آداب و رسوم مردم لبـــــنان
در این مقاله ی اصفهان تور به شرح آداب و رسوم مردم سرزمین لبنان پرداخته ایم . مطالبی که دانستن آنها خالی از لطف نیست و می تواند راهنمای بسیار خوبی برای سفر شما باشد . همراه ما باشید .
یکی از عادت های فرهنگی نامناسبی که در تمام لبنان وجود دارد و اذیت کننده است عادت سیگار کشیدن و قلیان کشیدن است. قلیان کشیدن ابدا اعتیاد یا عادت زشتی محسوب نمی شود و همه روزه غالب افراد اقلا یک گعده (دور هم نشینی) حاوی قلیان را در برنامه خود دارند. این برنامه در تابستان و روزهای تعطیل بیشتر دیده می شود.
سیگار را شاید در دست و جیب بیش از ۶۵ درصد مردم بتوان یافت. سیگار کشیدن در میان خانمها به شکل زننده ای زیاد است و وقتی می نشینند و سیگاری روشن می کنند یک دقیقه بعد از اتمام آن سیگار بعدی روشن می شود. می بینید در یک مجلس ناهار یا شام دقیقا بعد از صرف غذا ، همه سیگاری ها به شکل اعتیاد واری سیگار در می آورند و خدمت ریه های خود و دیگران می رسند! البته بین هر سیگار یک استکان چای غلیظ با شکر زیاد هم صرف می شود. خلاصه شاید فقط در یک مجلس دو سه ساعته شش سیگار دود کنند یعنی خیلی ها در روز خیلی کم بکشند یک پاکت است! حالا از بحث سلامتش هم که بگذریم ببینید چقدر پول این مملکت صرف دود جات! می شود و از آنجا که عمدتا صنعت سیگار در انحصار کمپانی های خاصی است که در اختیار جریانات خاصی است می بینید که خود لبنانی ها چقدر به دشمنانشان سود می رسانند! سن سیگار کشیدن هم خیلی پایین است و تبلیغات سیگار در رسانه ها آزاد است. تبلیغاتشان و بسته بندیشان آنقدر زیباست که آدم هوس میکند دو پک بزند و خودش را بیچاره کند.
عادت بد دیگری که بیشتر در قسمتهای جنوبی بیروت و کلا بین مسلمانان دیده می شود فرهنگ افتضاح رانندگی و بوق زدن های اعصاب خرد کن است. کلا در رانندگی بسیار خودخواه و خودبین هستند و جوری رانندگی می کنند که گویا راه فقط برای آنهاست: هرجا دلشان خواست دقیقا وسط خیابان می ایستند نه یک سانت اینور نه یک سانت اونور! هر جا دلشان خواست پارک می کنند حتی جلوی ماشین شما و اگر کسی همین بلا را سرشان بیاورد نیم ساعت بوق می زنند تا صاحب ماشین بیاید آن را بر دارد صبح یا شبش هم فرق نمی کند. یکبار نیمه شب از صدای بوق بیدار شدیم. طرف نیم ساعت دستش را گذاشته بود روی بوق، احتمالا جای او پارک کرده بودند یا همچین چیزی! این چیز ها را جزو حق دیگران حساب نمی کنند و فکر نمی کنند این هم حق الناس است و آزار مردم چقدر مشکل آفرین است از نظر معنوی و دنیوی. کلا خیلی ها از صدا در آوردن خوششان می آید: بچه ها و جوان ها در مناسبت های مختلفی مثل عروسی، جشن، اعلام نتایج امتحانات، بعد از صحبت رئیس یک حزب و … ترقه و فشفشه در می کنند که بعضی از آنها صدای توپ و تانک دارد و کل منطقه می لرزد! خیلی وقتها هم اصلا هیچ مناسبتی ندارد و فقط شخص مذکور دارای مقادیر عظیمی کرم و انگل می باشد و از آزار دیگران خوشش می آید! گاهی از اوقات هم جدا گلوله شلیک می کنند: عموما در هنگام عروسی و تشییع جنازه. نوع دیگر صدا بوق است که بی دلیل نواخته می شود. همه موتوری ها که خیلی شان بچه های ۱۰ دوازده ساله هستند با اینکه مسیر باز است مثلا در ۵۰۰ متری خود ماشین یا آدمی را که ببیند از سر خیابان بوق می زند تا وقتی که از او رد شود! تاکسی ها هم برای همه بوق میزنند چه ایستاده باشید چه نشسته چه خوابیده! چه در خلاف جهت او در حرکت باشید. نوع دیگر صدا آژیر های پلیسی است که جوانها روی ماشین یا موتور خود می گذارند و صدایشان همه را کر می کند. می بینید شیشه ماشین خود را دودی کرده و بوق پلیسی گذاشته و احساس می کند راه فقط برای اوست و باید آژیر کشان از بقیه سبقت بگیرد.
برسیم به تیپ و ظاهر مردم. همگی با ظاهر آراسته و مرتب و زیبا و معطر در اجتماع حاضر می شوند. چه کسی که وزیر و وکیل یا ثوتمند است چه کسی که کل زندگی اش شاید ۱۰۰۰ دلار هم نباشد، می بینید کسی خانه ای کوچک و درب و داغان و ترکش خورده دارد اما جلوی آن یک مرسدس بنز گرانقیمت پارک است. اینجا راحت می توان ماشین قسطی خرید. به قول دوست ایرانی ام می توان ماشین آرزوهایت در ایران را اینجا به راحتی تهیه کنی. بیشتر بنز و بی ام و هایی که در ایران میبینید اینجا قیمتی زیر ۴۰ هزار دلار دارند یعنی شما به جای ۱۲۰ میلیون ۴۰ میلیون بده و گازشو بگیر! آرایش خانمها در اینجا مثل ایران نیست. حجاب ها و آرایشهایی در ایران به وفور دیده می شود که اینجا از نظر مردم فاحشه محسوب می شود. بسیاری از خانمها با لباس معمولی و بدون آرایش یا یک رژ لب ساده و کمرنگ بیرون می روند. البته دختران بی شوهر ظرافت بیشتری به خرج می دهند بلکه به خرج یک نفر برود که بیاید آنها را بگیرد! با این حال از حد اعتدال خارج نمی شود. عامه مردم اینگونه هستند اما از آنجا که یک کشور آزاد است می توانید انواع توریست ها با قیافه های خیلی ناجور یا فاحشه های داخلی را هم در محل های خاص توریستی مسیحی نشین مشاهده کنید. در میان مسلمانان ملتزم فقط تیپ طلبه هستند که شلوار پارچه ای و پیراهن ساده می پوشند آن هم به تقلید از ایران، بقیه حتی بسیاری از جوانان حزب الله تیپ درست و حسابی دارند: موی مرتب یا ژل زده یا مدل دار (البته خیلی ها دوست دارند مدل موهایشان کوتاه باشد مثل سرباز های ما! شاید برای اینکه دردسر شانه و تمیز کردن را متحمل نشوند.)، شلوار جینز (در ایران به لی معروف است) ، پیراهن یا تیشرت یا کاپشن های شیک.
خانم های ملتزم مسلمان در اینجا یا چادر لبنانی می پوشند (غالبا خانواده روحانیون) یا مانتوی گشاد و بسیار بلندی که به آن حجاب می گویند. بقیه زنان هم پیراهن و دامن یا پیراهن و شلوار و انواع پوششهای دیگر. زنان چادرپوش به خیلی از جا ها تردد نمی کنند مثل سینما یا تفریحگاه های ساحلی مختلط و …
برای خریدن گوشت و مرغ در اینجا دقت های خاصی لحاظ می شود که حتما قصاب ذبح شرعی بیاورد و حتی در محله مسلمان نشین نمی توان از هر قصابی گوشت تهیه کرد. باید مطمئن باشید خودش ذبح می کند و گوشت یخی از خارج نمی آورند. خریدن هرگونه جنس خارجی از چیپس و شکلات گرفته تا دیگر محصولات غذایی باید با دقت خاصی همراه شود و حتما روی محصول نوشته باشد روغن خوک و الکل داخلش نباشد. ضمن اینکه محصولاتی که روغن حیوانی در آن باشد مورد استقبال ملتزمین نیست چرا که ذبحشان شرعی نبوده و نجس می باشد.
از عادتها کمی دور شدیم، یکی از عادتهای خوب این مردم سلام و علیک و به قول خودمان چاق سلامتی است که همه با همدیگر با روی باز و لبخند روبرو می شوند و چند کلمه ای حال همدیگر را می پرسند. از آنجا که کشور کوچکی است و جمعیت کمی دارد ، خیلی ها با هم فامیل اند و همدیگر را می شناسند. زیاد می بینید که در حال حرکت در خیابان به کسی می رسند و سلام می کنند. کلا روحیه جمعی و خوش اخلاقی دارند چیزی که الان در ایران خیلی کمرنگ شده.
یک اخلاق خوبی که در میان لبنانی ها هست احترام فوق العاده به مشتری است و هرچقدر مشتری بهانه گیر و بد قلق باشد باز هم با او راه می آیند. در ایران اگر کمی اینور اونور کنید صاحب مغازه مطمئنا میگوید برو بابا تو مشتری نیستی! اما اینجا اینقدر راه می آیند تا از آنها خرید کنید. در آخر هم با روی گشاده و لبخند می گویند خیلی خوش آمدید باز هم تشریف بیاورید و اینگونه است که برای خودشان مشتری می سازند نه مثل ایرانی ها که مشتری را می پرانند.
