مروری بر تاریخچه شهر تبریز
در سدههای پنجم تا سوم پیش از میلاد تبریز یکی از شهرهای پر جمعیت آن دوران بشمار میرفتهاست. شهر دارای دروازههای متعددی بوده و بیش از ۳۰۰ کاروانسرای در آن جای داشتهاست. به لحاظ استقرار آن در منطقه جغرافیایی خاص شهر پی در پی دستخوش حوادث طبیعی مانند زلزله گشتهاست و همچنین به عنوان بزرگترین شهر نزدیک به ارمنستان و روم شرقی آن زمان همیشه مورد تاخت و تاز دشمنان شمالی و شمال شرقی قرار گرفتهاست. بدین علت با وجود قدمت کهن آن اکثر آثار تاریخی آن از بین رفتهاست. تبریز یکی از بااهمییت ترین مراکز بازرگانی آن دوران بوده و بهعنوان پل ارتباطی بین شرق و غرب اهمییت فراوانی داشتهاست. مردمان آن از دیرباز به کار بازرگانی اشتغال داشتند و این فرهنگ تا کنون نگهداری شدهاست.ابن حوقل در۳۶۷ و ابن مسکویه در ۴۲۱ و ناصر خسرو در ۴۳۸ تبریز را بزرگترین و آبادترین شهر آذربایجان میخوانند.
در سال ۶۱۸ لشکر مغول به پشت دروازههای تبریز میرسند، اما تدبیر بزرگان شهر تبریز را از حمله مغولان مصون نگه میدارد و مردم تبریز با بذل مال شهر را از کشتار و ویرانی رها میسازند. این اتفاق سه بار تکرار میشود و در هر سه بار مردم متمول تبریز همان روش را به کار میبندند تا این که در سال ۶۳۸ هجری قمری مغولها به سراسر آذربایجان چیره میشوند.برخی از ایلخانیان مغول تبریز را پایتخت خود قرار میدهند که در زمان غازان خان تبریز شکوه ویژهای مییابد. یکی از اثرهای معماری این دوره، شنب غازان خان تبریز با ابهت تاریخی اش چشمها را خیره میسازد، خواجه رشیدالدین فضلالله وزیر ایلخانیانربع رشیدی را بنیاد مینهد که در زمان خود عظیمترین مرکز علمی و فرهنگی به شمار میرود و از آن همه مجد و عظمت اینک ویرانههای از برجهای ربع رشیدی در میان محلهای باقی ماندهاست.
تبریز اولین پایتخت ایران جدید در دوره صفویه شد .نزدیکی تبریز به مرز ایران و عثمانی موجب شد که این شهر در برابر تهدیدات عثمانی آسیب پذیر شود به طوریکه جندین بار به تصرف عثمانیان درآمد تا اینکه شاه طهماسب صفوی تصمیم به انتقال پایتخت به قزوین گرفت. تبریز در دوره قاجار لقب تاریخی دارالسلطنه را گرفت و ولیعهدهای متعدد سلسله قاجار در این شهر اقامت میگزیدند.
در رویداد نهضت تنباکو شهر تبریز چون بسیاری دیگر از شهرهای ایران نقش ارزندهای را ایفا کرد. تبریز در جنبش مشروطه نقشی مهم داشت و دلیری و فداکاری کسانی چون ستارخانسردار ملی، باقرخانسالار ملی، ثقهالاسلام، شیخ محمد خیابانی، علی مسیو، حسینخان باغبان به پیروزی جنبش و گرفتن مشروطه منجر شد.پس از سرکوب مشروطه توسط محمد علی شاه قاجار تمام حرکتهای مشروطه خواهانه در کشور خاموش شدند اما در تبریز و تنها در چند محله آن هنوز کسانی بودند که حاضر باشند تا پای جان از این دست آورد پاسداری کنند.
ستارخان و پیروانش در محله امیر خیز شروع به مقاومت کردند و به تدریج چند محله دیگر نیز به آنها ملحق شدند.مقاومت آنها در مقابل نیروهای محمد علی شاه ، قزاقان و دیگر مدافعان استبداد ماهها ادامه داشت تا اینکه مجدداً از گوشه و کنار کشور مردم به پا خواستند و مشروطه خواهان با فتح تهران به پیروزی رسیدند.در واقع باید گفت پیروزی مجدد مشروطه خواهان بر استبداد محمد علی شاهی در واقع ناشی از مقاومت تبریز بود .
در ۱۳۲۴ فرقه دموکرات آذربایجان با حمایت شوروی سعی در برپائی حکومتی مستقل از دولت مرکزی ایران کرد و تبریز مرکز فعالیت این گروه بود.ولی با بیرون رفتن نیروهای شوروی فرقه نیز با شکست سختی روبرو شد.
تبریز در نهضت ملی نفت نیز یکی از ارکان حرکتهای آن زمان در سراسر کشور به شمار میرفت.
در ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ نیز بازاریان تبریز با بستن بازار و خطیبان تبریز باایراد سخنرانیهای مهم و پخش شب نامهها شرکت داشتند.
در ۲۹ بهمن سال ۵۶ مردم تبریز بر رژیم شاهنشاهی شوریدند.
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
شکم گردی اهواز
اهواز شهر خوراکی های ویژه و مخصوص و خوشمزه با طعم های تند و ترش دهن از هر بازدید کننده ای دلربایی می کند. در قسمت شکم گردی شهر اهواز با هم سری به معروفترین رستوران ها و غذاخوری های این شهر جنوبی می زنیم.
خیابان انوشه در محله عرب نشین لشکر آباد اهواز خیابان معروف پر از بوی فلافل و انواع ترشی ها که دهن هر گردشگری رو آب می اندازد اینجا بازار فلافل اهواز است
اهواز میدان دانشگاه شهید چمران، راسته فلافل فروش های لشکرآباد
فست فود ایرانویچ اهواز (رستوران های زنجیره ای ایرانویچ)
اهواز گلستان، خیابان بوستان، نبش اردیبهشت، ساختمان ایران زمین
پیتزا هات (اهواز)|Pizza Hot
پیتزای خوشمزه با پیش غذاهای خوب
اهواز خیابان کیانپارس، یازدهم غربی
رستوران فست فود رادین
رستوران رادین با بیش از پنجاه نوع غذا به بزرگترین رستوران منطقه گلستان اهواز تبدیل شد.
اهواز گلستان، خیابان فروردین، نبش دی
کافه رستوران زهره
این کافه رستوران، ترکیب بی نظیری از طبیعت زیبا ، آبشار و آبنما و موسیقی زنده است
اهواز زیتون کارمندی، خیابان زهره، نبش بوعلی، مرکز خرید زهره، طبقه چهارم
آداب و رسوم مردم اهواز
استان خوزستان با توجه به اینکه جمعیت قابل توجهی از عشایر و کوچ نشینان را در خود جای داده است موجب شده که در اين استان، بخشى از جمعيت به دامدارى پرداخته و به ييلاق و قشلاق بپردازند. بخش شمالى و شمال شرقى خوزستان شامل مناطق شوش، مسجد سليمان، دزفول، شوشتر، ايذه تا محدوده باغ ملک و جانکى در شمال رامهرمز محل زندگى ييلاقى ايلات بختيارى و بخشى از ايلات لرستان و ايلام مىباشد.
