگاه های آهنگری در زواره به این علت شکل گرفته که وقتی هلاکوخان مغول به زواره حمله می کند مردم زواره داخل حصار پناه می برند و به وسیله هنر آهن گری می توانند شمشیر، نیزه و آلات وادوات جنگی بسازند و مدت زیادی را در مقابل هلاکوخان دفاع کنند. باید گفت در زواره هنر آهن گری به شکل خاصی به عنوان نماد روشن است.
صنعت پارچه اردستان:
پارچه کرباس اردستان تا دوره قاجار به اصفهان و تهران صادر می شده که اردستان قطب پرورش و تولید پنبه مشهور و تعدد قنوات و فراوانی آب منطقه کولوزه کاری (کاشت پنبه) رواج بسیار فراوانی داشته است.اینها به کارگاه ها وکارخانه های ریسندگی اصفهان و کاشان صادر می شده اند. در اردستان پارچه های کرباس خیلی معروف بوده اما نهایت با کمبود آب مواجه بودند تا جایی کشت پنبه متوقف می شود وحدود ۴۰ تا پنجاه سال است که اردستان پنبه کاری انجام نمی شود و از همین رو بافت پارچه های کرباس فعلا در منطقه ما رونقی ندارد.
منطقه زواره با استفاده از کرک شتر برای امور بافت سجاده، زیلو و عبا استفاده می کرده اند. قالیچه های شهر مهاباد صنعت دیگری است که در این شهر رواج داشته و نقشه آن نیز ذهنی بود که در روی دارهای زمینی بافته می شد وهنوز این فعالیت ادامه دارد.
صنایع وارداتی:
برخی صنایع دستی از شهرهای دیگر وارد شهرستان شده اند، مثل مینا کاری، نقاشی زیر لعابی که از اصفهان است و افرادی با آموزش این هنرها در اردستان کارگاه هایی به صورت مدرن هم چون مینا کاری، چرم دوزی و گوهر تراشی ایجاد کردند. هنرمندانی هم در این رشته ها فعالیت می کنند و عده ای هم بصورت تفننی در کارگاه های مشبک و معرق فعالیت دارند.
هنر خراطی:
در روستاهای سرابه و کچو هنر خراطی رواج داشته که به فراموشی سپرده شد. از قدیم ساخت آلات چوبی در این روستاها را شاهد بوده ایم ولی خوشبختانه با احیاء کارگاهی در زواره شاهد رونق آن هستیم وکه توانسته مهر اصالت صنایع دستی را هم دریافت کند.
همانطور که دربالا خواندیم مردم اردستان دارای هنرهای دستی بسیاری همچون گلیم بافی واهنگری و سفالگری دارند و درصنعت سنگ تراشی و پارچه مهارت بسیار دارند و به جرات میتوان گفت که این هنرها خاص مردم این منطقه میباشند.
واحد تولید محتوای اصفهان تور
شهر اردستان
شهرستان اردستان با حدود ۴۵۰۰۰نفر جمعیت و آب وهوای خشک دارای دو بخش مجزا یعنی مرکزی و زواره میباشد. اردستان از دوبخش ارد وستان تشکیل شده که به معنای شهر مقدس میباشد.شهرستان اردستان از نظر اقتصادی پیشرفت داشته اندودارای معادن روی، منگنز وسنگ میباشد ولی بدلیل نامرغوبی آنها استخراج آنها متوقف گردیده است .با مادرمرکز مشاوره سفر طلوع سفریاد همراه باشید تابیشتر بااین شهرستان آشنا شویم.
شهرستان اردستان با مساحت ۱۱۵۹۱ کیلومترمربع و جمعیتی بالغ بر ۴۵۱۵۰ نفر در فاصله ۱۱۸ کیلومتری شمال شرق مرکز استان اصفهان قرار دارد. این شهرستان از ۲ بخش، ۳ شهر، ۷ دهستان و ۳۰۶ روستای دارای سکنه تشکیل گردیده است. مرکز این شهرستان شهر اردستان است. موقعيت جغرافيايي شهرستان اردستان درشمال شرقي اصفهان ودرجنوب دشت كوير واقع است و در ۱۱۰ کیلومتری شمال شرقی شهر اصفهان و بر دامنه های کوه کرکس قرار گرفته است. مساحت آن ۱۴۲۴۰ كيلومتراست.
ويژگيهاي طبيعي
شمال اين شهرستان هموار است و به دشت كويرمربوط مي شود. وقسمت جنوب آن كوهستاني است. ازاين رو، پوشش گياهي ودرجه حرارت شمال و جنوب متفاوت است. شمال منطقه داراي آب و هواي گرم و خشك، جنوب آن معتدل تر است. بطوركلي، آب و هواي اردستان گرم و خشك است و اختلاف دماي شبانه روز و زمستان و تابستان زياد است.
رطوبت اردستان بسياركم است، دراين شهرستان دو رود با كانون اتفاقي درشرق و غرب وجود دارد كه در بعضي ازسالها جريان مي يابند. ازاين رو، تنها منبع آب براي منطقه قناتهاي متعددي است كه سرچشمه آنها كوهستانهاي جنوبي است. درشمال اين منطقه، چاههاي متعددي حفر گرديده و زمينها زيركشت رفته است كه در آب و هواي منطقه موثر بوده است. بيشترين درجه حرارت در تير و مرداد، كمترين درجه حرارت در دي و بهمن است كه بين نواحي گرم شمالي و ارتفاعات جنوبي كه سردتر است حدود ۵ درجه اختلاف دما وجود دارد.
پوشش گياهي
بعلت طبيعت خشك، خاك سنگلاخي و در شمال نمكزار و شنزار، بارندگي كم، تبخيرزياد، پوشش گياهي اين منطقه بسيار فقير و ازنوع استپ بياباني است.