—————- تاکسی —————–
تاکسی های لبنان قدیم ها خیلی مرتب و نو بودند و این ناوگان از ماشین های بنز تشکیل شده بود که حالا فرسوده و قدیمی و بدشکل شده اند و انواع ماشین های ژاپنی و کره ای هم وارد آن شده. برای رفتن به هر نقطه می توانید از تاکسی استفاده کنید اما مواظب باشید لفظ تاکسی را بکار نبرید چون معادل دربست خودمان است و از شما اقلا ۱۰ دلار پول خواهد گرفت در حالیکه هزینه معمولی آن ۲۰۰۰ لیره یعنی حدود هزار و ششصد تومان. در اینجا مانند مملکت خودمون تاکسی خطی وجود ندارد که فقط یک خط ثابت کار کند، همه تاکسی ها بسته به مسافرانشان اگر شما هم در مسیر باشید سوارتان می کنند. گاهی شما را تا نصفه راه برده و یک مسافر دیگر را سوار می کند که مسیرش جایی است که شما را سوار کرده، باید اینقدر پر رو باشید که سرش داد بزنید اول شما را برساند و بعد مسافر دیگر را و یا اینکه بدون دادن پول پیاده شوید. مسیرهای طولانی مشتری ندارد و یا باید دوبله حساب کنید (سرویسان= دو سرویس) یا چند نفر باشید تا برای راننده بصرفه باشد. در گذشته اینجور نبوده و تاکسی شما را به هر نقطه ای می رسانده اما الان به جهت ترافیک و شاید تنبل شدن راننده ها دیگر مسیرهای طولانی نمی روند. تاکسی هم وقتی می بیند کسی بغل خیابان است همان وسط خیابان می ایستد و سوال می کند مسیرتان چیست و صبر می کند تا همان وسط سوار شوید. برای پیاده شدن هم همین است، تا گفتید پیاده می شوم همان وسط می ایستد و پیاده تان می کند و سیل بوق پشت سری ها سرازیر می شود.
—————- دید و بازدید —————-
حالا برویم سراغ دید و بازدید مردم لبنان. آنها خیلی مهمان نوازند بخصوص اهالی ده و همیشه آماده پذیرایی از میهمانهای سرزده ای هستند که سر راهشان خواسته اند بیایند و حال و احوالی بکنند. همیشه چای و قهوه برای پذیرایی آماده می کنند و سیگاری می کشند و بعد هم می روند. اما اگر مهمانی رسمی باشد و میهمانان دعوت شده باشند میوه و شیرینی های مختلف عربی هم پذیرایی می کنند. بیشتر مواقع روزهای تعطیل نهار دعوت می کنند و بساط کباب و غذاهای لبنانی دیگر پهن است. اگر خیلی تحویلتان بگیرند ماهی که در لبنان گران است برایتان می پزند. تنوع و رنگ سفره لبنانی بسیار زیاد است و متحیر خواهید شد که چه بخورید.
کسانی که به دیدن تازه عروس می روند یا به دیدن کسی که خانه نو گرفته، هدیه ای با خود می برند و آن را کنار مبل می گذارند، بد می دانند آنرا تقدیم کنند، به نوعی احساس می کنند اگر بدهند دست صاحبخانه، دارند منت می گذارند که مثلا ما برایتان چیزی آوردیم. برای نوزاد تازه به دنیا آمده لباس می آورند یا لوازم بچه مثل کالسکه یا روروک. اگر خیلی نزدیک باشند قبلا می پرسند چه چیزی احتیاج دارید. گاهی هم پول هدیه می دهند. در مقابل صاحبخانه هم با آب میوه و شیرینی و آجیل از آنها پذیرایی می کند و سپس شکلات تعارف می کند. شکلاتهای مختلفی که مخصوص هر میهمانی رنگ و شرح مختلفی دارد. مثلا برای بچه دار شدن شکلاتی می گیرند که رویش یک عروسک کوچک چسبیده یا چیز دیگری از این قبیل و در یک سینی تزیین شده پذیرایی می کنند.
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
آداب و رسوم ازدواج در عروس خاورمیانه
کشور زیبا و چند اقلیتی لبنان همانند سایر کشورها دارای آداب و رسوم و عقاید خاصه ای می باشد . در این مطلب اصفهان تور به بیان این آداب و رسوم خصوصا درباره ی رسوم خاص ازدواج پرداخته است .
لبنان کشور آزادی است. کشوری که سال های بسیار مستعمره فرانسه بوده و خواه ناخواه آداب و رسوم فرانسوی و اروپایی در عمق زندگی مردم نفوذ کرده. در عین حال که سنت های اسلامی، شرقی و خاورمیانه ای همچنان پرُرنگ و فراگیراست.
سبک زندگی مردم لبنان را می توان به کاروانسرایی تشبیه کرد که کاروان های بسیاری از آن گذشته اند و هرکدام اثری به جای نهاده اند که با آداب و رسوم قومی وقبیله ای طوائف مختلف (مسلمان، مسیحی، ارمنی) و خرده فرهنگ های منطقه ای ترکیب شده و امروز به صورت فرهنگ لبنانی شناخته می شود. فرهنگی که در خاورمیانه کم مانند است و نقاط مثبت و منفی بسیاری دارد.
یکی از خرده فرهنگ ها در این میان فرهنگ طائفه شیعه است. طائفه ای که جمعیت قابل توجهی در لبنان دارد. نزدیک به نه هزار نفر از جمعیت سه میلیونی مسلمانانِ لبنان.شیعیان لبنان بیشتر در جنوب، منطقه جبل عامل شهر صور و منطقه مرزی با فلسطین اشغالی و درشمال، دشت بقاع و شهر بعلبک ساکن هستند. فرهنگ شیعیان جنوب و شمال هم در بعضی موارد متفاوت است.سن ازدواج در لبنان بستگی به اعتقادات خانواده ها و میزان التزامشان به دین دارد. اما به طور کلی دختران لبنانی اگر مشغول درس و بعد از آن کسب درآمد نباشند در سن پائین یعنی مابین ۱۶ سالگی تا ۲۲ سالگی ازدواج می کنند و البته بسیاری هم حین تحصیلات دانشگاهی به خانه بخت می روند و درس شان را ادامه می دهند و بعد از آن با توجه به شرایط زندگی و نظر همسرشان ممکن است بیرون از خانه هم کار کنند. هر چند که کار کردن خارج از خانه برای دختر لبنانی در اولویت اول نیست.
در مورد انتخاب همسر و اینکه دختر و پسر پیش از ازدواج با هم در ارتباط باشند و این ارتباط به ازدواج منجر بشود، باید بگویم که براساس همان فرهنگ آزاد ارتباط دوجنس مخالف در سطح جامعه و حتی میان شیعیان مساله ای عادی به شمار می رود .
بسیاری از مدارس ابتدایی راهنمایی ومتوسطه مختلط هستند و بچه ها از همان دوران کودکی با هم بازی می کنند درس می خوانند و دوستی های اجتماعی بینشان وجود دارد. این موضوع شاید در بین روستایی ها، عشایر و خانواده هایی که سنتی تر و ملتزم تر هستند به این شکل نباشد و سخت گیری های بیشتری اعمال شود و بچه ها را در مدارس اسلامی که مختلط نیستند ثبت نام کنند.
به طور کلی دختر وپسر باید با هم طائفه و هم مذهب خودشان ازدواج کنند و بعد آن را به ثبت مدنی برسانند.
اما ازدواج با فردی ازمذهب یا طائفه ای دیگر نیز اتفاق می افتد که گاهی منجر به بروز مشکلاتی می شود. مثلا درزی ها دختری را که با غیر درزی ازدواج کند از خانواده و طائفه طرد کرده و در بعضی مواقع اورا به قتل می رسانند.
عهدی به سبزی برگ های صنوبر
مراسم خواستگاری با توجه به جو خانوادگی و حتی قبیله ای هر دو طرف اشکال مختلفی به خود می گیرد. معمولا در بین طائفه شیعه اگر پسری در میان فامیل، دختری را بخواهد با خانواده اش در میان می گذارد و پدر داماد این موضوع رابا پدر عروس مطرح و در صورت موافقت، دو خانواده دور هم جمع شده ومراسم خواستگاری برگزار می شود و به دو جوان اجازه می دهند که با هم صحبت کنند و در نهایت دختر خانم نظر خود را اعلام می کند.
اگر هم که دختر و پسر، به هر صورتی آشنایی قبلی داشته باشند موضوع را با خانواده ها مطرح می کنند ومقدمات ازدواج فراهم می شود.
مهریه دختر لبنانی به صورت معجل و مؤجل تعیین می شود. مهریه معجل را هر زمان که دختر بخواهد می تواند بگیرد اما در مورد مؤجل که معمولا سکه طلا یا ملک است زمان مشخصی تعیین شده و تا قبل اززمان مقررنمی تواند آن را طلب کند. از مراسم خواستگاری رسمی و توافقات در مورد ازدواج تا برگزاری جشن عروسی صیغه محرمیت خوانده می شود وبه اصطلاح خطوبة یا همان نامزدی صورت می گیرد و پس از آن عروس و داماد به همراه دو شاهد ازدواج را ابتدا درمحاکم شرعیه جعفریه به ثبت می رسانند وبه اصطلاح “کتب کتاب ” که همان عقد رسمی ازدواج شان است نوشته می شود و عهد همیشگی زندگی مشترکشان را محکم می کنند.
تهیه خانه و وسایل زندگی همه به عهده داماد است البته به سلیقه عروس خانم. پیش از این دختران لبنانی در این مورد به وسایل ابتدایی زندگی قانع می شدند تا زودتر جشن عروسی برگزار شود. اما امروزه توقعاتشان بیشتر شده و خیلی ها دنبال تجملات و وسایل لوکس هستند. دو روز قبل از جشن عروسی جشنی برای عروس و با حضور دختران فامیل و دوستانش برگزار می شود. جشن خداحافظی با دوران تجرد که شبیه به حنابندان است و در بعضی مناطق همان لیلة الحنة نام دارد.
اگر عروسی در روستا برگزار شود داماد با ساقدوش ها که به عربی اشبین می گویند به همراه گروه موسیقی محلی از میدان روستا حرکت می کنند و به سوی منزل عروس می روند. منزل عروس در روز عروسی باید با دسته ها و تاج های گل تزئین شده باشد. از مهمانان با شربت و شکلات های بسیار زیبا که طراحی مخصوص برای این مراسم دارد پذیرایی می کنند تا هنگامی که داماد و همراهانش به منزل عروس می رسند و به پایکوبی می پردازند و اشعارشادی می خوانند. این مراسم در شهرهم برگزار می شود البته با تجملات بیشتر وسنگین تر. خانواده عرو ، عروس و داماد را به سوی محل برگزاری جشن بدرقه می کنند و اینجاست که معمولا دخترها با اشک از خانواده شان جدا می شوند. یکی از سنت های لبنانی ها ریختن برنج خام بر سر عروس و داماد است چرا که برنج را رمز باروری و برکت می دانند.