خوزستان بهدليل دارا بودن ويژگىهاى آب و هوائي، از ديرباز تاکنون، مسکن ايلها و طايفههاى گوناگون بوده است. اقوام کوچنشين اين منطقه به سه دسته عمده لر – ترک و عرب تقسيم مىشوند . رعايت آداب و رسوم و شيوههاى قومي، از مسائلى است که شيخ يا رهبر در نظام عشايرى عرب بر آن تأکيد داشت.
شهر اهواز هم از تمامی این قواعد مستثنی نیست در ذیل به قسمتی از آداب و رسوم اعیاد و فرهنگ مردم اهواز اشاره می کنیم :
گرگیعان
از آداب بسیار کهن است که هر ساله در ۱۵ رمضان در اهواز اجرا میشود. در این شب کودکان عرب با پوشیدن لباسهای عربی به خیابانها آمده و کیسههای کوچکی را که از قبل تهیه کردهاند به گردن میآویزند و با سردادن سرودهای فولکوریک این شب، به درب منازل همسایگان رفته و از آنان تقاضای عیدی و شیرینی میکنند. از معرفترین سرودهای این شب، ماجینه یا ماجینه حل الکیس و انطینه است. که معنای فارسی آن، ما آمدیم ما آمدیم، کیسه را بگشا و در آن برای ما هدیهای بگذار، است.
قهوه خوری
مردم عرب اهواز همچون دیگر مردم کشور ایران فرهنگ خاص خود را دارند. مراسم قهوه خوری جز آثار ثبت ملی در ایران است. دله قهوه یکی از اشیاء و ابزارهای فرهنگی مردم عرب است که در مراسمهای رسمی چه در کشورهای همسایه در مراسمات بینالمللی و حتی در برگزاریهای هیئت دولت در خوزستان، و بازدیدشان از مردم عرب ایران، همواره از این وسیله در پذیراییها به عنوان نماد فرهنگی استفاده شدهاست. این قهوه دادن همواره به همراه قوانینش در اکثر مراسمهای رسمی و غیر رسمی به خصوص در مراسم خواستگاری، مهمانیهای رسمی منجمله عید فطر و در مراسم سوگواری اجرا میشود. دلههای قهوه، فنجانهای مخصوص و کوچکی دارند.
لباس محلی عربهای اهواز (دشداشه)
لباس محلی اعراب اهواز که دشداشه نام دارد یک پیراهن سفید بلند است که در بیشتر شهرهای خوزستان پوشیده میشود از دیگر لباسهایی که همراه با دشداشه پوشیده میشود بشت میباشد که روی دشداشه آن را میپوشند همچنین چفیه نام پارچهای است که روی سر گذاشته و دور آن یک حلقه به نام عگال میگذارند که چفیه را نگه دارد.
رسوم مندائیان
مندائیان یا صابئین پیروان یحیی و یکی از اقلیتهای مذهبی ایران هستند که در خوزستان صبّی مینامند و تعمید در آب جاری، همه ابعاد زندگی منداییان را دربرگرفتهاست. محل تمرکز منداییان ایران در مجاورت رود کارون در استان خوزستان است.
عید فطر
یکی از اعیاد مذهبی اهواز و خوزستان است. بارها استان خوزستان برای عید فطر از امتیاز تعطیلی چند روزه برخوردار بودهاست و نماینده اهواز و استاندار خوزستان دلیل این امر حضور مردم عرب در این استان است که عید فطر از اهمیت بالایی نزد آنها برخوردار است. عربهای اهواز و خوزستان روز دوم قبل از عید را «امالوسخ» و یک روز مانده به عید را «امالحلس» مینامند. امالوسخ به معنای روز «چرکین» میباشد. در این روز مردم عرب به نظافت خانههای خود میپردازند، اجناس جدید برای منزل خرید میکنند و خانه را برای فرارسیدن عید و اکرام مهمان تمیز و آماده میکنند. روز بعد از امالوسخ را امالحلس مینامند. امالحلس نیز که نامی محلی و قدیمی میباشد به معنای روز نظافت و رسیدگی شخصی که در آن جوانان به ظاهر خود رسیدگی میکنند. البته واژه حلس دیگر کمتر به کار برده میشود و میتوان گفت امالحلس متضاد و نقطه مقابل امالوسخ است. عربهای خوزستان برای خرید عید در روزهای پایانی ماه مبارک روانه بازار شده و از کوچک تا بزرگ آنها لباسهای جدید و نو میخرند.
تهیه و تنظیم : واحد تامین محتوای اصفهان تور
تاریخچه شهر اهواز
ریشه نام اهواز را برگرفته از قوم خوزی (یا هوزی) میدانند که ساکنان بومی استان خوزستان بودهاند و زبان آنها تا زمان ساسانیان و حتی تا چند قرن بعد از اسلام زبان رایج در خوزستان بودهاست و احتمالاً بازماندگان ایلامیها بودهاند. اهواز مركز استان خوزستان است. بانی و تاریخ بنای شهر اهواز بدرستی معلوم نیست، عیلامیان شهری در حدود اهواز بنام «اكسین» بنا كرده بودند. پس از ویرانی آن، شهر اهواز در دوران اشكانیان، تجدید بنا گردید و پس از اشكانیان، اردشیر ساسانی به بنای مجدد اهواز همت گماشت و در دوران پس از ساسانیان نیز شهر اهواز دستخوش ویرانی شد كه باز به عمران آن پرداختند.
ابن منشاد مینویسد: اهواز شهر بزرگی است، مردمش زرتشتی و مسلمان و انبار كالاها و فرآوردههای خوزستان است، شكر، بافتههای پشمی، جامههای دیبا، پارچههای كنفی و دیگر محصولات را از همه شهرهای ایران به اهواز میآورند و از این شهر و به وسیله كشتی از راه خلیج فارس به هندوستان و چین و از راه بصره و عراق و اصفهان به سایر كشورهای جهان حمل میكنند. بازرگانان و سوداگران و بیگانگان در این شهر سود بسیار میبرند. نام اهواز با كالاهای شكر و پارچه، در همه جهان مشهور و به بزرگی موصوف بود و به همین جهت عربها این شهر را «سوقالاهواز» نامیدهاند.
اهواز در روزگار ساسانیان از شهرهای عمده خوزستان به شمار میرفت و از مراکز عمده صنایع نساجی خوزستان بود و یکی از کانونهای مسیحیت در ایران، و از اسقفنشینهای خوزستان محسوب میشد. پس از ورود اسلام و در دوران اسلامی اعراب پس از پیروزی در جنگ نهاوند پادگانهایی در شهرهای فتحشده، از جمله در اهواز ساختند. شهرهای خوزستان از جمله اهواز از نخستین پناهگاههای خوارج در ایران بود.