ويژگيهاي انساني
اردستان، مركب ازدو كلمه ارد به معناي مقدس و ستان پسوند مكاني است و روي هم رفته به معناي شهرمقدس مي باشد. مقدسي در كتاب معروف خود احسن التقاسيم نگاشته است: چون زمين اردستان به سفيدي آرد است، آنجا را آردستان گفته اند و ديگر اينكه بناي اين شهر را به دستان سام پدر رستم پهلوان نسبت مي دهندوكلمه اردستان تحريف شده ارگ دستان است. شهرستان اردستان درسرشماري سال ۱۳۷۰،۴۹۰۰۰ نفر جمعيت داشته است و اين رقم هرروز با مهاجرت روستائيان به شهر و مهاجرت ازشهرهاي ديگر، پيوسته درحال افزايش بوده است، زيرا پس از پيروزي انقلاب با ايجاد طرحهاي كشاورزي و موج نوسازي كارهاي كشاورزي و ساختماني فراوان شده است و مردم نه تنها، ديگربراي يافتن كارمثل سابق از محل اصلي خود مهاجرت نمي كنند، بلكه عده اي هم كه مهاجرت كرده بودند، بتدريج به محل خود بازگشته اند. از بناهاي تاريخي اين شهرستان مسجد جامع اردستان است كه در زمان سلجوقيان ساخته شده است.
ويژگيهاي اقتصادي
اقتصاد كشاورزي و باغداري، مهمترين فعاليت مردم اردستان را تشكيل مي دهد كه بيشتر به روش سنتي انجام مي گيرد. مهمترين محصولات آن، گندم و جو و صيفي كاري و دانه هاي روغني و انواع درختان ميوه مانند انار، انجير، انگور، سيب، هلو، بادام، پسته و گردو مي باشد و انار آن شهرت خاص دارد.
معادن وصنايع اردستان
براي شناسائي و استخراج معادن دراين شهرستان اقداماتي صورت گرفته و منابعي استخراج شده است ليكن به علل عدم مرغوبيت و يا بازدهي كم، بيشتر آنها تعطيل گرديده است. اين معادن، عبارتنداز:
۱)معدن سرب و روي بلمچه
۲) معدن منگنز در۲۴ كيلومتري جنوب غربي اردستان
۳) معدن مس كهياز در ۵۰كيلومتري جنوب شرقي اردستان
۴) معدن سنگ گچ كسوج در۲۸ كيلومتري شمال غربي اردستان.
همچنين منابع نمك درداخل رسوبات رودخانه اي بطور پراكنده وجوددارد. صنايع اردستان منحصر به صنايع دستي، مانند قاليبافي، جاجيم و گليم بافي و شال بافي، چادر و خيمه و كلاه و دستكش است. اما مهمترين آن صنايع، قاليبافي است كه نقش مهمي دراقتصاد مردم اين شهر دارد.
اردستان از نظر ارتباطي چون بر سر راه تهران به چهار استان، يعني يزد، كرمان، بلوچستان و استان هرمزگان واقع شده، داراي اهميت است. راههاي مهم اردستان عبارتنداز: جاده اي بطول ۱۸۰ كيلومتركه اردستان را از طريق مورچه خورت به اصفهان متصل مي كند. راه آسفالته به طول ۱۱۰ كيلومتر كه اين شهر را از طريق برخوار به اصفهان ارتباط مي دهد. راههاي فرعي آن بجز راه اردستان به زواره و كچومثقال به اردستان، خاكي و كم عرض مي باشند.
شهرستان اردستان، شامل دو بخش مركزي و زواره و سه مركز شهري به نامهاي زواره، مهاباد و اردستان است. اردستان داراي آب وهواي گرم وخشك است. مسجد جامع و مسجد چهار ايواني از آثار تاريخي آن بشمار مي رود.
همانطور که خواندیم شهرستان اردستان ازنظر باغداری اهمیت ویژه ای دارد وانار این شهرستان یکی از معروفترین انارهای منطقه میباشد.
واحد تولید محتوای اصفهان تور
آداب ورسوم مردم اردستان
آداب ورسوم مردم اردستان
دراین مطلب میخواهیم درمورد آداب ورسوم مردم اردستان صحبت کنیم رسومی خاص این شهرستان که به آن اعتقاد دارند وازان پیروی میکنند مثل اینکه به شغال باج میدهند تا باغات آنها از آسیب مصون بماند .دربین مردم قدیمی این شهر ضرب المثل هایی برسرزبان است که درگفت وشنودهای روزانه خود به کررات ازآن استفاده میکنند. یکی ازرسوم مردم اردستان که قصه ای دوروشیرین درمورد ان وجود دارد ازدواج است باما درمرکز مشاوره سفر طلوع سفریاد همراه باشید تا بیشتر با این رسوم اشنا شویم.