کبوتری لانه اش را می سازد
چگونگی برگزاری جشن عروسی به تمکن مالی داماد برمی گردد. اگر داماد بتواند دو سالن مجزا برای خانم ها و آقایان درنظر می گیرند و اگر نه، مراسم در یک سالن برگزارمی شود ودر صورتی که عروس محجبه باشد لباس عروسی مخصوصی که متناسب با حجاب است انتخاب می کند که کاملا پوشیده و همراه با کلاهی است که سر را کاملا می پوشاند. مجالس عروسی در منطقه شیعه نشین بیروت ساده برگزار می شود یعنی پذیرایی از مهمانان با شیرینی، شربت و کیکی است که عروس و داماد آن را می برند البته اگر داماد از لحاظ مالی متمکن باشد و بخواهد، پذیرایی شام هم صورت می گیرد.
آتش بازی به طور معمول در همه عروسی ها وجود دارد چه خانواده فقیر باشد چه ثروتمند. شب ها بیشترین صدایی که در شهر بیروت به گوش می رسد صدای شلیک تفنگ ِ قافله عروس وآتش بازی است. گروه موسیقی سنتی که به آن زفة العروس می گویند هم یکی از بخش های مهم جشن عروسی است تا مهمانان بتوانند با آهنگ های سنتی لبنانی به دبکه، رقص محلی ِ منطقه شام بپردازند. خانواده های بسیار ملتزم و مقید از این امر مستثنی هستند و به جای موسیقی درجشن عروسی تواشیح و سرودهای مذهبی پحش می شود.
دختر لبنانی از هر خانواده وطائفه ای، زندگی را سخت نمی گیرد یعنی خواسته هایش را با توجه به موقعیت همسرش تنظیم می کند فقط در یک مورد کوتاه نمی آید آن هم لباس و مسائل ظاهری است که همیشه باید بهترین و عالی ترین باش.
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
۵ مرکز خرید برتر بیروت
اگر در ابتدای سفرهای خود قصد خرید را نداشته باشید ، قطعا در انتهای آن به بهانه ی خرید سوغاتی به گشت و گذار در مراکز خرید خواهید پرداخت . در این مقاله ی اصفهان تور از مراکز خرید لبنان برای شما عزیزان گفته ایم .
مرکز خرید میلیا ام
این مرکز خرید میلیا ام یک انتخاب خوب برای دیدن مد لبنانی می باشد و از بهترین مراکز خرید لبنان به شمار می رود. پیراهن های ابریشمی، تیشرت نخی، و شوار و تاپ و ژاکت های گران در این مرکز خرید به فروش گذاشته می شود.
مرکز خرید پرل
یکی از کالاهایی که در مرکز خرید پرل به وفور یافت می شود، طلا و مروارید و الماس و سنگ های قیمتی می باشد. در این مرکز خرید پرل بیروت که یکی از بهترین مراکز خرید بیروت لبنان به شمار میرود می توانید دستبندهای ابریشمی و طلایی و.. را نیز پیدا کنید.
مرکز خرید Y-نات
این مرکز خرید وای نات بیروت با فروشگاه های کوچک و جذاب، انواع نخ بافندگی و کالاهای دست بافی مثل گرم کن، ژاکت، پیراهن و.. را به فروش می رساند.
مرکز خرید مقام
مرکز خرید مقام در بیروت، بهترین گالری هنری در منطقه هنرمندان معاصر لبنان می باشد. هر سه ماه یک بار این نمایشگاه برای گردشگران دایر می شود و به عرضه و فروش کالاهای خود می پردازد. با تهیه بلیط هواپیما از این مرکز خرید بی نظیر دیدن کنید.
مرکز خرید اورینت۴۹۹
مرکز خرید اوررینت ۴۹۹ یک محل مناسب برای کسانی است که به دنبال سوغات و هدیه می باشند. کارد و چنگال آهنی و مسی، پوشاک بچه گانه، کفش چرمی، و… را می توانید در این مرکز خرید بیابید.
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
جاذبه های گردشگری لبنان
در این بخش از مقالات مرتبط با کشور زیبای لبنان ، عروس خاورمیانه از اماکن دیدنی و گردشگری این منطقه ی زیبا برای شما عزیزان مطالبی آورده ایم . همراه اصفهان تور باشید .
بعلبک
گنجینه‌های بی‌نظیر و خیره‌کننده باستان‌شناسی در دره بقاع واقع‌شده است. معبد باستانی باکوس (Bacchus) در این دره، به بهترین شکل از گزند گذر تاریخ مصون مانده است. معبد زیبای ژوپیتر نیز با شش ستون زیبا در این دره خود نمایی میکند. هرساله در فصل تابستان و بر ویرانه‌های تاریخی بعلبک، جشنواره تابستانی بعلبک با حضور هنرمندان مشهور بین‌المللی برگزار می‌شود. بعلبک یکی از مناطق ثبت شده در فهرست آثار باستانی یونسکو است. اگر به دره بقاع سفر کردید، گذراندن یک روز در طبیعی‌ات بکر مزارع تانایل به‌یادماندنی خواهد بود.
بیبلوس / جبیل (Byblos/Jbeil)
بیبلوس اگر نه از قدیمی ترین، یکی از قدیمی ترین شهرهای جهان است که هیچ گاه خالی از سکنه نشده است. در این شهر، مناطق دیدنی باستانی، بندری دنج و زیبا و رستوران‌هایی با غذاهای خوشمزه خواهید یافت. اگر به بیبلوس سفر کردید، غذا خوردن در رستوران باب المینا با نمایی زیبا از بندر این شهر را از دست ندهید، زیرا آرامش خاصی بر وجودتان طنین انداز خواهد شد.
بیت الدین
کاخ بیت الدین شاهکار معماری قرن ۱۹ میلادی است که به دستور امیر شبیر دوم و در طی مدت ۳۰ سال ساخته شده است. بیت الدین در ۴۰ کیلومتری بیروت واقع‌شده، و سفر یک روزه به آن به همراه بازدید از روستای دیر القمر که در نزدیکی آن واقع‌شده بهترین انتخاب خواهد بود. در فصل تابستان بسیاری از جشنواره‌های فرهنگی و هنری به همراه نواختن موسیقی و اجرای تئاتر در این شهر برگزار می‌شود. علاوه بر آن موزهای بسیاری از سلاح و طلا و جواهر سلطنتی و همچنین موزهای از موزاییک‌های دوره بیزانس و موزه باستان در این کاخ واقع‌شده است. اما معماری این کاخ به حدی استثنایی است که تماشای بنای این زیبای این کاخ از دیدن موزه‌های آن هیجان‌انگیزتر است.
بیروت
بیروت پایتختی پرهیاهوی لبنان است که به عروس خاورمیانه شهرت یافته. از امکان فرهنگی و ستون‌ها و مجسمه‌ها و سنگ‌فرش‌های زیبایش گرفته تا جاذبه‌های طبیعی و مناطق سر سبز دیدنی اطراف این شهر، در بیروت هر آنچه می‌خواهید ببینید پیش رویتان قرارگرفته است. بناهای بتنی، ساختمان‌های سر به فلک کشیده، رستوران‌های بزرگ با غذاهای فوق‌العاده لذیذ و سالم، مردم دوست‌داشتنی این شهر و موزه‌های تاریخی و فرهنگی تنها بخشی از زیبایی‌های پاریس خاورمیانه است. ( اگر به بیروت سفر کردید، به‌هیچ‌وجه صرف غذایی دلپذیر در رستوران لیلا را فراموش نکنید.)
دره قادیشا لبنان : پناهگاه مسیحیان و صوفیان
دره قادیشا تنگه ای که از منطقه بشری شروع می شود و در شمال لبنان واقع شده است. این دره عمیق ترین دره لبنان است و در اعماق آن نهر قادیشا یا نهر ابوعلی جاری است. نام دره در زبان آرامی به معنی مقدس است و به همین دلیل گاهی آن را دره مقدس نیز می خوانند. این دره قرن ها است که میزبان ده ها صومعه بوده است و در پای کوه المکمال در شمال لبنان واقع شده است.
موقعیت جغرافیایی دره قادیشا :
رودخانه قادیشا در طول دره ای ۳۵ کیلومتری و از منبع خود در غاری در جنگل سروهای خدا جاری است. دو طرف دره صخره های بسیار شیب داری قرار دارد که اغلب بیش از ۱۰۰۰ متر هستند و دسترسی به آنها دشوار است. در دل صخره ها غار های زیادی نیز نهفته است. دیدنی ترین بخش دره، حدود ۲۰ کیلومتر است که بین شهر بشری و طورزا قرار دارد.
جنگل سروهای خدا:
دره قادیشا در نزدیکی جنگل سروهای خدا قرار دارد که بازماندگان سروهای باستانی لبنان و مصالح ساختمانی بسیار با ارزش جهان باستان هستند. گفته می شود این جنگل شامل ۳۷۵ درخت است که ادعا می شود دو تا از آنها بیش از ۳۰۰۰ سال و ده درخت بیش از ۱۰۰۰ سال دارند. باقی مانده درخت ها حداقل صد ساله هستند. در گیاه شناسی باستانی گفته شده است که سرو لبنانی قدیمی ترین درخت در جهان است. این درخت ها توسط قوم بنی اسرائیل در ساخت معبد اورشلیم مورد استفاده قرار گرفته اند و بسیار مورد تحسین معماران بوده اند.
از غارهای دره قادیشا حتی در دوره سنگی به عنوان پناهگاه و نیز تدفین استفاده می شده است. در اوایل دوران مسیحیت دره قادیشا به عنوان پناهگاهی برای عبادت کنندگان به شمار می رفت. مورخان معتقدند این دره به تناوب میزبان جوامع رهبانی مسیحیت بوده است. البته در دوره عرفان اسلامی نیز، صوفیان از آن برای مدیتیشن و عبادت در عزلت استفاده می کردند.