اما علیرغم رشد و توسعه اهواز در قرون اولیه اسلامی، در نیمه دوم قرن چهارم هجری این شهر رو به ویرانی گذاشت و مردم آن پراکنده شدند. و کار به جایی رسید که در اوایل قرن ششم این شهر به طور کلی ویران شد. عبدالکریم بن محمد سمعانی که در نیمه دوم قرن ششم میزیسته شهر اهواز را این چنین توصیف کرده: «اهواز یکی از شهرهای مشهور بود که دانشمندان و روحانیون و تجار و ثروتمندان بسیاری از مردم آن شهر به همراه غیر اهوازیها در آن زندگی میکردند. بخش عمده این شهر ویران شد و فقط ویرانههایی از آن باقیمانده که مردم اندکی را خود جای دادهاست.
زمان ویرانی اهواز بهدرستی مشخص نیست. هرآنچه تاکنون گفته شده حدس و گمان است که بهوسیله وقایعنگاران و مورخان متأخر نوشته شدهاست. احمد کسروی «ویرانی اهواز کهن را یکی از معماهای تاریخ خوزستان دانسته که نه زمان و نه علت آن را در جایی ننوشتهاند.» او در ادامه میگوید: «آنچه ما از جستجو به دست آوردهایم زمان آن را آخرهای قرن پنجم یا آغاز قرن ششم بوده.»
ز قرن ششم هجری قمری به بعد به علت خراب شدن سد شادروان و همچنین جنگلها و اغتشاشات داخلی و بروز بیماریهای وبا و طاعون، اهواز رو به خرابی رفت تا آن كه در سال هزار و سیصد هجری قمری همزمان با حفر كانال سوئز و توجه اروپائیان رونق تازهای گرفت. ناصرالدین شاه قاجار هم از این فرصت برای گسترش كشتیرانی بر روی رود كارون استفاده كرد و توسط والی خوزستان در كنار اهواز قدیم بندرگاهی به نام «بندر ناصری» احداث كرد. در پی احداث این بندر نام اهواز به «ناصریه» تبدیل شد ولی در دوره پهلوی به نام قدیمی «اهواز» خوانده شد.
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
شکم گردی در شهر مشهد
گردشگری برای شکم یا شکم گردی قسمتی از تفریح و تفرج توی هر شهر میتونه باشه بخصوص شهرهای توریستی به خاطر جمعیت زیاد رستوران ها و سالن های غذاخوری بسیار زیادی وجود دارند. غذاهای خیابانی تا رستوران های لاکچری طیف گسترده ای از انتخاب را پیش روی شکم گردان محترم ! قرار می دهند. در این قسمت با اصفهان تور همراه شوید تا به معرفی برخی از رستوران های مشهور شهر مشهد بپردازیم.
رستوران معلق مشهد
رستوران معلق مشهد، نخستین رستوران هوایی کشور در تاریخ سوم فروردین سال جاری با عنوان پدیده گردشگری سال ۹۶ و با حضور معاون توسعه سرمایه گذاری و برنامه ریزی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری و جمعی از مسئولان استان خراسان رضوی در دهکده شاندیز مشهد به بهره برداری رسید. رستوران معلق مشهد با ظرفیت ۳۲ نفر میهمان و ۱۰ خدمه با وزن کلی ۹ تن وزن طراحی شده و تا ارتفاع ۴۰ متر بالا می رود .رستوران معلق مشهد در هر نوبت یک ساعته امکان پذیرایی و خدمات دهی به صورت ۴ فصل درمدت ۴۵ دقیقه با هزینه پذیرایی هر نفر ۷۰ هزار تومان را برای گردشگران تور مشهد دار
آدرس جاده شاندیز، دهکده شاندیز
مجتمع گردشگری بابا قدرت (رستوران باباقدرت)
آدرس : خراسان رضوی – مشهد انتهای بازار امام رضا (علیه السلام) ، میدان ۱۷ شهریور ، بلوار صدر ، نبش صدر ۱۶
اگه مسافر شهر مشهد هستین و دوست دارین یه وعده غذایی بی نظیر توی یه مجموعه تاریخی نوش جان کنین، سری به “مجتمع گردشگری باباقدرت” بزنین. “
رستوران پسران کریم شعبه یک
آدرس : خراسان رضوی – مشهد انتهای خیام شمالی، مجتمع مروارید
” پسران کریم” یکی از رستوران های قدیمی و معروف شهر مشهده و هرکسی یک بار غذای این رستوران رو امتحان کرده باشه.
سفره خانه داریوش
آدرس : خراسان رضوی – مشهد بلوار فردوسی، خیابان بهارستان، نبش ۱۷، پلاک ۳۰۵
«داریوش» یه سفره خونه خیلی قشنگه که دکوراسیون سنتی و حوضچه کوچیکش حس خوبی بهتون می ده.
رستوران بام کوهسر
آدرس : خراسان رضوی – مشهد انتهای بلوار هاشمیه، مجتمع کوهسر
مجموعه ای از رستوران های ایرانی و ایتالیایی و کافی شاپ با منظره ای از مشهد که از بام کوهسر میتونین ببینین.
رستوران فانوس آبی
آدرس : خراسان رضوی – مشهد مشهد، بلوار فردوسی، روبه روی آپارتمان های مرتفع، طبقه زیرین بانک صادرات
انواع غذاهای ایرانی و سنتی توی فضایی کاملا خاص با موسیقی سنتی و قومی ایران.
رستوران نسیم لبنان (مرکزی)
آدرس : خراسان رضوی – مشهد سه راه ادبیات، روبه روی جهاد دانشگاهی
هرچند در تمام رستوران های شهر گردشگران و مسافران کشورهای عربی دیده می شن ولی اینجا به دلیل غذا و حتی نام خاص عربیش میزبان خیلی از این افراده . خاص تری.
رستوران باغ زیتون
آدرس : خراسان رضوی – مشهد بلوار ملک آباد، ملک آباد ۱۳، نبش چهارراه اول
از ویژگی های این رستوران استفاده از کاهو و سبزیجات کاملا ضد عفونی شده از کارگاه هایی که از بهداشت مجوز رسمی دارن. استفاده نکردن از فریزر برای سالم تر.
رستوران ایتالیایی لیو
خراسان رضوی – مشهد میدان آزادی، میدان پارک، نبش آزادی یک، جنب تالار و رستوران رویال طلایی
یه رستوران خلوت و آروم و دنج با انواع غذاهای ایتالیایی و منوی فوق العاده ای که توش میتونینی سالادهای خیلی خوبی رو پیدا کنین.
رستوران تالار کوهسنگی
خراسان رضوی – مشهد پارک کوهسنگی، تالار کوهسنگی
مجموعه پذیرایی تالار کوهسنگی که از رستوران ایرانی و فست فود و کافی شاپ تشکیل شده و کیفیت نسبتا خوبی داره و معمولا زیاد شلوغ نیست.
خراسان رضوی – مشهد بین امامت ۶ و ۸، روبروی درب غربی پارک ملت
این رستوران با فضای باز و سرپوشیده و البته کیفیت غذایی عالی می تونه محلی برای جشن های شما هم باشه. به نظر عموم مردم کیفیت این رستوران خیلی عالیه .
رستوران پروانه های آبی
خراسان رضوی – مشهد خیابان هاشمیه، پلاک ۱۴
“خوشمزگی مرزی ندارد” این شعار “رستوران پروانه های آبی” در شهر مشهده. اینجا یه رستوران لوکس با غذاهای دریایی ایرانی و فرنگیه و میگو پیکانته و شنیسل قزل.