آداب و رسوم اردستان در گذشت زمان از تصرف مصون مانده است. از قديم در اردستان آداب و رسوم و عقايدي وجود داشته كه به سبب موقعيت جغرافيايي اردستان كه در مركز ايران قرار گرفته از تصرفات تاريخي مصون مانده و مردم تا حد زيادي مراسم و آداب سنن باستاني خود را حفظ كردهاند، اردستانيها مردماني بردبار، كم بضاعت، زحمتكش، مهماننواز، سنتگرا و پايبند به اصول اخلاقياند. گرچه درآمدشان متناسب به نيازهاي زندگي شان نيست، اما بسيار قانع هستند. اردستانيها از قديم تاكنون معروف هستند كه همه به اتكا شخص خود روي پا ايستاده جز اعتماد به نفس به هيچ شخص و دستهاي متكي نيستند و مردم آنجا از يد يمين و عرق جبين نان ميخورند. مردم اردستان از محاكمه ولو به نفع آنها تمام شود فراري هستند از پرداخت ماليات و عوارض دولتي شانه خالي نميكنند و نفع شخصي را به هر چيز ترجيح ميدهند از شگفتيهاي مردم آن ديار را عادت چنان است كه شغال را از ماكولات به رسم باج چيزي ميدهند اگر ندهند باغات و بوستانها آنجا را نقصان تمام ميرساند و چون چيزي از ماكولات مانند جگر و غيره بدهند باغات از اذيت مصون و محروس ميماند. * زبان مردم اردستان مردم اردستان عمدتا از نژاد اصيل ايراني آريايي نژاد هستند و دليل آن، زباني است كه چند هزار سال پيش تاكنون بر جاي مانده، اين زبان منشعب از فرس قديم پارسي است و زبان اوستايي است كه لغات و اصطلاحات خارجي كمتر در آن نفوذ كرده است. ساكنان اردستان در گويش محلي خود از آن با عنوانهاي ارسون، اردستون، ارسون، اسوم و اسون ياد ميكنند. * ضربالمثلها در اردستان پارهاي از اصطلاحات و امثال عاميانه وجود دارد كه مردم در محاورات به آنها استناد ميكنند و برخي را به گويش محلي هم تكرار ميكنند كه نمونههايي از آن به شرح زير است: آب از آب افتاد (پس از آشوب دوباره آرامش برقرار شد)، آبخوش از گلويش پايين نرود (سخت گرفتار رنج و زحمت است)، از دماغ فيل افتاده (بسيار متكبر و مغرور است)، اجاق كور (كسي كه فرزند ندارد)، الم شنگه راه انداخت (آشوب به پا كرد)، تير به تاريكي انداخت (يك دستي زدن)، شلم شوروا (درهم برهم) و … * باورها و اعتقادات ديني در ميان مردم منطقه باورهايي رواج داشته كه برگرفته از اموات روزمره زندگي بوده و بعضي از سالخوردگان و افراد چنان بدانها اعتقاد دارند كه هنوز هم دست برداشتن از آنها برايشان دشوار است، اما با اين وجود به مرور زمان در حال از بين رفتن و فراموش شدن هستند، نمونههايي از اين اعتقادات در ذيل آمده است: اگر كف دست راست كسي به خارش بيفتد نشانه پول رسيدن يا رزق و روزي رسيدن است و اگر كف دست چپ به خارش بيفتد نشانه جنگ و ستيز است. اگر لنگه كفش كسي روي لنگه ديگر سوار شود صاحب كفش به مسافرت خواهد رفت. اگر مهماني زياد ماند نمك در كفش او ميريزند زود ميرود. اگر آينه خانهاي بشكند بايد منتظر واقعهاي ناخوشايند باشند. اگر كسي به گربه يا سگ آب بپاشد روي دستش زگيل در ميآيد. اگر جغدي بر بالاي خانهاي نشست و صدا كرد ساكنان آن خانه پراكنده ميشوند.
ازدواج دراردستان
درباره قصه زن خواهی پسران جوان قصه ای برسرزبانهاست که میگویند مردی که دارای پسر جوان ودم بختی بود شبی باهمسرش درمورد ازدواج پسر خود حرف میزدند وبانوی خانه پیشنهاد میدهد که کره الاغشان را بفروشند وبرای پسر زن بگیرند مدتی گذشت وپسر منتظر فروش کره الاغ بود دید خبری نشد به والدین خود گفت (حرف کره چی را بزنید) یعنی ازکره الاغ صحبت کنید.
وبعد ازآن این ضرب المثلی شد برای جوانان مشتاق ازدواج تا بااین جمله به خانواده اعلام کنند که دلشان میخواهد که ازدواج کنند.
درمیان مردم اردستان مانند بقیه جاها ضرب المثل هایی درمورد مراسم خواستگاری وازدواج وجود دارد.
نه چک زدیم نه چونه عروس اومد به خونه
علف به دهن بوچی باید خوشمزه بیاد
عروس واوردیم زورکی به صدوپنجاه پولکی
معامله باغیر وصلت باخودی
همانطور که دیدیم مردم اردستان اصول وارزشهای خود را درطول تاریخ حفظ کرده وبه آن پایبند میباشند. ورسوم خود را همچنان مانند قدیم انجام میدهد .البته رسم ازدواج واصطلاح (حرف کره چی را بزنید ) واقعا زیبا بود که هم نشان از حجب وحیای جوانان این شهروهم ریشه در پیشینه این شهرستان دارد.
واحد تولید محتوای اصفهان تور
جاذبه های گردشگری شهر اردستان
شهر اردستان اصفهان دارای ۴۵۰۰ اثرتاریخی می باشد که بدلیل مذهبی بودن مردم این شهرستان این آثار نیز از مذهب این ناحیه سرچشمه میگیرد دراین شهرمساجد قدیمی وتاریخی بسیارهمچون مسجد جامع ،مسجد ملایعقوب ومسجد دربند که اززیبایی در معماری چیزی کم ندارد همچنین دراین شهرستان مقبره خیلی از بزرگان نیز میباشد که برجاذبه های این شهرستان افزوده است با ما درمرکز مشاوره سفر طلوع سفریاد همراه باشید تا با این جاذبه ها آشنا شویم.
مسجد ملا یعقوب محله کبودان ، مقبره سلطان سید حسین، آتشکده مهر اردشیر ،مسجد جامع روستای اونج، یخچال شهر مهاباد، مقبره های سلطان بیگ، پیر مرتضی و امیر اویس اردستان، آب انبار های باغ بازان ، نو، پامنار زواره و مون اردستان ، کاروانسراهای روستاهای بغم و ظفرقند، مسجد سام الدین و حسینیه های بزرگ و کوچک زواره از جمله مکانهای تاریخی شهرستان اردستان هستند.
شهر اردستان که ساکنانش در گویش محلی خود از آن با عنوانهای ارسون، اردستون، ارسون، اسوم و اسون نیز یاد می کنند با مساحت ۱۱ هزار و ۵۹۱ کیلومتر مربع در فاصله ۱۱۰ کیلومتری شمال اصفهان واقع شده است.