دره قادیشا میزبان ده ها صومعه است که یکی از معروف ترین آنها صومعه قنوبين، در شمال شرق دره است. ساخت آن به امپراتور تئودوسیوس بزرگ در ۳۷۵ بعد از میلاد نسبت داده می شود، هر چند که بیشتر احتمال دارد که به دست یکی از شاگردان سنت تئودوسیوس دیرنشین تاسیس شده باشد. این صومعه به سلول های رهبانی، کلیسا، صومعه و محل اقامت برای مسافران تفکیک شده است. صومعه های دیگر این دره هر یک زیبایی خاص خود را دارند و اغلب صدها سال است که به دیوارهای سنگی آن چسبیده اند.
به دلیل زیبایی های منحصر به فرد طبیعی و جایگاه تاریخی آن در میزبانی از صومعه های مسیحی، دره قادیشا در سال ۱۹۹۸ در فهرست میراث جهانی یونسکو در آمد. امروزه ساخت و ساز های غیرقانونی در دره زیبایی آن را تهدید کرده است اما هنوز هم به قدری بکر است که در فهرست میراث در خطر یونسکو قرار ندارد.
دره قادیشا ترکیبی از رودخانه، کوه، درخت، تنوع آب و هوایی از ابر، مه، باران و برف را در خود جای داده است. اگر می خواهید روزی سرشار از زیبایی و آرامش را تجربه کنید، حتما در سفر به لبنان سری به این منطقه بزنید.
دیر القمر (Deir el-Qamar)
آن‌طور که از نامش برمی‌آید این روستا صومعه‌ای برای آرامش ماه بوده است. این روستای زیبای مارونی ها نیز در فهرست میراث جهانی یونسکو قرارگرفته است. همان‌طور که مشاهده می‌کنید جای‌جای خاک لبنان به حدی ارزشمند است که در فهرست آثار جهانی یونسکو قرارگرفته است. کاخی زیبا در دیر القمر واقع‌شده است. همان‌طور که گفته شد سفر یک روزه به روستای دیر القمر و کاخ بیت الدین می‌تواند بهترین گزینه باشد.
صخره هاي روشه
اين صخره ها از نمادهاي كشور لبنان هستند و در غربي ترين نقطه بيروت جاي دارند كه به آنها صخره عشاق هم ميگويند . تعدادي از عشاق از بالاي اين صخره ها خودشان را به آب انداختند كه مستقيما منجر به مرگشان شده است .
صیدون / صیدا (Sidon/Saida)
خیابان باستانی فنقی ها در جنوب شهر صیدون غرق در تاریخ است. در خیابان‌ها و سوق‌های زیبای این شهر قدم بزنید، نگاهی به قلعه‌های زیبای دریا و خان الفرنج بیاندازید. موزه صابون در این شهر بسیار سرگرم‌کننده و دیدنی است. در این موزه می‌توانید صابون روغن زیتون به عنوان سوغات خریداری کنید. مسجد بزرگ و مناطق باستان‌شناسی ارزشمند این شهر بسیار دیدنی است.
طیر/سور (Tyre/Sour)
در بازدید از این منطقه، ویرانه‌های باستانی فنقی ها، پیست اسب‌دوانی رومیان باستان و گورستان‌های قدیمی را از دست ندهید. این منطقه نیز در سال ۱۹۸۴ به فهرست میراث جهانی یونسکو افزوده شد.
غار جعیتا: طولانی ترین غار مکعبی خاورمیانه در لبنان
غار جعیتا که طولانی ترین غار در خاورمیانه نام گرفته است در ۱۸ کیلومتری شمال بیروت قرار دارد. جعیتا از دو غار سنگ آهکی جداگانه، ولی به هم پیوسته تشکیل شده است و حدود ۹ کیلومتر طول دارد. غار جعیتا با شگفت انگیزترین تراکم از استالاکتیت و استالاگمیت در جهان، به عنوان غرور و افتخار لبنان دیده می شود و فینالیست رقابت ۷ عجایب طبیعی جهان بوده است.
تاریخچه غار جعیتا:
این غار محل سکونت انسان های ماقبل تاریخ بوده است و شواهد نشان می دهد که قبلا برای تولید شمشیر از آن استفاده می شده است. کشیش ویلیام تامپسون، یک مبلغ مذهبی آمریکایی، غار را در سال ۱۸۳۶ کشف کرد. گفته می شود که تامپسون پیش از شلیک تا ۵۰ متر در غار پیش می رود. پس از آن به وسیله پژواک شلیک گلوله اطمینان می یابد که غار بسیار مهمی را کشف کرده است. کاشفان لبنانی از سال ۱۹۴۰ غار را مورد اکتشاف قرار داده اند و تاکنون ۹ کیلومتر از آن را کشف کرده اند. این غار در ابتدا به دلیل رودخانه جاری در آن با نام نهر الکلب شناخته می شد. پس از نام گذاری های متعدد نام جعیتا به معنی صدای آب برای آن انتخاب شد.
غار پایینی:
غار جعیتا دارای دو ورودی مجزا است. ورودی غار پایینی مختص قایقرانی در داخل غار است. تور غار پایین شامل سفری ۵۰۰ متری با قایق برقی در امتداد قنات است. در شروع تور شما با صدای آب و هوای سرد روبه رو می شوید، اما با ادامه مسیر در غار سکوت عمیقی را تجربه خواهید کرد. این تور نمونه شگفت انگیزی از مسیر ۶۲۰۰ متری غار پایینی برای شما فراهم می کند که با سیستم روشنایی در کنار ستون ها و ساختارهای درون غار سفری پر از نور و رنگ را تجربه خواهید کرد.
غار بالایی:
بر خلاف غار پایینی، مسیر غار بالایی را می توانید با پای پیاده بپیمایید. دسترسی به وسیله مسیر بتنی بر روی پایه هایی به طول ۱۱۷ متر ممکن شده است. غار بالایی اشکال متبلور زیادی مانند استالاگمیت، طاقدیس، استخر، قارچ، ستون، و پرده ها را در معرض دید شما قرار می دهد. در این غار سه تالار وجود دارد. اولین تالار به نام تالار سفید، یکی از چشمگیر ترین و طولانی ترین چکنده های جهان، به طول ۸٫۲ متر را در خود جای داده است. دوم تالار به سبب رنگ آن به نام تالار قرمز خوانده می شود. سومین تالار مرتفع ترین در بین سه تالار است و ۱۲۰ متر ارتفاع دارد.
جاذبه های گردشگری در غار جعیتا:
جعیتا یکی از اصلی ترین جاذبه های توریستی لبنان است و ویژگی های جذاب دیگری را نیز در خود جای داده است، از جمله قطاری در مسیر برگشت، تله کابین، باغ وحشی کوچک و چندین مجسمه. در این منطقه مغازه های متعدد فروش سوغات، شامل محصولات دست ساز لبنان، و همچنین چندین رستوران با غذاهای سنتی لبنان پذیرای شما هستند.
دسترسی به غار جعیتا:
بهترین راه رسیدن به غار جعیتا حرکت از بیروت است. این غار تنها ۱۸ کیلومتر از شمال بیروت فاصله دارد. در عین حال برای دوری از مسیر بزرگراه بیروت می توانید از داورا سوار مینی بوس شوید. مینی بوس در ۵ کیلومتری جعیتا شما را پیاده خواهد کرد که ادامه مسیر تا غار به وسیله تاکسی های حاضر در محل امکان پذیر است.
زمان بازید از غار:
غار در اکثریت قریب به اتفاق سال، هر روز هفته به غیر از دوشنبه ها، باز است. ساعات کار آنجا به زمان سال بستگی دارد. در نتیجه توصیه می کنیم برای بازدید از محل با تور خود هماهنگ کنید. هر سال، غار به مدت حدود ۴ هفته از اواخر ژانویه تا اوایل فوریه بسته می شود. در فصل زمستان، به دلیل افزایش سطح آب غار پایینی بسته می شود. درجه حرارت داخل غار در تمام سال ۶۱ درجه فارنهایت (۱۶ درجه سانتیگراد) ثابت است.
اقامت در نزدیکی محل:
متاسفانه، هیچ هتل یا مکانی برای اقامت در نزدیکی این مکان وجود ندارد.
فارایا (Faraya)
تفرجگاه مزار درست در بالای روستای فارایا واقع‌شده است. پیست اسکی این تفرجگاه در ارتفاع ۲۴۶۵ متری از سطح دریا قرارگرفته و امکاناتی مدرن و هتلی بین‌قاره‌ای در کنار آن دارد. این پیست دارای شیب جالب توجه ۴۲ درجه است. برای سفر به این پیست، حدود ۴۰ دقیقه از بیروت رانندگی با اتومبیل زمان لازم است. در نزدیکی روستای فارایا روستای فقرا واقع‌شده ، که ویرانه‌های باستانی از یک معبد فنیقی و یک برج رومی را درخود جای‌داده است. پس از این روستا نیز پلی طبیعی از فرسایش خاک توسط باد به وجود آمده، که طول آن ۳۸ متر است و باور طبیعی بودن آن به سختی به ذهن خطور میکند.
کوهستان بچار
درختان سرو
سرو نماد غرور و سمبل لبنانی هاست. جنگلی کوچک از سروهای لبنانی در ارتفاع ۱۸۴۰ متری در کوهستان های بچار واقع شده است. این جنگل به الارض رب به معنای سرزمین خداوند مشهور است و به عنوان میراث جهانی در فهرست یونسکو قرارگرفته است. بیشتر درختان سرو لبنان چند صد سال عمر دارند و گفته می شود عمر برخی از آنها به بیش از دو هزار سال می رسد. درختان سرو منطقه های بچار و قادیشا مناسب ترین مکان ها برای پیاده روی در میان درختان سرو لبنان هستند. جبران خلیل جبران نویسنده بزرگ لبنانی در منطقه بچار متولد شد که با کمی پرس و جو خانه او را در این منطقه خواهید یافت.