رستوران سولو (دریایی)
خراسان رضوی – مشهد هاشمیه ۲۸، پلاک ۸۰
یه رستوران غذاهای دریایی با فضای خاص و پذیراییه فوق العاده که بعد از صرف غذا به انتخاب خودتون یه کاکتوس کوچولو بهتون میده.
رستوران ایتالیایی نارون
آدرس : خراسان رضوی – مشهد ملک آباد، خیابان فرهاد ، فرهاد ۲۵
رستوران ایتالیایی نارون تخصصی ترین مرکز غذاهای ایتالیایی در مشهد با منویی ۵۰ آیتمی.
نون و کباب بهارستان
خراسان رضوی – مشهد احمد آباد، خیابان ملاصدرا، ملاصدرا یک، پلاک ۴۷
قدیمی های مشهد و اونایی که کیفیت شله و حلیم رو خوب درک می کنند فقط بهارستان رو به شما معرفی می کنند.
رستوران رویال سنتر
آدرس : خراسان رضوی – مشهد بلوار خیام، خیام ۱۰ ، کوچه زنبق
یه رستوران لوکس که انواع غذاهای ایرانی و ایتالیایی و فرنگی داره و غیر از اینها غذاهای رژیمی هم سرو میکنه.بوفه غذا داره و فوق العاده خاصه
سنتی سرای مدیترانه
خراسان رضوی – مشهد بلوار ملک آباد، خیابان قدس
یه کافه سنتی خوب که فضای آروم و دلچسبی داره و جای خوبیه برای تماشای مسابقات دسته جمعی
رستوران ایتالیایی بونو
خراسان رضوی – مشهد انتهای بلوار هاشمیه، مجتمع فرهنگی – تفریحی کوهسر
بهترین غذای ایتالیایی رو توی مشهد داره، فضای فوق العاده و دکور خوب با منظره ای از شهر مشهد و البته سرویس دهی فوق العاده و کارکنانی کاملا حرفه ای
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
اماکن تفریحی و تاریخی شهر مشهد
مکانها و خانههای تاریخی سند هویتی هر شهری هستند و نشاندهنده قدمت آن. مشهد نیز از این قاعده مستثنی نیستسالهای اخیر مشهد شاهد تخریب بخش وسیعی از بافت قدیمی و تاریخی خود بوده است که این امر به بهانه بهسازی بافتهای اطراف حرم و ساخت بناهای مدرن به بهانه حفظ آبرو و افزایش اعتبار مشهد انجام میشود، ولی غافل از اینکه با این کار بخشی از هویت تاریخی شهر را هم از بین میبرند.در این میان خانههایی مانند داروغه، پیشهوران، ملک، توکلی و … به لطف صاحبان یا متولیان میراث فرهنگی حفظ شدهاند. البته خانههایی هم بودند که علیرغم زیبایی معمارانه و قدمت تاریخی چشمگیر تخریب شدند.
خانه توکلی
این خانه تاریخی که در فهرست آثار ثبت ملی قرار دارد، به تازگی به پایگاه میراث فرهنگی در محدوده حرم مطهر تبدیل شده است.
از مهمترین ویژگیهای این بنا میتوان به استفاده از کاشیکاری و آجرکاری نفیس در آن اشاره کرد که در تمام قسمتهای ساختمان، از درب ورودی گرفته تا نمای بیرون و حتی داخل بنا به چشم میخورد.
همچنین استفاده از ستونهای آجری در نمای ساختمان که به کتیبهای در بالای آن ختم میشود، جلوهای خاص و زیبا به آن بخشیده است.
فضاهای داخل خانه به وسیله ارسی از یکدیگر جدا شدهاند. در ورودی این بنا دو کتیبه کاشیکاری شده دارد که آیات «انا فتحنا لک فتحا مبینا» و «و ان یکاد» روی آن حکاکی شده است.
این خانه در خیابان نواب صفوی ۷ قرار دارد.
خانه داروغه
خانه داروغه مربوط به دوره قاجار است و در خیابان نواب صفوی، راسته حوض مسگران، کوچه داروغه واقع شده است. این اثر در تاریخ ۷ مهر ۱۳۸۱ با شماره ثبت ۶۳۵۷ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
خانه تاریخی داروغه را معماران و بناهای روس به دستور محمد یوسف خان، داروغه مشهد در اواخر دوره قاجار ساختند. این بنا منزل شخصی بوده که مراسم پذیرایی رسمی در آن انجام میگرفت. بر اساس شواهد موجود تا حدود سه دهه گذشته، این بنای تاریخی کاربرد مسکونی داشته است، اما سال ۱۳۶۶ این خانه توسط ورثه به نمایندگان یکی از هیئتهای مذهبی روستای شهیدیه شهرستان میبد یزد فروخته شد و از آن پس تا سال ۱۳۹۱ از این بنا به عنوان محل تجمع و اسکان هیئتهای مذهبی استفاده میشد
خانه ملک
این بنا یکی از نمونههای زیبای برجای مانده از دوران انتقال معماری در اواخر عصر قاجاریه محسوب میشود. بنای مزبور در گذشته بسیار وسیعتر بوده، اما اکنون تنها بخش بیرونی آن برجای مانده که شامل دو طبقه است. طبقه بالایی دارای سقف مشبک و منبتکاری شده چوبی و شومینه گچبری زیبایی است.
در حال حاضر خانه ملک به صورت یک مرکز اداری، فرهنگی و هنری با حضور هنرمندان توانمند به صورت کارگاههای زنده هنری فعالیت میکند و بالغ بر ۱۰ کارگاه در این مرکز فعال است
همچنین این بنا در سال ۱۳۸۵ بهعنوان خانه توریست انتخاب شد.
خانه ملک در ضلع شرقی خیابان امام خمینی و مقابل ساختمان دارایی قرار دارد.
خانه پیشهوران
قدمت این خانه قديمی را به علت عدم وجود کتیبه و تاریخ مستند ساخت با توجه به مستندات شفاهی نزدیک به دهه اول قرن ۱۴ نسبت میدهند، یعنی اواخر دوره قاجار و پهلوی اول است و تاكنون دو يا سه بار بازسازی شده است.
این خانه تاریخی در خیابان آخوند خراسانی ۵ قرار دارد.
خانه رجایی
منزل مسکونی رجایی در داخل کوچه پرتو و بعد از گذر از یک پیچ در مسیر راه باریکی قرار گرفته است. بنا دارای یک ورودی است که از کوچه پرتو (سرشور ۲۰) باز میشود.
درب ورودی آهنی بوده و در سالهای اخیر تعویض شده است. بعد از ورود از درب اصلی اول نمای اصلی و بزرگ خانه دیده میشود که متقارن است. همراه با حوض و سه باغچه بزرگ که در داخل حیاط قرار دارند. حیاط کفپوشهایی آجری به صورت مربع و لوزی دارد که رنگ سیمان خاکستری دارند و به نام آجر قداقی معروف هستند. قسمت جديد ساز آن در حدود ۳۰ سال پيش ساخته شده است .