نام اردستان، در افسانه های فولکلوریک نیز آمده و از جمله بر پایه یکی از افسانه ها، اردستان مسکن رستم دستان، جهان پهلوان باستانی بوده و ابتدا نام آن ارگ دستان بوده و سپس به ارگستان و سرانجام به اردستان تغییر نام داده است . بر پایه این افسانه طایفه لیلاز که از طایفه های پرجمعیت اردستان به شمار می آیند، از اعقاب لیلاز، برادر رستم هستند. وجود مسجد جامع اردستان دلیل خوبی بر سابقه دیرینه این شهرستان می تواند باشد.
مسجد جامع اردستان که یکی از نمونه های منحصر به فرد مساجد چهار ایوانی کشور به شمار می آید، در قرن سوم قمری به دستور عمربن عبدالعزیز اجلی بر روی بنای آتشکده ای که هنوز آثار آن در گوشه ای از مسجد دیده می شود، به سبک مسجدهای عربی ساخته شده و مجموعه کم نظیری شامل مدرسه حاج حسین نورالدین، آب انبار حاج حسن، راسته بازار، میدان تعزیه، حمام و قلعه میان شهر در کنار آن قرار دارد.
قنات دو طبقهای اردستان
قنات مون یک قنات دوطبقه است که در هر طبقهٔ آن آبی مستقل جریان دارد به گونهای که آب هیچیک به دیگری نفوذ نمیکند. تنها نمونه قنات دوطبقه موجود قنات دوطبقه مون در اردستان ایران است. این اثر شاهکار به عنوان عجیبترین و تنها قنات دو طبقه جهان در تاریخ ۲۶ تیرماه ۱۳۹۵ در اجلاسیه استانبول ترکیه به عنوان بیستمین اثر ایران به ثبت جهانی رسید. این قنات در محلهٔ مون یکی از محلات شهرستان اردستان در استان اصفهان قرار دارد. قنات دو طبقه مون با شماره ۹۰۲۳ در سال ۸۲ در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است. این قنات در این محله شامل دو طبقهاست که در هر طبقهٔ آن آبی مستقل جریان دارد به گونهای که آب هیچ یک به دیگری نفوذ نمیکند این قنات ۸۰۰ سال پیش احداث شده که تنها قنات دو طبقهٔ جهان است. معماری قنات دو کانال موازی که بر روی هم قرار گرفته و در چاههای عمودی مشترک، تشکیل شده است. نام گذاری چاه دوقلو به این علت است که در این محل دو میله چاه در کنار هم قرار دارند که یکی از آنها متعلق به چاه رویین به عمق ۲۷ متر و دیگری متعلق به قنات زیرین به عمق ۳۰ متر است که اگر دهانه کوره قنات زیرین را ۱ متر فرض کنیم کل عمق چاه مادر به ۳۱ متر میرسد. از این محل به بعد قنات دارای میلههای مشترک است. قنات دو طبقهای اردستان از نمونه کارهای جالب علم مهندسی در قدیم است که برای کاوش و حفر آن مقنیان ورزیده و با در نظر گرفتن شرایطی اقلیمی آن را ایجاد کردهاند و سایت گردشگری قنات دوطبقه مون دراردستان ایجاد شده است. این قنات ۳٫۵ تا ۴ کیلومتر طول دارد و عمق مادر چاه ان ۳۱ متر است دارای ۳۰ میله میباشد و مقدار آبدهی آن ۶۰ لیتر در ثانیه میباشد و و آب آشامیدنی حدود ۲۰۰ نفر از اهالی محله مون اردستان را تأمین میکند. میلههای اولیه این قنات در محلهٔ «محال» واقع در جنوب شهر اردستان حفر شده و حدوداً به طرف شمال غرب امتداد دارد مادر چاه قنات «چاه دوقلو» است که در کنار امامزاده اسماعیل قرار دارد. آنچه از منابع مکتوب مشخص است این است که این قنات پیش از اسلام و به خصوص دوران کیانیان و اشکانیان و ساسانیان احداث گردیده و بانی آن را به دوشکل بیان کردهاند ۱. به قولی بانی آن را کاوه آهنگر که زاده اردستان بوده است دانستهاند. ۲. به قولی دیگر بانی آن را مقنی یزدی میدانند که طی دو مرحله آن را ساخته؛ که در مرحله اول پیشنهاد احداث قنات در آن منطقه را به مردم داده است و در بار دوم به علت حفر قنات نا مناسب توسط مردم خود اقدام به اصلاح قنات جهت آبدهی بهتر میکند که منجر به حفر میل چاه دوم میشود .
مقابر امامزادگان و عرفا اردستان
در شهر اردستان بسیار از مقابر امام زادگان و عرفای نامی مانند امام زادگان اسماعیل، موسی، قاسم، محسن ، ابراهیم و عرفایی مانند پیر مرتضی، پیر جمالی، پیر سلیمان، پیر صابر، پیر علی، پیر محمود، پیر اسحاق و…. می باشد و به دلیل وجود عرفای بزرگی درعصر ایلخانی و تیموری در این شهر، شهر لقب دارالعرفان به خود گرفته است. وجود قناوات زیبا فضای سبز این نقطه از شهر را از بافتهای مسکونی بیشتر نمایان نموده است و در دل کویر مرکزی ایران با یک باغ شهر روبرو هستیم محلات تاریخی که حدوداً هفت محله می باشد در داخل باغها و زمین های کشاورزی جای گرفته است.
مسجد ملایعقوب اردستان
از مساجد عصر قاجار و دارای سه بخش تابستانی، شبستان و مهتابی می باشد که از مساجد زیبای شهر می باشد .
بقعه و خانقاه پیر مرتضی
این بقعه، در محله «فهره» در غرب مسجد سفید دردشت واقع شده است. این بنا، چهار ضلعی بسیار كوچكی با ابعاد ۶×۶ متر است كه در دو سمت جنوب و شمال آن دو ایوان ساده بنا شده است. ورودی بقعه در ایوان جنوبی قرار دارد. بقعه مذكور در بافت قدیمی واقع شده و داخل كوچهای بسیار باریك قرار دارد.