مسجد محمد الامین لبنان: مسجدی آبی در مرکز بیروت
مسجد محمد الامین لبنان، مسجد مختص سنی های مسلمانان، در مرکز شهر بیروت لبنان واقع شده است. همان طور که از نام آن پیدا است، مسجد را به یاد پیامبر اسلام نام گذاری کرده اند. علاوه بر این، این مسجد به سبب گنبد زیبا و مشهور آن به نام مسجد آبی نیز خوانده می شود. در قرن ۱۹، یک زاویه (محراب نماز) در این محل ساخته شد. پس از چندین دهه آماده سازی زمین های مجاور زاویه قدیمی در نهایت تلاش معماران منجر به ساخت مسجد جدید در این محل گردید. این مسجد در سال ۲۰۰۸ افتتاح شد. گنبد آبی و مناره های بلند مسجد محمد الامین در بیروت، هر جمعه پذیرای مسلمانان هستند.
بانی مسجد محمد الامین:
با کمک های مالی رفیق حریری، نخست وزیر فقید لبنان، سنگ بنای مسجد محمد الامین در ماه نوامبر سال ۲۰۰۲ گذاشته شد. پس از کشته شدن رفیق حریری هم فکران وی ساخت مسجد را ادامه دادند. در حال حاضر قبر رفیق حریری نیز در کنار این مسجد قرار دارد. این مسجد در میدان شهدای بیروت واقع شده است.
معماری:
طراحی این مسجد خاطره ای از معماری باشکوه عثمانی را در ذهن می آورد. گنبد فیروزه ای مسجد شباهت زیادی به مسجد سلطان احمد در ترکیه دارد. هر دو مسجد به سبب استفاده از رنگ آبی در کاشی و معماری بنا شهره هستند. مسجد محمد الامین با مساحتی در حدود ۱۱۰۰۰ متر مربع، ۴۸ متر ارتفاع گنبد آبی و مناره های ۶۵ متری، به یکی از ویژگی های غالب خط افق مرکز شهر بیروت تبدیل شده است.
یکی از وقایع جالب در طول ساخت این مسجد کشف جاده ای تاریخی است. در پی ساخت مسجد در میدان شهدا بیروت، باستان شناسان بخش بزرگی از خیابان اصلی شرق به غرب روم باستان را یافتند. در طول این مسیر سنگ فرش های باستانی و پایه ستون های عظیم کشف گردید.
ساخت مسجد در سال ۲۰۰۵ به اتمام رسید اما به دلیل بحران عقیدتی پیش آمده بین اهل سنت و شیعه لبنان که کشور را به جنگ داخلی فرو برد، چندین سال به تعویق افتاد. بالاخره در سال ۲۰۰۸ این مسجد افتتاح شد و امروزه بیشتر پذیرای نمازگزاران سنی لبنان در روز جمعه است. بازدید از این مسجد خالی از لطف نیست. این مسجد بزرگ ترین و با شکوه ترین مسجد لبنان است. کاشی های آبی رنگ داخل مسجد به همراه تزئیناتی مانند لوسترهای بزرگ داخل مسجد شکوه و عظمت محل را به رخ گردشگران می کشد.
منطقه گردشگری حریصا | Harissa
آدرس: لبنان – بیروت
این منطقه در ارتفاعات بالای کوه ، روبروی دریای مدیترانه قرار داره. شهرت این منطقه به خاطر وجود مدفن سیده لبنان یا همان بانوی مذهبیه. یادبود بانوی لبنان بر سر مزارش ، مجمسمه ای بلند بالاست که از کیلومترها دورتر قابل رویته. در منطقه ی حریصا ۴ تا ۵ کلیسای دیگه هم وجود داره. لذت دیدن دریایی آرام و آبی از حریصا وصف نشدنیه . گردشگر ها با تله کابین از منطقه ای کنار دریا به بالای کوه می رن و مناظری بی نظیر رو تماشا می کنن.
موزه “جبران خلیل جبران” نقاش وادیب مسیحی عرب در مکانی باستانی در کشور لبنان برپا شده است.
در منطقه ای كوهستانی در لبنان، موزه ای به نام فیلسوف، شاعر، ادیب و هنرمند مشهور لبنانی یعنی”جبران خلیل جبران” قرار دارد كه ابداعات هنری، كتابخانه شخصی، وسایل، كتابها و دست نوشته های وی نگهداری می شود و تمام مراحل زندگانی این اندیشمند لبنانی را به نمایش می گذارد.
موزه‌ی جبران خلیل جبران در روستای بشری (به کسر ب و ش) در شمال لبنان است.
معماری موزه فوق‌العاده زیبا و رویایی‌ست. طبقات نامنظم و اتاق‌ها و سالن‌هایی وجود دارند که در آن وسائل شخصی‌اش را گذاشته‌اند و دیوارهایش را با نقاشی‌های فوق‌العاده‌ی جبران پر کرده‌اند.
این موزه كه از سنگ بنا شده است۱۶اتاقك با دیواری كوتاه دارد كه در ۳ طبقه توزیع شده اند؛ بر روی دیوارها نیز ۱۶۰ تابلوی هنری از این هنرمند كه عمدتا به طبیعت اشاره دارد، دیده می شود.
جبران خلیل جبران (۶ ژانویه ۱۸۸۳ – ۱۰ آوریل ۱۹۳۱) زاده بشرّی لبنان از نویسندگان سرشناس لبنان و آمریکا و خالق اثر بسیار مهم و مشهور پیامبر(ص) است.
جبران در ۱۰ آوریل سال ۱۹۳۱ به علت سیروز کبدی در نیویورک درگذشت. در هنگام مرگ وصیت کرد که در لبنان دفن شود. در سال ۱۹۳۲ مری هاسکل و خواهرش ماریانا صومعه سرکیس در لبنان را خریداری کرده و آنرا تبدیل به موزه جبران کردند. وی در اینجا مدفون است و در سنگ مزارش نوشته شده است:” کلمه ای که می خواهم ببینم روی سنگ قبرم نوشته شده است: من مانند تو زنده ام و در کنار تو ایستاده ام. چشمانت را ببند و به اطراف نگاه کن، تو مرا مقابل خود خواهی دید.
موزه ملی بیروت
آدرس: لبنان – بیروت
یه موزه سه طبقه تو شهر بیروت، که کلکسیون بی نظیری از سیر تاریخ و تمدن این شهر رو به نمایش کذاشته. این موزه از جاذبه های مهم بیروت به حساب میاد و توش پیکر کوروش بزرگ هم به نمایش گذاشته شده.
ميدان ساعت
اصلي ترين ميدان لبنان به حساب مي آيد . اين ميدان در وسط خياباني پر از كافه و رستوران قرار گرفته است . اين خيابان به پاريس كوچولو معروف است. معمولا در اين خيابان تا نيمه هاي شب غذا به همراه موسيقي زنده سرو مي شود . كليسايي معروف در كنار ميدان ساعت قرار دارد .
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
هتل های عربستان
کشور عربستان دارای هتل های لوکس و ستاره دار بسیاری است که در این مقاله ی اصفهان تور برخی از آنها را برای شما آورده ایم . قبل از سفر به این کشور و مقصد زیارتی دانستن این اطلاعات برای شما قابل توجه خواهد بود .
هتل برج ساعت رویال
(Fairmont hotel) Makkah Clock Royal Tower
این هتل ۵ ستاره یکی از معروفترین، لوکس ترین و بهترین هتل های شهر مکه است که نزدیک ترین هتل به خانه خداست و نمای فوق العاده ای از کعبه را داراست . این هتل باشگاه بدنسازی، رستوران، رم سرویس و اینترنت رایگان هم ارائه می دهد . این هتل جایزه هتل های منتخب گردشگران را کسب کرده است .
هتل مکارم ام القری
Makarim Umm AlQura Hotel
از هتل های لوکس و ۵ ستاره شهر مکه است ، که اینترنت رایگان، پارکینگ رایگان، رستوران و رم سرویس هم ارائه می دهد.
هتل المروا ریحان
Al Marwa Rayhaan
یکی از هتل های لوکس ۵ ستاره شهر مکه، که فاصله کمی هم با کعبه دارد . این هتل دارای رستوران و رم سرویس نیز می باشد .
سوئیس هتل
Swissotel Makkah
یه هتل ۵ ستاره لوکس تو شهر مکه، که جزو هتل های منتخب گردشگر هابوده و امکاناتی مثل رستوران، باشگاه بدنسازی، مرکز ماساژ رم سرویس و اینترنت پرسرعت رایگان رو ارائه می دهد.
هتل کاخ رافلز | Raffles Makkah Palace
یه هتل لوکس ۵ ستاره تو شهر مکه که به کعبه هم نزدیکه و امکاناتی از قبیل رستوران، باشگاه بدنسازی، رم سرویس، اینترنت رایگان و پارکینگ رایگان ارائه می دهد.
هتل ماریوت مکه | Makkah Marriott Hotel
یه هتل ۴ ستاره بسیار تمیز و راحت تو شهر مکه، که تو رنج هتل های متوسط این شهر قرار گرفته و ۴۲۶ تا اتاق دارد.
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
قوانین کشور عربستان
در کشور عربستان قوانین و مقررات خاصی حاکم است که دانستن آنها خالی از لطف نیست . قوانینی که گاه جالب و گاه تعجب برانگیز هستند . اصفهان تور در این مطلب لیستی از این قوانین را برای شما آورده است .
قانون‌های حقوقی:
قانون‌های حقوقی عربستان برگرفته از تفسیر احمد حنبل از احکام قرآن است. مردان مجاز به ازدواج با چهار زن هستند، طلاق دادن زنان بسیار ساده انجام می‌گیرد. مجازات زنا در کشور سعودی، سنگسار است.