اين بنا از زمان ساخت تا دو سال پيش مسكونی بوده و خانواده آقای رجايی در آن سكونت داشتهاند، ولی از ۲ سال قبل تاكنون بهعنوان مسافرخانه مورد استفاده قرار میگيرد كه به اين علت فضاهايی مانند دستشويی و توالت به خاطر مسافرين به بنا در داخل حياط اضافه شده است
فرهنگسرای بهشت
مکانی که امروز فرهنگسرای بهشت نامیده میشود، پیش از این یکی از صدها بنای موجود در محله سراب مشهد بوده که نام آن برگرفته از سرآب قنات قریه سناباد است و پس از نوغان قدیمیترین محله شهر به شمار میرود
فرهنگسرای بهشت مربوط به دوره پهلوی اول است و در مشهد، خیابان امام خمینی، خیابان جنت واقع شده
حمام شاه مشهد
حمامهای ایرانی معماری خاصی دارند که کاملا متناسب با اقلیم و فرهنگ این کشور باستانی است. اگرچه فضاهای حمامها بسته به محلی که در آن قرار گرفتهاند، تفاوتهایی با هم دارد، اما همه آنها کمابیش بر اساس الگوی واحدی ساخته شدهاند.
مشهد از دوران گذشته دارای حمامهای زیادی بود، زیرا غیر از اهالی شهر، زائران و مجاوران حرم امام رضا (ع) نیز نیازمند استحمام بودند. بنابراین، تراکم حمامها در اطراف حرم از هرجایی بیشتر بود. متاسفانه اکثر این حمامها در ۵۰ سال گذشته و خصوصا در جریان تخریب بزرگ محدوده اطراف حرم در سال ۱۳۵۴ از میان رفتند. در این میان یک حمام جان سالم بهدر برد: حمام مهدی قلی بیک، معروف به حمام شاه.
حمام مهدی قلی بیک (حمام شاه) مربوط به دوره صفویه است و در مشهد، ابتدای بازار بزرگ، جنب مسجد شاه واقع شده است. این اثر در تاریخ ۵ اردیبهشت ۱۳۵۶ با شماره ثبت ۱۳۷۴ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
مجموعه پارک ساحلی آفتاب مشهد
مجموعه پارک ساحلی آفتاب بعنوان دومین پارک آبی مشهد در زمینی به مساحت ۴۰۰۰ متر مربع و زیربنای ۱۵۰۰۰ متر مربع در تابستان ۱۳۹۰ بهره برداری شد. این مجموعه ۷ طبقه از لحاظ زیربنا و تعداد طبقات بزرگترین پارک آبی طبقاتی جهان محسوب میشود.
پارک جنگلی وکیلآباد
از جمله تفرجگاهها و مراکز ییلاقی قدیمی حاشیه شهر مشهد، منطقهای است به نام وکیلآباد که پیش از این به ((میر طراز)) معروف بوده و در انتهای بولواری به همین نام با مساحت بیش از هفتاد هکتار واقع شده است. این مکان در گذشته جزء املاک وکیلالرعایا حاج حسین ملک بوده و در سال ۱۳۴۸ ه.ش به طور رسمی وقف شده است. از مهمترین ویژگیهای این مکان، وجود درختان سر به فلک کشیدهی چنار و کاج و پستی بلندیهای طبیعی میباشد. آب مورد نیاز این گردشگاه از طریق قناتی که سرچشمهی آن بند گلستان بوده، تأمین میگردد و رودخانهی بسیار زیبایی نیز در سطح آن جاری است. علاوه بر جاذبههای طبیعی، نزدیک به این مکان شهربازی بسیار وسیعی به نام ((کوهستان پارک شادی)) و محوطه باغ وحش احداث شده است.
منطقهی ییلاقی شاندیز
منطقهی شاندیز واقع در ۳۸ کیلومتری غرب شهر مشهد از دیرباز به عنوان یکی از ییلاقات دشت توس مورد توجه بوده و در گذشته نیز راه کاروانروی تابستانی مسیر شاندیز به توس از پستی و بلندیهای همین منطقه عبور میکرده است. امروزه محور گردشگری شاندیز را علاوه بر ویرانی که جنبه تاریخی دارد و دارای مزار و رباطی کهن میباشد، روستاهای سرآسیاب، ارچنگ، خادر، شاندیز، ابرده پایین، ابرده بالا و زشک تشکیل میدهد. ورود به این محور از امتداد بولوار وکیلآباد ممکن است. رودخانهها و درههای متعدد شاندیز اقلیم متنوع و چشماندازهای زیبایی از طبیعت را به بیننده عرضه میکند. درختان و درختچههای غیرمثمر در منطقه شامل چنار، سپیدار، اشن، ارغوان و ارس است و از گونههای شاخص حیات وحش آن میتوان به گوسفند وحشی، گراز، گرگ و … اشاره کرد. همین طور هدهد، توکای سیاه، دم جنبانک و… در فهرست پرندگان این منطقه قرار دارد. رودخانههای پر آب منطقه سبب پراکنش درختان، وجود باغهای انبوه، مناظر متنوع و آب و هوایی مطبوع شدهاند که همواره مورد استقبال ساکنان شهر مشهد و گردشگران منطقه واقع میشود. در ابتدای ورود به شاندیز فروشگاههایی دیده میشود که به عرضه صنایع دستی از جمله پوستین، گلیم، ظروف سنگی هرکاره و… اشتغال دارند. قابلیتهای شاندیز آن را به عنوان یک منطقهی نمونهی بینالمللی گردشگری در کشور معرفی نموده است.
روستای ییلاقی خادر
روستای خادر واقع در یک کیلومتری شاندیز در درون درهای زیبا به وسعت هزار هکتار قرار گرفته که بافت آن نیز از چندین درهی کوچک و بزرگ شکل گرفته است. دشتی ناهموار در ارتفاعات منطقه، در گذشته محل رویش گیاهان دارویی بوده است. اراضی خادر با وضعیتی منحصربهفرد در حد فاصل دو رودخانهی شاندیز و نغندر قرار گرفته است. ارتفاعات این منطقه مناسب برای کوهپیمایی خانوادهها است و وجود قنات و استخر در بخش غربی آن موسوم به سرچشمه، محل اطراق مناسبی برای گردشگران محسوب میشود.
پارک جنگلی شاندیز
ییلاق شاندیز علاوه بر ارتفاعات بسیار زیبا و مناظر بدیع طبیعی، دارای پارک جنگلی به وسعت تقریبی ۳۰ هکتار میباشد که رودخانهی شاندیز از حاشیهی آن میگذرد و برای گردشگران بیشترین امکانات و تسهیلات رفاهی از جمله زمین وسایل بازی کودکان، مراکز پذیرایی، فروشگاهها و اقامتگاه در نظر گرفته شده است.
روستای ابرده پایین
روستای ابرده پایین، واقع در ۲۵ کیلومتری شمالغربی شهر طرقبه، میان درهای است و پیرامون آن را ارتفاعات در برگرفته است. تنها رودخانهای که از آن میگذرد، جریان آبی زشک میباشد. مردم این روستای ییلاقی بیشتر به امر زراعت، باغداری و یا دامداری اشتغال دارند. آب و هوای این ناحیه، معتدل کوهستانی است. این منطقه به دلیل وجود کوههای مستعد در فصل زمستان به پیست اسکی برای علاقهمندان به این ورزش تبدیل میشود و گروههای ورزشی بسیاری از گردشگران در این فصل برای بهره بردن از طبیعت برفی این ناحیه از ابرده میآیند.