در این بقعه سه قبر قرار دارد كه یكی مربوط به پیر مرتضی علی اردستانی فرزند امیر شمسالدین محمد، ندیم شاه منصور (قرن هشتم)، دومی از آن همسر او و سومی متعلق به پیر جمالالدین محمد اردستانی عارف معروف قرون هشتم و نهم هجری قمری است.
پیرامون قبرهای سهگانه را محجری چوبی فراگرفته و كتیبه منظومی، در هفت بیت بر آن نقش بسته كه در آن، سال ساختن سنگ قبر و ضریح را ۱۰۳۹ هجری قمری ذكر كرده است. گفته شده پیر مرتضی، این محل را كه خانقاه و مدرسه خود وی بوده، برپا كرده و پس از مرگ در آن به خاك سپرده شده است.
خانه ارباب حسین مهابادی
این خانه ازخانه های دوران قاجار دردوطبقه واز نوع یزدی سازی است که به شماره ۱۳۶۶۵ و در تاریخ ۸۴/۸/۱۵ به فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.
مقبره پیر اویس مهابادی اردستان
دراین مقبره پیر اویس و پیر برحق از عرفای دوران ایلخانی و تیموری مدفون می باشد که هرروزه مورد زیارت عاشقان وعلاقه مندان قرار می گیرد .
مسجد خسرو اردستان
مسجدی است سه طبقه مربوط به سال ۱۱۳۵ (هـ .ق) می باشد این مسجد شامل مجموعه ای از آب انبار شبستان مهتابی و زیبایی است که از بناهای عصر صفویه است.
مسجد دربند اردستان
خرابهای آتشکده ایی به این نام در کنار راه قدیمی اردستان به زواره ساخته شده است. این بنا دو طبقه شامل گنبد خانه و شبستان می باشد . سال ساخت آن دقیقا مشخص نیست ولی شواهد امر حاکی از بافت بسیار قدیمی وکهن است .
مقبره امیر اویس
از سرداران عصر شاه اسماعیل صفوی می باشد که درسال۹۲۰ (هـ .ق) کشته شده ودر این محل سنگ مزار آن شامل سنگ قبر عمودی وافقی می باشد که در نوع خود بی نظیر ومنحصر به فرد است.
روستای نیسیان
روستای نیسیان در جنوب شهرستان اردستان و در فاصله ۵۷ کیلومتری اردستان واقع شده است. روستای نیسیان که در شرق استان اصفهان واقع شده ، تا شهر اصفهان ۱۰۰ کیلومتر فاصله دارد.این روستا از شمال به قهساره ، از جنوب به کهنگ ، از شرق به نهوج و از غرب به زفره منتهی می شود.در نیسیان ۴۷۰ خانوار با جمعیتی حدود ۳۰۰۰ نفر زندگی می کنند و سابقه سکونت در این روستا به ۷۰۰ سال پیش باز می گردد. از قدیم طوایف مختلف در ۸ محله نیسیان زندگی می کرده اند.روستای نیسیان پرجمعیت ترین روستای شهرستان کویری اردستان در منطقه ای کوهستانی و خوش آب و هوا با جاذبه های گردشگری بسیار از جمله باغات و کشتزارهای وسیع ، درختان تنومند و چشمه های جوشان بسیار ، از طرف سازمان میراث فرهنگی و گردشگری استان، یکی از قطبهای گردشگری استان اصفهان معرفی شده است و سالانه به ویژه در ایام نوروز میزبان هزاران گردشگر می باشد قدمت روستا به درستی مشخص نیست اما ساختمان فعلی مسجد اصلی روستا در سال ۱۱۱۸ هجری قمری بنا شده است. خانه های بافت قدیم ، زیارتگاه ، قنات تاریخی ، قلعه و حمام قدیمی ، نشانه هایی از قدمت تاریخی روستاست. با توجه به نشانه های موجود ، قدمت این روستا را می توان به پیش از دوره صفوی و بنابر برخی شواهد به پیش از اسلام مربوط دانست. قلعه روستا که از قلعه های تاریخی با کارکرد دفاعی است ، در دوره قاجاریه ساخته شده است. مسجد جامع روستا که از آثار دوره حکومت قاجاریان است ، از نظر معماری و کاشیکاری بسیار جالب توجه و واجد ارزش های تاریخی است. حمام قدیمی روستا نیز جاذبه تاریخی دیگری است که در محوطه ی بافت قدیمی و در مرکز روستا قرار دارد. خانه های قدیمی روستا که در ساخت آن ها از مصالح بومی استفاده شده ، به دلیل انطباق با نیازهای روزمره روستاییان بسیار جالب توجه و از جاذبه های روستا به شمار می آیند. از صنایع دستی زنان این روستا می توان به قالیبافی اشاره کرد که به طرح نایینی بافته می شوند.