بحران هویت:
پس از چندین دهه بررسی و به دنبال به وجود آمدن مشکلات مربوط به هویت، وزارت کشور عربستان در آوریل ۲۰۰۵ (میلادی) با حق زنان سعودی برای داشتن کارت شناسایی در صورت درخواست خود آنها موافقت کرد. بسیاری از زنان تصمیم گرفتند از داشتن کارت شناسایی صرف نظر کنند؛ نه به این دلیل که آنها نمی‌خواستند کارت شناسایی داشته باشند، بلکه این محرومیت به این دلیل بود که پدر، همسر یا برادر آنها به دلیل چاپ عکس زنان بر روی کارت شناسایی، با دادن کارت شناسایی به زنان مخالفت می‌کردند. این مخالفت با تکیه بر این اصل اسلامی که مردان سرپرست زنان هستند و در نتیجه آنها به داشتن هویت رسمی نیاز ندارند، توجیه می‌شد. در هر حال، امروزه زنان بسیاری دارای کارت شناسایی هستند. واقعیت این است که بخش‌های دولتی بسیاری وجود دارند که کارت شناسایی را نمی‌پذیرند. این ادارات دولتی برای شناسایی فرد (زنان) کارت شناسایی خانوادگی یا دو شاهد برای تأیید هویت زنان درخواست می‌کنند. در واقع، یکی از بخش‌هایی که گفته می‌شود با کارت شناسایی زنان مخالفت میکند، دستگاه دادرسی است.
رانندگی:
رانندگی زنان در عربستان سعودی ممنوع است و با وجود برخی تلاش‌های انجام شده برای برداشتن این ممنوعیت، به دلیل مخالفت مقام‌های دینی این کشور، این تلاش‌ها به نتیجه نرسیده است. در ۲۴ اوت ۲۰۰۶ (میلادی) طرح یکی از نمایندگان مجلس مشورتی عربستان در مورد دادن حق رانندگی به زنان این کشور رد شد. رییس مجلس این کشور در این مورد گفت: موضوع رانندگی زنان بر اساس فتوای مقامات مذهبی کشور ممنوع است و مجلس حق دخالت در این مورد را ندارد. آل زلفه، نماینده‌ای که موضوع لزوم دادن حق رانندگی به زنان را مطرح کرده بود، میگوید: چنانچه زنان حق رانندگی داشته باشند، مجبور به به‌کارگیری مردان بی‌گانه به عنوان راننده نیستند و این مسئله افزون بر حل مشکلات اجتماعی، به اقتصاد خانواده نیز کمک میکند. در سال ۱۹۹۰ (میلادی)، چهار زن آلمانی‌الاصل مقیم سعودی، با نادیده گرفتن این ممنوعیت، اقدام به رانندگی در سطح شهر ریاض کردند که بلافاصله توسط پلیس دستگیر شدند. روزنامه‌های محلی نوشته‌ی توهین آمیزی علیه آنان پخش کردند و خواستار اخراج آنها از شهر شدند. بزرگان عربستان نیز بر حرام بودن رانندگی زنان به دلیل ایجاد فساد و آسیب رساندن به عفت، پا فشاری کردند. از سوی دیگر، سازمان رانندگی عربستان آگاهی داد که علت ممنوعیت رانندگی زنان این است که زنان اگر روبند را نگه دارند، به سختی می‌توانند رانندگی کنند و این احتمال تصادفات را افزایش خواهد داد.
حق رأی:
دولت عربستان اعلام کرده که زنان نمی‌توانند در نخستین رأی‌گیری سراسری این کشور که گزینش شورای شهر است، رأی دهند. علما این تصمیم دولت را تأیید و رأی دادن زنان را موجب فساد و خلاف عفت دانستند. عمر هیاج الزین به عنوان رییس دولت اعلام کرد که زنان فاقد شایستگی لازم برای گزینش درباره‌ی نامزدهای رأی‌گیری هستند. هر چند برخی دیگر اعلام این ممنوعیت را مشکل هویت زنان می‌دانستند و این که بیشتر زنان کارت شناسایی ندارند.
تحصیلات و آموزش:
با این که دولت سعودی دختران را از آموزش منع نکرده‌است و حتی آموزش رایگان نیز برای ایشان در نظر گرفته‌است، حضور دختران در آموزشگاه‌ها و مدارس بسیار محدود است. بر اساس آمار رسمی دولت سعودی، ۵۵ درصد دانش آموزان دبستان، ۷۹ درصد دانش آموزان راهنمایی و ۸۱ درصد دانش آموزان دبیرستان پسر هستند. دیدگاه‌های سنتی در عربستان باعث شده‌است که بسیاری از دختران در سنین پایین مدرسه را ترک می‌گویند. در عربستان، مدارس و دانشگاه‌های متفاوت برای دختران و پسران وجود دارد و هیچ مدرسه‌ی مختلطی در آن جا یافت نمی‌شود. با این حال بسیاری بر این باورند که مدرسه‌ها و دانشگاه‌های مربوط به زنان از کیفیت آموزشی پایین‌تری برخوردارند. تحصیل زنان در همه‌ی رشته‌های فنی و مهندسی، و نیز رشته‌ی حقوق ممنوع می‌باشد.
فعالیت اقتصادی:
در قوانین سعودی، اشتغال زنان به هر کاری جز آموزش و پرستاری ممنوع گشته‌است. آموزش برای زنان بسته به کلاس‌های دختران می‌شود و آنها حق آموزش برای پسران را ندارند. با این حال باز هم شرکت زنان در کارها بسیار بسته است و برای این کارها نیز اجازه‌ی رسمی شوهر یا ولی شرط محسوب می‌شود. علما گماردن زن به هر کاری که باعث همکاری و ارتباط با مردان نامحرم می‌شود، را حرام اعلام کرده‌اند.
حضور در اجتماع:
ورود زنان بدون همراهمی محرم به بسیاری از مکان‌های عمومی سعودی از جمله بانک‌ها، رستوران‌ها و فروشگاه‌ها ممنوع است. رستوران‌های سعودی معمولاً دو بخش جدا برای مجردها و خانواده‌ها دارند. بخش خانوادگی رستوران‌ها به غرفه‌های کوچک تقسیم شده‌است که زنان می‌توانند در آن نقاب را برداشته و غذا بخورند بدون این که مرد نامحرمی وارد شود. شرکت زنان در مجامع عمومی حتی در مسجد بسیار کم است. از زنان سعودی انتظار میرود هنگام بیرون آمدن از خانه، حتماً با مرد محرم همراه باشند.
حق سفر:
علمای حنبلی سفر زنان را بدون همراهی مردی از محارمش ممنوع می‌دانند. در عربستان سعودی این قانون به دقت اجرا می‌شود و به زنانی که محرمی به همراه ندارند، اجازه‌ی بیرون شدن داده نمی‌شود. این قانون هم در سفرهای درون کشور و هم در سفرهای برون کشوری انجام می‌شود.
حجاب:
برداشت علمای سعودی از حجاب اسلامی، پوشاندن تمام بدن از جمله چهره و دست‌هاست. پلیس دینی عربستان همواره بر این نوع پوشش زنان پافشاری داشته و زنانی را که چهره‌ی خود را در دیدگان مردم می‌گشودند، به زندان و تازیانه محکوم می‌کرده‌است. قانون حجاب از علل محدود کننده‌ی زنان سعودی است.
پوشاندن دست‌ها و چهره برای تمام دخترانی که به بلوغ رسیده‌اند، اجباری است. آموزشگاه‌های سعودی همه‌ی دخترانی را که بیش از ده سال سن دارند، مجبور به پوشیدن روبنده می‌کنند. از زنان و دختران انتظار میرود هنگام بیرون آمدن از خانه، چهره و دست‌های خود را به طور کامل بپوشانند. پلیس مذهبی عربستان که مطوعین نام دارد، بر رعایت حجاب نظارت دقیق دارد. نیروهای مطوعین در مرکزهای خرید، رستوران‌ها، فروشگاه‌ها، معابر و گذرگاه‌ها گشت میزنند و زنانی را که حجاب موافق مقررات شرعی ندارند، دستگیر می‌نمایند. در سال ۲۰۰۳ (میلادی)، پافشاری پلیس دینی عربستان درباره‌ی رعایت روبند، به مرگ پانزده دختر نوجوان در آتش سوزی یک مدرسه‌ی راهنمایی دخترانه در مکّه انجامید. نیروهای وابسته به دولت ریاض، در این سانحه، مانع از آن شدند که دخترانی که صورت خود را نپوشانده بودند، از کام آتش بگریزند. روزنامه‌نگارهای عربستان در بیرون کشور از این کار نیروهای مطوعین ابراز نفرت و انزجار کردند. مرگ این دختران جنجال بزرگی در عربستان سعودی به راه انداخت و مقام‌های سعودی را بر آن داشت تا کنترل کامل آموزشگاه‌های دخترانه را دوباره بازپس بگیرند. از یک سو این رویداد باعث انتقاد اصلاح‌طلبان به سیاست‌های دینی کشور عربستان شد، عبدالکریم قلعاد گفت که اجبار زن برای پوشاندن چهره‌اش در دین نیست. با این حال این انتقادات، تأثیر ویژه‌ای نداشته‌است و حاکمیت دینی عربستان مخالفت خود را با هر گونه آزادی بیشتر زنان اعلام نموده‌است. پلیس دینی تا به حال برخی از زنان سعودی درس‌خوانده‌ی بیرون کشور را برای جرایمی چون نداشتن پوشش کامل به تازیانه محکوم کرده‌است. در پایان سال ۲۰۰۴ (میلادی)، زنان که تاکنون شناسنامه مستقل نداشتند، و تنها نامشان در شناسنامه‌ی پدر آورده می‌شد، دارای شناسنامه‌ی مستقل گردیدند، اما عبدالعزیز الشیخ با پافشاری بر حرام بودن گشودن چهره‌ی زنان، مخالفت خود را با عکس‌دار کردن شناسنامه‌ها اعلام کرد.
پوشش زنان سعودی در مجامع عمومی، چادر سیاه گشادی است که از سر تا پا را در بر می‌گیرد و عبایه گفته می‌شود. پوششی که چهره‌ی زنان سعودی را فرامی گیرد، نقاب (روبنده) نام دارد. نقاب‌ها در عربستان به سه شکل هستند. نقاب کامل که معمولاً به وسیله‌ی یک یا چند پرده‌ی نیمه‌شفاف یا مشبّک، چشم‌های زن را هم می‌پوشاند، نقاب درزدار یا نقاب مُشِقّ که یک یا دو شکاف برای چشم‌ها در آن در نظر گرفته شده‌است، گونه‌ی سوم نیم نقاب است که علاوه بر چشم‌ها، پیشانی و ابروی زن را نیز نمایان میکند. (علما این نوع روبند را حرام دانسته‌اند.)