روستای ابرده بالا
این روستای خوش آب و هوا در مسیر رودخانهی زشک واقع گردیده و با مناظر چشمنواز و دلانگیز همواره پذیرای گردشگران و زائران میباشد. باغات فراوان حاشیهی رودخانه، فضای خاصی را برای این منطقه ایجاد نموده و بیشترین مراکز پذیرایی و اطراقگاهها در همین مسیر قرار دارد. این مکان در محور گردشگری مشهد- شاندیز واقع بوده و فاصلهی آن تا شهر شاندیز ۴ کیلومتر است.
منطقهی ییلاقی طرقبه
ییلاق طرقبه با وسعت ۱۶۰۰ کیلومترمربع در منطقهای کوهستانی در امتداد بینالود واقع شده و در ۱۵ کیلومتری مشهد در غرب انتهای بولوار وکیلآباد قرار دارد. طرقبه دارای سابقهای طولانی در تاریخ این شهر است و به عنوان یکی از مناطق دشت توس به نام تروغبذ در قرون اسلامی مطرح بوده است. همینطور در طول سدههای اسلامی به صورت گذرگاه و تفرجگاه نیز به شمار میرفت. این مکان در امتداد درهی بسیار با صفایی واقع شده و از نظر زمینشناسی از بخشهای دشت، پای کوه و کوهستانی شکل گرفته است. طرقبه دارای آب و هوای سرد و خشک با تابستانهایی خنک و مطبوع میباشد که به دلیل بالا بودن ارتفاع آن، میزان بارندگی این منطقه نسبت به شهر مشهد بیشتر است. از مهمترین صنایع دستی منطقه علاوه بر بافتهها و ساختههای بومی، سبدبافی است که به سبب توریستی بودن طرقبه، بازار این تولیدات از موقعیت مطلوبی برخوردار است. صنایع ظریف حصیر بافی، در میان گردشگرانی که به این منطقه از مشهد سفر میکنند، جایگاه ویژهای دارد. علاوه بر آن پرورش گل و گیاه نیز از مشاغل فعال طرقبه است.
همچنین در دامنهی شمالی رشته کوههای بینالود واقع در غرب و جنوبغربی شهرستان مشهد، درههای باصفا و سرسبزی وجود دارد. درههای زیبای مایان، دهبار و جاغرق در طرقبه با باغهای میوهی فراوان از جمله این درههای سرسبز میباشد.
– درهی مایان شامل روستاهای ازغد، مایان علیا، مایان سفلی و حصار که اراضی کشاورزی و باغات آن از آب رودخانهی مایان آبیاری میشود.
– درهی دهبار شامل روستاهای دهبار و کلاته آهن بوده و زمینهای آن را رودخانهی دهبار سیراب میکند.
– درهی جاغرق شامل روستاهای جاغرق، عنبران، طرقدر و شهر طرقبه است که از جریان رودخانه جاغرق بهره میبرند. همهی روستاهای مذکور در فهرست گردشگاههای شهر مشهد قرار دارد و در تمامی ایام سال به ویژه در فصول بهار و تابستان جمعیت فراوانی از گردشگران و دوستداران محیط زیست را به سوی خود فرا میخواند.
محور گردشگری طرقبه به رغم برخورداری از مواهب طبیعی، دارای بوستانها و مرکز خرید مهمی از جمله پارک بوستان، پارک لاله، پارک شهر، پارک و تپهی نصوحآباد، پارک طلوع، پارک نیلوفر، باغ پونه و بازار بعثت با یکصد و بیست واحد تجاری میباشد.
روستای گلستان
روستای گلستان واقع در ۵ کیلومتری مشهد، دارای مناظر کوهستانی و باغات میوه با درههای سرسبز است که به رغم وجود این مواهب طبیعی، از جمله بند گلستان، وجود آستان مقدسه امامزادگان یاسر و ناصر به اهمیت گردشگری آن افزوده است.
مناظر طبیعی بند گلستان
یکی از گردشگاههای مهم و با طراوت مشهد، منطقهی گلستان با جاذبههای طبیعی و مذهبی است. بند گلستان سازهای آجری و عظیم است که بر ابتدای درهی پر آب طرقبه و به فاصله ۴ کیلومتری از آن جلبنظر مینماید. این بند تاریخی در دورهی تیموری ساخته شده و با توجه به مرمتها و بازسازیهای اخیر هنوز زیبایی و استحکام خود را به مانند گذشته حفظ نموده است.
بند گلستان و دریاچهی پشت آن در فصل بهار و تابستان منظرهی دلفریب و چشمنوازی را پدید میآورد. با وجود تسهیلاتی از جمله فروشگاه، رستوران، قایقرانی و… این مکان به عنوان یک منطقهی گردشگری آبی، بازدیدکنندگان بسیاری را به سوی خود جلب میکند.
روستای ییلاقی حصار
روستای حصار به فاصلهی ۶ کیلومتر از مشهد در جنوبغربی این شهر قرار دارد و فاصلهی آن تا طرقبه ۳ کیلومتر میباشد. این روستا با دارا بودن ۶۳۰ خانوار و جمعیت ۲۳۰۰۰ نفر، یکی از پر جمعیتترین روستاهای طرقبه است که با توجه به ییلاقی بودن و وجود چشماندازهایی از طبیعت و کوهپایهای بودن، همه روزه پذیرای تعداد بسیاری از زائران و مجاوران و طبیعت دوستان شهرمشهد میباشد.
غار زری
این غار در ۹ کیلومتری جنوبغربی مشهد، در مسیر روستای گلستان و کوهستانهای اطراف رودخانه قرار دارد. دهانهی این پدیده طبیعی در ارتفاع ۱۰ متری زمین به سمت غرب قرار گرفته است. مسیر غار دارای پیچ و خمهای بسیاری است و درون غار فاقد منابعی آبی است. بازدید از این غار بسیار آسان است و وسیلهی نقلیه نیز به حد کافی وجود دارد. ارتفاع این نقطه از سطح دریا ۱۰۱۰ متر است.
روستای زشک
این روستا در امتداد جنوب شرقی رشته کوه بینالود و در سرچشمهی درهی شاندیز واقع گردیده و به لحاظ چشماندازهای زیبا و صفای محیط واعتدال آب و هوا و باغهای سرسبز میوه، یکی از بهترین مناطق ییلاقی اطراف مشهد به شمار میآید. چشمهسارهای متعددی این منطقه را سیراب میکند و به دلیل وجود آب کافی، دارای انواع محصولات باغی است. ارتفاع این روستا از سطح دریا ۲۰۰۰ متر بوده و موقعیت آن درهای است و در سراسر این درهی عریض، زشک قرار گرفته است. پوشش گیاهی آن را درختچههای کوتاه کوهی، سماق، شاهدانه، کلپوره، اکلیل کوهی و تمشک تشکیل میدهد. از مزیتهای این روستا، مسیرهای خاص کوهنوردی است که کوهنوردان با بهرهگیری از اقلیم مطبوع میتوانند به راحتی از مسیرهای ایجاد شده به بالای کوههای زشک صعود نمایند.