روستای کچورستاق
کچورستاق از روستای بسیار قدیم بخش زواره می باشد که با مساحت بیش از ۵۰۰۰ هکتار وجمعیتی بالغ بر۶۰۰ نفر درفاصله هفت (۷) کیلومتری شمال شرقی شهرستان اردستان و هشت (۸) کیلومتری غرب بخش زواره قراردارد. روستای کچورستاق برسر راه شهر زواره به مهاباد ، نطنز وکاشان واقع گردیده است . کچورستاق مرکب از دو کلمه ” کچو “به معنای مکان وخانه کوچک و ” رُستاق ” به معنای آبادی که معرب روستا است می باشد ودر مجموع به معنای روستای کوچک گفته می شود . روستای کچورستاق از لحاظ قدمت به قبل از اسلام عودت داده می شود ، بطوریکه درقسمت پایین روستا قبرستانی از سده های قبل از اسلام مشاهده می شود که اکنون تبدیل به زمین های مزروعی گردیده است. این روستای دارای ۶ محله اصلی به نام های: ۱- محله حاجی ،که درنام گذاری جدید به نام کوچه شهید عباس میرزایی فرد ۲- محله بالا با نام جدید ،کوچه ولی عصر ۳- محله میرزا،با نام جدید ،کوچه شهید قاسم میرزایی فرد ۴ – محله ولایت ۵- محله ابوطالب و کوچه جدیدالتاسیس به نام کوچه شهید حجت اله میرزایی فرد که ورودی اصلی روستا هم محسوب می شود تشکیل شده است وهمین طور دارای دوشهرک ، یک شهرک قدیمی ویک شهرک نوساز ،با نام جدید شهرک امام خمینی می باشد . روستای کچورستاق دارای آب وهوای گرم وخشک می باشد که این شرایط مناسبی چه از نظر حاصل خیز بودن وچه از نظر امر کشاورزی محسوب می شود ، از این روست که محصولات زارعی درزمین اطراف این روستا مهم ترین منابع طبیعی آنرا تشکیل می دهد. رطوبت روستای کچورستاق بسیار کم است واختلاف دمای شبانه روز وزمستان ،تابستان آن زیاد است . در اطراف روستا چاه های معتددی از آب حفر گردیده است که باعث زیر کشت رفتن زمین های اطراف شده وهمین طور درآب وهوای روستا خیلی بی تاثیر نبوده است ؛بیشترین حرارت روستا در ماه های تیر ومرداد وکمترین درجه حرارت در ماه های دی و بهمن می باشد . کشاورزی ،باغداری و دامداری بعنوان مهم ترین فعالیت و اصلی ترین منبع درآمد مردم روستای کچورستاق را تشکیل می دهد که بیشتر به روش سنتی انجام می گیرد.مهم ترین محصولات آن گندم ،جو ، ذرت ، وصیفی کاری و انواع درختان میوه مثل انار ،زردآلو ،انجیر ،انگور ، بادام ، پسته وزیتون می باشد که انـــار آن شهرت خاص دارد. اراضی قابل استفاده روستای کچورستاق زیر کشت سالیانه ودائمی می باشد که درتمام روستا این نسبت یکسان نیست و بستگی به میزان زمین وآب دهی چاهای حفرشده دارد . کمبود آب وکیفیت آب در بعضی از قسمتهای اراضی روستا باعث عدم امکان کشاورزی شده است تا حدی که اکثر محصولات و گیاهان دائمی مانند درختان میوه درآن نقاط نتیجه خوبی نمی دهند.
روستای ظفرقند
منطقه مرکزی ایران در مسیر جاده ابریشم از غرب به شرق ۲۴ کیلومتر بعد از شهرستان اردستان و ۷۵ کیلو متر مانده به شهرستان نایین روستای ظفرقند واقع شده است .این روستا در دهستان کچو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۹ نفر (۹۵خانوار) بودهاست..این روستا نیز از جنوب به روستا های (بخش برزاوند) مرتبط است و شهر اصفهان نیز حدود ۸۵ کیلومتر با این روستا فاصله دارد بعلت واقع شدن در مسیر جاده ابریشم و ارتباط با روستا ها و شهرهای زیاد اطراف و موقعیت جغرافیایی منطقه ، کوهستانی بودن و قرار گرفتن در حاشیه کویر در گذشته محل خوبی برای اتراق کاروان های حمل کالا که داخلی(کلیه منطقه شرق و جنوب شرقی ایران و خارجی ( همانند کشورهای پاکستان ُافغانستان هند و چین) بوده اند و توقف این کاروان ها باعث تلاش برای تامین آذوقه و رفع نیاز های کاروان ها موجب فعالیت بازرگانی زیادی از جمله کشت و زراعت ،صنعت نجاری، آهنگری ، نساجی و غیره میگردید و در پی آن تبادل اطلاعات و ارتقای فرهنگی و اجتماعی را رونق می داد و از سوی دیگر چون کالا پایا پای مبادله می شده ، مرکز خوبی برای تهیه نیازمندیهای خاص دیگر روستاها و مناطق اطراف بوده و این مهم شرایط اقتصادی این روستا را به نسبت بالا برده بود که ریشه های توان فرهنگی و فکری را نیز هنوز در این مردم می توان یافت بینش خوب مردم و درک بالا موجب رایج شدن نکته ها و ضرب المثل های عمیق و هدایت گر شده است . زنان این روستا قالیبافی می کنند و مردان ظفرقندی به کشاورزی مشغولند.
منطقه شکار ممنوع خارو
مهمترین و بکر ترین زیستگاهی که در نزدیکی پارک ملی کویر واقع شده است زیستگاههای شمالی شهرستان اردستان و در راس آنها منطقه شکار ممنوع ” خارو” است . منطقه شکار ممنوع خارو که با مساحت ۱۰۰۰۰۰ هکتار با فاصله اندکی از مرزهای جنوبی پارک ملی کویر واقع شده است ، قبل از حفاظت در سالیان گذشته از مهمترین شکارگاههای استان اصفهان و دشت کویر مرکزی شناخته میشده است ، تا قبل از سال ۱۳۶۳ که گورخر دیگر از پارک ملی کویرگزارش نشد ، گله های گورخر در منطقه خارو مرتبا توسط مردم محلی دیده میشدند و این منطقه آخرین زیستگاه گورخر استان اصفهان در این سالها بوده است . این منطقه همچنین زیستگاه مناسبی برای جبیر ، قوچ و میش و کل وبز هم هست . گزارشات مردم محلی از یوزپلنگ در این منطقه کاملا قابل توجه است . در اواخر دهه هفتاد ، یکی از شکارچیان اقدام به زنده گیری دو توله یوز در این منطقه میکند که البته از سرنوشت دقیقشان اطلاعی از دست نیست . در ۵ سال گذشته هم دامداران و بویژه شترداران چندین بار یوز را از این منطقه گزارش کرده اند.