علمای عربستان سعودی از جمله شیخ ابن عثیمین، شیخ ابن باز، شیخ صالح المنجّد و عبدالعزیز الشیخ که از آیین حنبلی و دعوت محمد بن عبدالوهاب، مشهور به سلفیه، پیروی می‌کنند، اجماعاً باور به واجب بودن پوشانیدن چهره (به جز چشم‌ها) هستند.
ورزش زنان:
محافظه‌کاران مذهبی در عربستان معتقدند که قوانین اسلام ورزش زنان در ملاء‌عام را حرام کرده‌است. سازمان دیده‌بان حقوق بشر در گزارشی به تاریخ فوریه ۲۰۱۲ میلادی، مدعی شد که مقامات سعودی رفتاری تبعیض‌آمیزی نسبت به ورزش زنان در آن کشور دارند. گفتنی است که تا به حال عربستان سعودی هیچ زنی را برای شرکت در رقابت‌های المپیک اعزام نکرده‌است.
آیین:
اسلام تنها دین رسمی در عربستان سعودی است. ساخت عبادت‌گاهی به غیر از مسجد در عربستان سعودی ممنوع است. آیین رسمی کشور عربستان وهابیت می‌باشد که خود مشتق شده از آیین حنبلی از آیین‌های اهل سنت می باشد . آیین‌های دیگر اهل تسنن و مذهب شیعه نیز در عربستان رواج دارند. احکام و فتواهای دینی در عربستان سعودی، فرهنگ و سیاست را تحت تأثیر قرار می‌دهد.
اقلیت‌های دینی:
حدود شصت درصد جمعیت ۲۲ میلیونی عربستان را عرب‌های بومی با آیین حنبلی (از آیین‌های اهل سنت) که دین رسمی کشور است، تشکیل می‌دهند. شمار بسیار اندکی از بومیان این کشور دارای دین‌های یهودی و مسیحی هستند. از عربستان، حدود ده درصد از جمعیت ۲۲ میلیون نفری این کشور به شیعیان اختصاص دارد و بیش از چهار میلیون نفر شیعه (دوازده امامی، زیدی و اسماعیلی) هستند که این مردم بیشتر از جمعیت شیعی کشورهای کویت، قطر، یمن، عمان و امارت متحده‌ی عربی است. با وجود در اقلیت بودن شیعیان در عربستان، سکونت آنان در ناحیه استراتژیک و میادین نفتی قوار، قطیف و احساء جایگاه برتری به آنان داده‌است.
دیگر دانستنی‌ها:
فروش سگ و گربه در این کشور ممنوع است. ورود غیرمسلمان بنا به حرمت مکان‌های اسلامی، به بخش‌های حجاز (شهرهای مکه و مدینه) ممنوع است. سازنده‌ی بهترین هتل مکه (هتل هیلتون) که غیرمسلمان است، مجبور شد از راه دوربین و بر روی یکی از تپه‌های دور شهر پروژه ساخت هتل را دیده‌بانی و پیگیری کند. سالن سینما در عربستان وجود ندارد. عکس‌برداری در بیشتر جاهای عمومی ممنوع است. جادوگران گردن زده می‌شوند. بعضی از دانشمندان دینی عربستان خواهان قانونی شدن برده‌داری هستند. در جاهای عمومی و غذاخوری‌ها جداسازی جنسیتی به شدت اجرا می‌شود. بر اثر فشار بیش از حد بر روی زنان، آمار خودکشی زنان بالاست. در عربستان، مجازات اسلامی اجرا می‌شود که در بر گیرنده‌ی حدود و قانون‌های تعزیراتی است برای نمونه، چهار انگشت فرد دزد بریده می‌شود. همچنین در بعضی موردها و برای قصاص اندام دیگر بدن نیز بریده می‌شود. در این کشور افراد بزه‌کار در ملأ عام گردن زده می‌شوند. تاکنون میلیون‌ها کتاب دینی اقلیت‌های دینی توقیف و آتش زده شده‌است. حکومت سعودی معاهده حقوق بشر سازمان ملل را خلاف اسلام می‌داند و تاکنون حاضر به امضای آن نشده است. از این رو، خود را ملزم به رعایت مفاد آن نمی‌داند و کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل نیز مبنایی برای برخورد با موارد نقض حقوق بشر در این کشور ندارد. مردان مجاز هستند ۴ همسر قانونی داشته باشند، و داشتن بیشتر از ۴ همسر بر خلاف قانون اسلامی به حساب می آید.
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
دین کشور عربستان
هر سرزمین خاص همانند کشور عربستان اقلیت های مذهبی و دین خاص خودش را دارد . در این مقاله ی اصفهان تور به شرح این مهم پرداخته ایم . همراه ما باشید .
دين رسمي :
اسلام تنها دین رسمی در عربستان سعودی است و مذهب اكثر مردم حنبلي مي باشد. مذاهب دیگر اهل سنت و نيز مذهب تشيع هم در عربستان سعودی رواج دارد .
احکام و فتواهای دینی در عربستان سعودی ، فرهنگ و سیاست را تحت تأثیر قرار می‌دهد.
اقليت‌های دينی:
شصت درصد از جمعیت عربستان سعودی را عرب‌های بومی حنبلی و بیش از چهار میلیون نفر شیعه (دوازده امامی، زیدی و اسماعیلی) هستند كه سکونت آنان بيشتر در مدينه النبي (ص) ، قوار، قطیف و احساء مي باشد.
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
تقسیمات کشوری عربستان
کشور عربستان نیز همانند سایر کشورها به بخش بندی های متفاوتی تقسیم شده است . در این بخش با اصفهان تور که به معرفی این نواحی و شهرها پرداخته است ، همراه شوید .
تقسیمات کشوری :
کشور عربستان سعودی ساخته از ۱۳ استان می‌باشد.
مرزهای شمالی
جوف – مدینه – قصیم – ریاض
استان شرقی
عسیر – حائل – جیزان – مکه – نجران – تبوک
شهرها:
ابها • احساء • الجبیل • الخبر • الرس • المذنب • باحه • بریده • بکیریه • بیشه • تبوک • تیماء • جیزان • جوف • جده • حائل • خمیس مشیط • خیبر • دمام • رابغ • رأس تنوره • ریاض (پایتخت) • سفانیه • شهر اقتصادی ملک عبدالله • طائف • طریف • ظهران • عنیزه • قطیف • قنفذه • قیصومه • مدینه • مکه • میسان • نجران • هفوف • الوجه • ینبع تقسيمات
شهر مکه (Mecca):
شهر مکه یکی از شهرهای مهم در جهان اسلام و شهر مذهبي و تاریخی این کشور است و بخاطر قرار داشتن کعبه ، قبله‌گاه مسلمانان در آن مقدس‌ترین شهر در اسلام به شمار میرود.
مكه، شهر كعبه و شهر مسجدالحرام است مركز ظهور دين اسلام، سرزمينى مقدس از آغاز خلقت و خاصه از زمان حضرت ابراهیم عليه السلام ، نخستين آيه هاى قرآن کریم نيز در مكه بر حضرت محمد (ص) فرود آمد و بمدت سيزده سال ادامه داشت.
سرزمينى كه زادگاه رسول اکرم و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و بسیاری از صحابه گرانقدر صدر اسلام و نیز محل بعثت پیامبر اسلام بوده است.
اين شهر پيش از اسلام به سبب خانه وجود كعبه در آنجا مركز تجارت شبه جزيره عربستان بوده است.
برخي از علماء اسلام برآنند که نام مکه، به دليل کمي آب در آن جاست. برخي هم گفته اند كه مکه از آن روي مکه ناميده شده است که گناهان را محو مي کند.
شهر مقدس مكه، ام القرى نيز ناميده مى شود. اين نام براى اين شهر، در دو آيه از قرآن مجيد اطلاق شده است . «ام القرى» مادر آبادي ها، شهر مكه. علت اين كه به مكه «ام القرى» گفته مى شود اين است كه طبق رواياتى پس از فروكش كردن طوفان نوح، نخستين خشكى كه از آب بيرون زد سرزمين مكه بود. اين واقعه را دحوالارض مى گويند. لذا به مكه مادر آبادي ها گفته شد.
از نام هاى معروف مكه كه بيانگر احترام فوق العاده و قداست بيش از حد اين سرزمين مقدس است، نام «بلدالأمين» مى باشد. اين نام به همين صورت در قرآن کریم آمده و مورد قسم و سوگند الهى واقع شده است.
قدمت مكه : منطقه مكه از قديم الايام در مسير كاروانيان راه يمن و شام بود ولى تاريخ جغرافيايى و آبادانى اش با اسكان حضرت هاجر و حضرت اسماعیل عليه السلام در آن شروع مى شود. آن زمان كه حضرت ابراهيم پيامبر عظيم الشأن همسر و فرزند خود را به امر الهى در بيابان غير ذى ذرع و بى آب و علف ساكن ساخت، به اراده الهى چشمه آبى زير پاى كودك حضرت هاجر عليه السلام جوشيد و با پيدايش آب زمزم كه در حدود مكه بسر مى بردند در اين نقطه اقامت گزيدند تا كه كعبه به دست تواناى پيامبر گرانقدر حضرت ابراهيم (ع) و با كمك فرزندش حضرت اسماعيل (ع) بنا گرديد.
آب و هواي مكه : مکه شهرى است كوهستانى و خشك و سوزان و در تابستان، هوايش بسيار گرم است و شب ها، در تابستان هوايش بهتر شود.
حرم : اطراف مکه مكرمه ، محدوده اي به عنوان حرم در نظر گرفته شده است، و حرم از هر جانب مکه عبارت از آن حدي است که نمي شود بدون احرام از آن حد گذشت، و خداوند متعال آن حد را محل امن براي انسان و حتي حيوان و گياه قرار داده است.