روستای ییلاقی جاغرق
این منطقهی ییلاقی در فاصله حدود ۷ کیلومتری جنوب باختری طرقبه واقع شده و امتداد آن به مناطق دیگر از جمله عنبران، طرقدر، کردینه، تغاره و شاندیز محدود میشود. بنا به قولی قدمت این روستا به پیش از اسلام میرسد. آب و هوای آن معتدل کوهستانی است که وجود باغات میوه و ارتفاعات و درههای پوشیده از گیاه و چشماندازهای زیبا جذابیت خاصی به این دره ییلاقی بخشیده است. روستای جاغرق علاوه بر رودخانهی فصلی دارای چندین رشته قنات و یک چشمه و آبشارهای متعدد است که در حاشیهی آن رستورانهایی برای استراحت گردشگران ایجاد شده است. ارتفاع این منطقه از سطح دریا ۱۵۰۰ متر میباشد و بلندیهای آن مناسب صعود برای تیمهای کوهنوردی است.
ییلاق عنبران
ییلاق عنبران واقع در یک کیلومتری طرقبه که مناظر سرسبز و پوشش گیاهی مطلوب آن باعث خوشبو شدن این روستای زیبا گردیده و سبب نامگذاری این منطقه موسوم به عنبران شده است. مراکز پذیرایی حاشیهی راه، باغات و چشماندازهای طبیعی و سایههای دلنواز و اطراقگاههای خانوادگی، از مزیتهای عنبران به شمار میآید.
نغندر
نغندر منطقهای است ییلاقی و سرسبز در میان دره، محصور میان کوهها که در ۱۰ کیلومتری طرقبه واقع شده است و به دلیل دارا بودن اقلیم مطبوع و آب و هوای مناسب محل استراحت خانوادههای علاقهمند به گردشگری طبیعت است. در ارتفاعات این روستا نیز بقایای قلعهای کهن به چشم میخورد.
سد چالیدره
این سد بر روی یکی از سر شاخههای فصلی و کوچک حوزهی آبریز گلستان واقع شده و عملیات اجرایی آن در سال ۱۳۷۶ ه.ش آغاز گردیده است. چالیدره با ارتفاع ۳۴٫۵ متر و طول ۱۵۰ متر و حجم مخزن ۴٫۱ میلیون مترمکعب در سال ۱۳۸۱ به بهرهبرداری رسید. وجود این منبع عظیم آبی که از طریق رودخانهی جاغرق تأمین میگردد، باعث مطلوبیت آب و هوا در این منطقه گردیده و دلیل وجود چشماندازهای زیبای طبیعی در آن است. این مکان دارای تسهیلات و امکانات رفاهی برای گردشگران و علاقهمندان میباشد.
کمر مقبولا
در فاصلهی ۳ کیلومتری طرقبه و یک کیلومتری درهی داغستان، منطقهای به نام ((کمر مقبولا)) واقع است. این منطقهی بکر پوشیده از تخته سنگهای آتشفشانی با جلوههایی بسیار زیباست، به نحوی که دیدار از این آثار سنگی با هیئتهای شگفتانگیز برای گردشگر خالی از لطف نخواهد بود. نزدیک کمر مقبولا به صورت طبیعیترین پارک تفرجگاهی، پذیرای علاقهمندان و گروههای علمی خواهد بود. دسترسی به کمرمقبولا از جادهی کنار هتل طرقبه امکانپذیر است.
تهیه و تنظیم : واحد تامین محتوای اصفهان تور
اماکن مذهبی و زیارتی شهر مشهد
مشهد را همه به بارگاه ملکوتی امام رضا (ع) می شناسند اما این شهر دارای مراکز زیارتی دیگری هم می باشد. از جمله این مراکز میتوان به موارد زیر اشاره داشت:
گنبد خشتی
بنای تاریخی- مذهبی موسوم به «گنبد خشتی» در یکی از گذرهای قدیمی مشهد منشعب از میدان طبرسی به نام چهار سوق نوغان قرار دارد. این بنا مدفن «سلطان غیاثالدین محمد» از سادات مشهور موسوی شهر مشهد است که نسب شریفش با هفده واسطه به امام موسی بن جعفر(ع) میرسد. بر روی سنگ مزارش این چنین کتیبه شده: « مرتضی، اعظم سلطان النقباء، غیاثالدنیا والدین، امیر سلطان محمد بن سلطان النقباء بدرالمله والدین طاهر…» و در ادامه تاریخ وفاتش ماه رمضان المبارک سال ۸۳۲ه.ق آمده است.
بقعه ابوزید ربیع بن خثیم اسدی (خواجه ربیع)
یکی از رویدادهای مهم تاریخی توس در نیمه دوم قرن اول ه.ق مهاجرت «ربیع بن خثیم» به خراسان و توطن و سرانجام وفات او در نوغان است. بنابر قراین تاریخی دوران اقامت خواجه ربیع در خراسان از حدود سالهای ۳۵ و ۳۶ ه.ق آغاز گردیده و تا سالهای پایانی حکومت یزید بن معاویه ادامه داشته است که سرانجام در سا ل۶۱ تا ۶۳ق وفات یافته است. بخراسان الزیاره ربیع بن خثیم». آرامگاه وی در انتهای خیابان عبادی و یا خواجه ربیع قرار دارد.
آستانه متبرکه امامزاده یحیی(ع)
این آستانه متبرکه و مکان زیارتی در فاصله حدود ۵۰ کیلومتری شمالشرقی شهر مشهد و در یک کیلومتری روستای میامی در بخش رضویه قرار دارد مدفون در این مکان امامزاده یحیی بن حسین بن زید یکی از فرزندان زید بن علی بن حسین(ع) میباشد. وی که حسین نام داشته دارای چندین فرزند بوده که یکی از آنها به نام یحیی با کنیه ابوالحسن شناخته میشد. سنگفرش اطراف بنای مرکزی همواره محل اطراق مناسبی برای ارادتمندان این امامزاده به شمار میآید.
آرامگاه امامزاده سید نورالله
در فاصله ۷۰ کیلومتری شهرستان مشهد و در جاده تربت حیدریه روستایی موسوم به زیارت قرار دارد که نام آن به واسطه وجود بقعه منسوب به امامزاده سید نورالله میباشد و در بین اهالی و مناطق اطراف از جایگاه و مذهبی ویژهای به لحاظ قداست و احترام برخوردار است. سنگ قبری که بر روی مزار وی قرار گرفته نشان میدهد که ایشان از نوادگان امام موسی بن جعفر(ع) بوده و در این مکان به شهادت رسیدهاند.
آرامگاه امامزاده اسماعیل
بقعه متبرکه امامزاده اسماعیل یا شاهزاده اسماعیل در فاصله ۳۰ کیلومتری مشهد به سمت نیشابور و در روستای امانآباد واقع شده است. در کنار بنا زائرسرایی نیز برای اطراق و عبادت ارادتمندان ایجاد شده است. همچنین ضریح فلزی جدیدی نیز بر روی مزار نصب شده است. باستناد شواهد موجود، نسب ایشان به امام حسین(ع) میرسد.