منطقه شکار ممنوع خارو از نظر منابع آبی نیز وضعیت نسبتا مناسبی دارد و با توجه به حضور اندک دام در منطقه (البته شتر در منطقه حضور دارد ) و دوری از منابع انسانی آرامش نسبی برای جمعیت حیات وحش منطقه وجود دارد . با توجه به صعب العبور بودن نسبی راههای موجود دسترسی به منطقه شکار ممنوع خارو و حفاظت اداره محیط زیست اردستان ، در حال حاضر این منطقه در حال حاضر از نظر طعمه های یوز پلنگ نسبتا جمعیت مناسبی را داراست و گرچه تا به حال رسما یوزپلنگ از منطقه گزارش نشده است ولی با توجه به گزارشات مردمی فراوان از یوز ، با حفاظت مستمر از این منطقه میتوان انتظار گزارش رسمی و مستند یوز از منطقه را داشت.
با توجه به این که بین مرزهای شمالی منطقه شکار ممنوع خارو و مرزهای جنوبی پارک ملی کویر ، هیچ جاده ، روستا یا مانعی وجود ندارد ، منطقه شکار ممنوع خارو در حال حاضر تنها منطقه ای است که میتواند پذیرای مهاجرت و جابجایی های یوزپلنگ از پارک ملی کویر باشد و فضای حیاتی ، برای رساندن جمعیت های جدا افتاده یوز پلنگ در دشت کویر مرکزی را در اختیار یوز بگذارد . در حال حاضر مهاجرت بین پارک ملی کویر و منطقه شکارممنوع خارو ، بویژه در مورد قوچ و میش مرتبا گزارش میشود و گله های قوچ و میش در حال گدار بین دو منطقه حتی در گله های بزرگ ، توسط مردم محلی گزارش شده اند.
مسجد جامع اردستان
تاریخچه ساخت مسجد جامع اردستان را میتوان به سه دوره تقسیم کرد.دوره نخست- قرن سوم ه. ق ‚مسجد به صورت گنبدی ساخته شد.دوره دوم- در قرن سوم وچهارم ه. ق از صورت گنبدی به مسجدی کوشک مانند تبدیل شد.دوره سوم – در قرن ششم ه. ق در عهد سلجو قیان مسجد ویران و به صورت چهار ایوانی بنا شدهاست.
بنا دارای دو تاریخ احداث است؛ یکی ۵۵۳ هجری قمری که در انتهای کتیبة بزرگ شبستان گنبدی آمده و دیگری ۵۵۵ هجری قمری که در ایوان جنوبی شبستان ثبت شدهاست و به ظاهر چنین مینماید که شبستان و ایوان همزمان ساخته شدهاند، حال آن که چنین نیست. واقعیّت این است که حدود سال ۵۵۳ هجری قمری، هنگامی که مسجد اوّلیّه را به صورت مسجدی چهار ایوانه درآوردند و شبستان گنبدی را تبدیل به نمازخانة مسجد کردند، این شبستان را با کاشیهایی نظیر کاشیهای بناهای جدید پوشاندند.
مسجد جامع اردستان به سبک مسجد جامع اصفهان (شیوه رازی) بنا شده واکنون مسجدی چهارایوانی است. این مسجد ورودیهای متعددی دارد. ورودی اصلی که دالان طویلی است‚ در گوشة جنوب غربی مسجد قراردارد که ازیک سو به محلة فهره‚ واز سوی دیگر به دشت محال راه دارد. نمای این ورودی از یک قوس ‚ دو طاق نمای محرابی شکل ‚دولچکی ‚دونیم ستون آجری ‚دو قاب تزیینی ودو سکوی آجری تشکیل شدهاست.در قسمت شمالی مسجد دو ورودی قرارگرفته ‚یکی به مدرسة علمیه متصل است و دیگری به فاصلة اندکی‚ گذر شمالی را به داخل مسجد مرتبط میکند. این ورودیهای متعدد عامل ارتباط فضاهای اطراف با مسجدند.
قنات ارونه
قنات ارونه از قنات های معروف استان اصفهان قنات ارونه شهر اردستان است که در واقع یک نهر پرآب زیر زمینی می باشد. این قنات متعلق به قرون بسیار دور و قبل از اسلام می باشد که بیش از یکهزار سال قبل از اسلام حفر گردیده و جزو آثار باستانی ایران به شمار می رود.مدتی که محققان و پژوهشگران برای عمر این قنات تخمین زده اند کمتر از دو هزار و پانصد سال نیست. این قنات در نظر اصطخری جغرافیدان قرن چهارم هجری« قناتی بسیار بزرگ و شگفت» امده است.
تقسیم آب قنات ارونه مبنای بسیار قدیمی دارد و از زمانهای گذشته شروع شده و مطمئنا مربوط به پیش از اسلام و شاید قبل از تاریخ است و همچنان ادامه داشته، تا اینکه در دوره هلاکوخان مغول، خواجه نصیرالدین طوسی ان را «فرزه بندی» کرده است هنگامی که خواجه نصیر الدین طوسی به همراه هلاکوخان مغول نوه چنگیز خان وارد اردستان شد به دلیل اختلافی که بین مردم اردستان بر سر تقسیم آب قنات ارونه بوده آب آنرا به بیست سهم و نصف سهم تقسیم کرد. این تقسیم را بعضی نیز به شیخ بهائی نسبت می دهند.
کاخ چهلستون
درقسمت شرقی شهرستان دردهستان سفلی روستای خوش آب و هوایی است به نام سرهنگ آباد دراین روستا کاخی است زیبا ترکیبی از کاخ چهلستون اصفهان و باغ عفیف آباد فارس که توسط سهام السلطنه عرب عامری درسال ۱۲۹۹ (هـ .ق) ساخته شده است این کاخ شامل مجموعه کوشک، آسیاب، حمام ، قراول خانه، اصطبل، برج دیدبانی و یخچال منظریه است. این مجموعه جهت پذیرایی از شاهزادگان قاجار در دوران ناصرالدین شاه ساخته شده است.