تهیه و تنظیم : واحد تامین محتوای اصفهان تور
روستای تاریخی ابیانه
یکی از معروف ترین روستاهای ایران از توابع بخش مرکزی شهرستان نطنز در استان اصفهان روستای توریستی ابیانه است. ابیانه یکی از پنج روستای مشهور ایران است. در زبان محلی به ابیانه ویونا (Viuna) میگویند. وی یعنی بید و ویانه یعنی بیدستان. نام قدیم ابیانه در گذشته بیدستان بودهاست که به تدریج و در گذر زمان به ابیانه تغییر کرده است.
موقعیت جغرافیایی
ابیانه در دامنه کوه کرکس واقع شده و یکی از بلندترین نقاط مسکونی ایران با ارتفاع ۲۲۲۲ متر از سطح دریاست. ابیانه با آب و هوای معتدل، دارای موقعیت طبیعی مساعدی است. این روستا در تاریخ ۳۰ مرداد ۱۳۵۴ با شمارهٔ ثبت ۱۰۸۹ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیدهاست. در ادامه گزارشی تصویری از ورود این گردشگران به اصفهان را در سایت اصفهان تور مشاهده می نماییم.
زبان
زبان مردم ابیانه فارسی با لهجه خاص ابیانهای است که با لهجههای آشنا در مناطق دیگر تفاوت اساسی دارد. لباس سنتی آنها، همچنان میان آنها رواج دارد و در حفظ آن تاکید و تعصب از خود نشان میدهند. مردان شلوار گشاد و درازی از پارچه سیاه و زنها از پیراهن بلندی از پارچههای گلدار و رنگارنگ استفاده مینمایند. علاوه بر این، زنهای ابیانه معمولا چارقدهای سفیدرنگی بر سر دارند.
اثر تاریخی و میراث فرهنگی
قدیمیترین اثر تاریخی ابیانه آتشکدهای است که مانند دیگر بناهای دِه در سراشیبی قرار گرفتهاست. آتشکده ابیانه را نمونهای از معابد زردشتی دانستهاند که در جوامع کوهستانی ساخته میشد. اثر تاریخی دیگر این روستا مسجد جامع آن و قدیمیترین اثر تاریخی این مسجد منبر چوبی منبتکاری آن است که در سال ۴۶۶ هجری قمری ساخته شدهاست.
ابیانه سه قلعه دارد که عبارتند از:
- پال همونه یا تختهامان که در جنوب غربی ابیانه قرار دارد و متعلق به محله بالا و یوسمون است. این قلعه حدود ۲۰۰ سال پیش ساخته شده و سند ساخت آن نیز موجود است. در این سند سهم افراد در ساخت قلعه مشخص شدهاست.
- هرده که در شمال شرقی روستا قرار دارد و به محله هرده تعلق دارد.
- پاله که در شمال غربی روستا قرار دارد و به محله پل تعلق دارد.
در ایام گلابگیری که معمولا اواخر اردیبهشت رخ می دهد؛ خیل عظیمی از مسافران و گردشگران به سمت روستای ابیانه که از مکانهای دیدنی و جاذبه های توریستی و گردشگری استان اصفهان است روانه می شوند.
تور مجازی روستای تاریخی ابیانه
کوچه باغهای ابیانه
نمایی از شب روستای تاریخی ابیانه
نمایی۳۶۰ درجه دیگر از کوچه های زیبای روستای ابیانه
روستای ابیانه بر روی نقشه گوگل
مردم روستای ابیانه به سبب کوهستانی بودن منطقه و دور بودن محل آن ها از مراکز پرجمعیت و راه های ارتباطی، بسیاری از آداب و رسوم قومی و سنتی و از جمله زبان و لهجه قدیم خود را حفظ کرده اند. زبان مردم ابیانه از زبان های ایرانی شمال غربی که البته در طول زمان دچار تغییر و تحولات زیادی شده و اکنون فقط تعداد کمی از واژه های اصیل پهلوی در گویش آنان شنیده می شود.
لباس سنتی مردم ابیانه، هنوز هم میان آن ها رواج دارد و در حفظ آن تاکید و تعصب از خود نشان می دهند، در مردان شلوار گشاد و درازی از پارچه سیاه(دوید) و در زن ها پیراهن بلندی از پارچه های گلدار و رنگارنگ است. علاوه بر این، زن های ابیانه معمولا چارقدهای سفیدرنگی بر سر دارند.
آتشکده ابیانه
قدیمی ترین اثر تاریخی ابیانه آتشکده ابیانه است. آتشکده ابیانه را نمونه ای از معابد زردشتی دانسته اند که در جوامع کوهستانی ساخته می شد.
مساجد ابیانه
روستای ابیانه دارای یازده مسجد است.
مسجد جامع روستای ابیانه مسجدی بسیار قدیمی است و قدیم ترین اثر تاریخی این مسجد، منبر چوبی منبت کاری آن است که در سال ۴۶۶ هجری قمری ساخته شده است. مسجد قدیمی دیگر ابیانه مسجد برزله است که دارای فضای دلبازی است و روی لنگه در شرقی آن سال ۷۰۱ هـ. ق. نوشته شده است که مربوط به دوره ایلخانان است. مسجد تاریخی دیگر ابیانه مسجد حاجتگاه است که کنار صخره ای در کوهستان بنا شده و بر در ورودی شبستان آن تاریخ ۹۵۲هـ. ق. مشاهده می شود.
زیارتگاه ابیانه
روستای ابیانه دارای دو زیارتگاه است: یکی مرقد شاهزاده عیسی و شاهزاده یحیی در جنوب روستا که به گفته اهالی فرزندان امام موسی کاظم بوده اند؛ و زیارتگاه دیگر روستای ابیانه هینزا نامیده می شود.
قلعه های ابیانه
ابیانه سه قلعه دارد که عبارتند از:
۱- پال همونه یا تخت هامان که در جنوب غربی روستای ابیانه قرار دارد و متعلق به محله بالا و یوسمون است. این قلعه حدود ۲۰۰ سال پیش ساخته شده است. و سند ساخت آن نیز وجود دارد. در این سند سهم افراد در ساخت قلعه مشخص شده است.
۲- هرده که در شمال شرقی روستای ابیانه قرار دارد و به محله هرده تعلق دارد.
۳- پاله که در شمال غربی روستای ابیانه قرار دارد و به محله پل تعلق دارد. این قلعه ها مربوط به دوره های یاغیگری بوده که مردم برای حفظ امنیت خود در مقابل یاغی های محلی ساخته اند و در آن به نوبت کشیک می داده اند.
در ایام گلابگیری که معمولا اواخر اردیبهشت رخ می دهد؛ خیل عظیمی از مسافران و گردشگران به سمت روستای ابیانه که از مکانهای دیدنی و جاذبه های توریستی و گردشگری استان اصفهان است روانه می شوند. ابیانه مسیری نسبتا طولانی دارد. علاوه بر این به علت قرار نداشتن بر روی هیچ کدام از راه های اصلی، ماشین خطی یا مینی بوسی در آن مسیر کار نمی کند. روستای ابیانه در جنوب کاشان و در فاصله حدود ۸۰ کیلومتری آن قرار دارد.