امام زاده سید کمال الدین حسین در روستای شهراب
این امام زاده واجب التعظیم در سال ۱۲۹۹ (هـ .ق) ساخته شده و داخل گنبد خانه آن گچ بری ها، نقاشی ها، آیینه کاری ها ونقاشی پشت شیشه وجود دارد که ترکیبی از نقاشی ملی و فرنگی است و فضای داخلی این فضا بسیار زیبا و منحصر به فرد می باشد .
مسجد جامع زواره
این مسجد از مساجد دوران سلجوقی می باشد که برای اولین بار در تاریخ اسلام به صورت چهار ایوانی بنا گردیده و در معماری مساجد اسلامی اولین مسجد ایرانی است. سال اتمام ساخت این بنا مربوط به سال ۵۵۱ (هـ .ق) و بانی آن ابوطاهرحسین بن غالی بن احمد احتمالاً معمار آن استاد محمود اصفهانی است تزینات گج بری وآجرکاری این بنا بالاخص خط کوفی بنایی آن زیبا و منحصر به فرد می باشد این بنا شامل گنبد خانه، ایوانها، حیات ، شبستان ومهتابی است .
مسجد پامنار یا بنکویه
درشهر زواره مناره ای به ارتفاع ۲۲ متر با کتیبه ای به خط کوفی است متن خط حاکی از ساخت منار در سال۴۶۱ (هـ .ق) و بانی آن محمد بن ابراهیم است. لازم به ذکر می باشد بعد از مناره ساوه این مناره دومین مناره کتیبه دار کشور است. دراین مسجد ۵ محراب تاریخی از دوران سلجوقی باقی مانده و متاسفانه بخش شبستان اصلی بنا که سازهایی از دوران ساسانی داشته تخریب گشته است .
حسینیه بزرگ و کوچک زواره
درمیان کوچه پس کوچه های شهر دو حسینیه زیبا از دوران صفویه تا قاجار در دو طبقه وجود دارد. معماری این دو بنا شامل قسمتهای سرباز و سرپوشیده است که در چهار فصل سال با هم زمانی ایام سوگواری سالار شهیدان قابل استفاده می باشد و هنوز که هنوز است بعد از گذشت ۴۰۰ سال پاسخگوی نیاز مردم می باشد وجود این دو بنا حکایت از عشق وعلاقه مردم این دیار به سالار شهیدان و باعث افتخار برای ملت عزیز ایران است
.
مجموعه بازار
مجموعه بازار زواره که روزگاری نبض اقتصادی شهر بوده هم اکنون فراموش شده و خاموش، حاکی از تلاش و کاراست این مجموعه شامل بازار کاروانسراها، مدرسه علمیه( مدرسه لطفعلی خان ترشیزی) ، امام زاده یحیی، ابنارنو و مسجد کرسی است. قدمت آن دقیقاً مشخص نیست ولی احتمالاً بنای اولیه شهر زواره باز می گردد.
مجموعه مقبره میربهاالدین حیدر
میر بها الدین حیدر جد علای سادات طباطبایی می باشد که این سید بزرگوار در حمله هلاکوخان مغول به زواره شهید گردیده و بعداً برمزار آن مردم زواره مقربه ای ساخته اند در کنار این مقبره خانه ای زیباست که سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری موزه مردم شناسی را درآن ایجاد نموده است.
حصار ویخچال زواره
برج و باروی سلجوقی زواره که فقط قسمت جنوب شرقی وجنوبی آن باقی مانده زمانی گرداگرد شهر را پوشانده بود و دارای چهار دروازه به جهات مختلف بوده است واین برج و بارو، جان و مال مردم شهر را از هجوم اشرار و دشمنان نجات می داد در قسمت شمالی این حصار یخچالی است تاریخی که احتمالاٌ قدمت آن با حصار شهر یکی است. در روزگار کهن در زمستان یخچال قالبهای یخ انبار می گشت و تا پایان تابستان یخ مورد نیاز مردم شهر را تامین می کرد. لازم به ذکر می باشد تنها یخچال باقی مانده درنقاط شهری شهرستان یخچال زواره می باشد .
خانه هشت بهشت (نیری)
این خانه دردوره قاجار با معماری بسیار زیبا و حیرت انگیزی در دل شهر تاریخی زواره قراردارد. بانی آن حاج میرزا علیرضا نیری زواره ای است این بنا در دو طبقه و دارای هشت ایوان داخلی است. معماری این خانه با تمام خانه های زواره متفاوت است. هم اکنون به عنوان فاطمیه جهت مراسم مذهبی و عزاداری از آن استفاده می گردد
قلاع سنگ بست وحکیم باشی
درشهر زواره دو قلعه دفاعی درداخل بافت شهری قرار دارد. این قلعه ها در سه طبقه ودارای قسمتهای مختلفی شامل اسطبل، انبار، قسمتهای مسکونی، قراولخانه و برج های دیدبانی می باشد. قدمت این قلعه ها به دوران سلجوقی باز می گردد . احتمالاً قلعه سنگ بست از قلعه های اسماعیلیه ایران است.
همانطور که دیدیم بخاطر موقعیت آب وهوایی شهر اردستان منابع طبیعی زیادی نداردو بیشتر اماکن توریستی وگردشگری آن مساجد وبناهایی برجای مانده ازدوران باشتان وقاجار وصفویه میباشد. یکی از جاذبه های اردستان مسجد پامنار آن است که بعد از منارساوه دومین منار کتیبه دار میباشد ویا کاخ چهلستون اردستان که ترکیبی از باغ چهل ستون اصفهان و باغ عفیف آباد شیراز میباشد و همانطور که دیدیم تنها قنات دوطبقه جهان نیز در اردستان قرار دارد وهمگی این جاذبه ها کافیست تا هرگردشگر اهل تاریخ وفرهنگی را برای بازدید به این شهرستان جذب کند.
واحد تولید محتوای اصفهان تور