مسجدالحرام: مسجدي است بسيار باعظمت که در فضيلت و شرافت بي نظير مي باشد، يک نماز در آن برابري مي کند با صد هزار نماز در مساجد ديگر، پس بايستي وقت را غنيمت شمرده و از فضيلت هاي معنوي مسجدالحرام حداکثر بهره را بُرد. کعبه در وسط مسجدالحرام قرار دارد.
حجر اسماعيل : بنايي است به شکل نيم دايره با ديواري به ارتفاع يک متر و ۳۰ سانتيمتر که در جانب شمالي کعبه قرار دارد، و قبر حضرت اسماعیل علیه السلام و هاجر، مادر آن حضرت در آن جا مي باشد، و بنابر بعضی روايات قبور جمعي از انبياء عليهم السلام هم در آن جا است.
غار حرا : جبل النور، اسم کوهي است در داخل شهر مکه، و در آن غاري مي باشد به نام غارِ حِرا که رسول اکرم (ص) قبل از بعثت در آن به تفکر و عبادت خداوند مي پرداخت تا اين که در ۲۷ رجب جبرئيل امين بر آن حضرت نازل شد، و با آوردن آيات سوره علق آن حضرت به نبوت مبعوث شد.
عرفات ، مشعر و مني : سرزمين عرفات بيابان وسيع و همواري است که در شمال مکه در مسافت حدود ۲۱ کيلومتري واقع شده و از حد حرم خارج است. عرفات سرزميني است که حضرت آدم و حوّا عليهماالسلام بعد از جدايي طولاني، در اين سرزمين به يکديگر رسيدند، و نسبت به هم آشنا و عارف گرديدند. عرفات سرزميني است که آدم در اين سرزمين اعتراف به گناه خويش کرده است. عرفات سرزميني است که دعا در آن مستجاب است، کوه عرفات را «جبل الرحمه» مي گويند، و امام حسين عليه السلام دعاي معروف عرفه را در کنار همين کوه خواندند . وقوف در سرزمين هاي عرفات ، مشعر الحرام و مني از ارکان حج مي باشد
شهر مدینه (Medina): اين شهر نيز از شهرهاي مهم و اصلي اسلامي محسوب شده كه در شمال ریاض قرار گرفته و آب‌و هوایی خشک و بیابانی با تابستان‌های داغ و زمستان‌های سرد دارد. شهر مدینه محل زندگي و مدفن هزاران تن از صحابه كرام رسول الله و ائمه اطهار و اهل بيت عليهم السلام و نيز مزار خاتم الانبياء حضرت محمد مصطفي (ص) در اين شهر تاريخي واقع مي باشد كه ساليانه ميليون ها نفر از مسلمان ها براي زيارت به اين شهر مشرف شده و موفق به اداي نماز و دعا و نيايش در مسجد نبوي كه مهمترين مسجد پس از مسجد الحرام در اسلام است مي گردند.
نام قديمي اين شهر يثرب بود كه پس از هجرت پیامبر اسلام ، به مدینةالنبی (شهر پیامبر) تغيير نام يافت . فاصله مدینه تا مکه حدود ۴۲۰ کیلومتر است.
مدينه النبي(ع) صدها اثر و مسجد و خاطره از رسول الله (ع) و خاندان گرامي و اصحاب پاك ايشان را در خود جاي داده است.
جنت البقيع در مدينه النبي (ص) : با فضيلت ترين قبرستان در اسلام كه محل دفن امام حسن (ع) ، امام زين العابدين (ع) ، امام محمد باقر(ع) و امام جعفر صادق (ع) ، عباس ابن عبدالمطلب عموي گرامي رسول الله (ص) ، حضرات فاطمه بنت اسد مادر گرامي علي (ع) ، زينت ، رقيه و ام كلثوم دختران گرامي رسول الله (ص) ، امهات المومنين حضرات زينت بنت حجش ، سوده ، عايشه ، زينب بنت خزيمه ، ام سلمه ، جويريه ، ام حبيبه ، ماريه قبطيه و حفصه ، حضرات ابراهيم فرزند گرامي رسول الله (ص) ، عقيل ابن ابيطالب ، امام مالك ، نافع ، حليمه سعديه ، عثمان ابن عفان ، عثمان ابن مظنون ، فاطمه ام البنين مادر گرامي عباس ابن علي (ع) ، عاتكه و صفيه عمه هاي محترمه رسول الله (ص) ، شهداي احد و شهداي حره و هزاران تن از اصحاب گرامي رسول الله (ص) و علما و بزرگان اسلام و…
شهر جده (Jeddah): اين شهری در غرب عربستان است و در کناره دریای سرخ قرار دارد و به «عروس دریای سرخ» ملقب است. این شهر پایتخت اقتصادی و گردشگری عربستان سعودی محسوب مي شود.
شهر دمام (Dammam): یکی از مناطق نفت خیز کشور عربستان بشمار می رود. این شهر بعد از بندر جده، یکی از مناطق مهم صادرات و واردات در کشور عربستان است. یکی از فرودگاه های بزرگ جهان در این شهر ساخته شده است.
شهر ریاض (Riyadh): پایتخت کشور عربستان است. این شهر یکی از آبادترین و پررونق‌ترین شهرهای عربستان سعودی است. دانشگاه ملک سعود بزرگترین و قدیمی‌ترین دانشگاه در کشور عربستان در این شهر قرار دارد.
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
تاریخچه ی کشور عربستان
لازم دانستیم در ادامه ی معرفی کشور عربستان ، اصفهان تور برای شما تاریخچه ی کشور محبوب مسلمین جهان ، عربستان سعودی را بیاورد . مطالبی خواندنی و تاریخی که نگاه به آن از دیدی متفاوت بسیار جالب است .
کشور: عربستان
پایتخت: ریاض
وسعت: ۲۱۴۹۶۹۰ کیلومترمربع
جمیعت: ۲۸۰۰۰۰۰۰ نفر
زبان رسمی: عربی
پول رایج: ریال
شهرهای مهم: مکه، مدینه، جده، دممام، آپ ها
تاریخچه:
عربستان احتمالاً محل اولیه‌ی زندگی سامی‌ها بوده‌است که از ۴ هزار سال پیش از میلاد مسیح به میان‌رودان و فلسطین کوچ نمودند و بعدها به آشوری‌ها، بابلی‌ها، کنعانی‌ها و آمور‌ی‌ها معروف شدند. دوران باستان – در هزار سال یکم پیش از میلاد – فرمانروایی منائیان در بخش عسیر و در جنوب حجاز در درازای کرانهی دریای سرخ برقرار شده بود. در سده‌ی یکم پیش از میلاد، منائیان از مرکز تجارت خود در ددان (الاولی) دست کشیدند. منائیان یک مرکز تجاری در بخش شمال مدائن ایجاد نمودند. در بخش خاوری، کشور دیلمون جای داشت که به ظاهر یک مرکز سیاسی – فرهنگی واقع در کرانهی خلیج فارس بود. برخی این محل را همان جزیره بحرین دانسته‌اند. اگرچه بخش‌هایی از سرزمین اصلی نیز بخشی آن بوده‌است و با زمین‌های درونی که اکنون عربستان سعودی نامیده می‌شود، روابط بازرگانی داشته‌است.
اسکندر مقدونی پیش از مرگ نابهنگام خود در سال ۳۲۳ (پیش از میلاد)، قصد داشت عربستان را تصرف نماید و بعد از مدتی فرمانروایان بطالسه مصر تا حدودی بر ینبع چیره شدند. ولی نبطیان از چیرگی آنها جلوگیری کردند. سپس این سرزمین در معرض جنگ‌های چیره‌جویانه‌ی حبشی‌ها و ایرانیان قرار گرفت. در سده‌ی پنجم پس از میلاد، مکه از نظر اهمیت جایگزین شهر پترا در دوره‌ی نبطیان شده بود.
عرب‌ها، پیش از اسلام زندگی بدوی و نخستین داشتند و قبیله‌های عرب که برای امرار معاش به چوپانی وابسته بودند، در جستجوی آب و چراگاه از جایی به جایی کوچ می‌کردند. کمبود آب و چراگاه باعث بروز رقابت و در پایان جنگ و درگیری بین قبیله‌ها می‌گردید. بر اساس گفته ی قرآن، این سرزمین از زمان ساخته شدن خانه‌ی خدا به دست ابراهیم، مورد توجه خداپرستان بوده‌است. در دوران بت‌پرستی نیز بت‌های بزرگی در آن نگهداری می‌شده‌است. با ظهور محمد(ص)، عربستان مرکز پایه‌گذاری تمدن بزرگ اسلامی شد. در زمان زندگی محمد(ص)، نخستین نظام سیاسی و اجتماعی پیشرفته برقرار شد. دین اسلام در زمان زندگانی او تقریباً در همه‌ی عربستان رواج یافت. پس از مرگ محمد(ص)، خلافت توسط ابوبکر، عمر، عثمان و علی ادامه یافت. در این زمان، حکومتی همراه با قانون‌ها و مقررات بوجود آمده بود که رونق آن در سراسر جهان شهرت یافت.
حکومت عربستان سعودی در سال ۱۷۵۰ (میلادی) به وسیله محمد بن سعود پایه‌ریزی شد. پس از وی عبدالعزیز بن سعود با پشتیبانی شیخ محمد بن عبدالوهاب، شهر ریاض را به تصرف درآورد. در زمان عبدالعزیز، عسیر، تهامه، حجاز، عمان، احساء، قطیف، زیاره، بحرین، وادی الدّواسر، خرج، محمل، وشم، سُدَیر، قصیم، شمّر، مجمعه، منیح، بیشه، رنیّه و ترابه تحت تصرف وهابیان درآمد. سعود بن عبدالعزیز کشورگشایی‌های وهابیان را در شبه جزیره تا خلیج فارس ادامه داد. در زمان ابراهیم بن سعود، عربستان از مصر شکست خورد و طوسون پاشا، فرمانده‌ی سپاه مصر، مکّه را فتح کرد امّا نتوانست در مدینه پیشروی کند و به قاهره بازگشت. پس از طوسون پاشا، برادرش، ابراهیم پاشا، نجد را گرفت و خود را به درعیّه رسانده؛ پایتخت آل سعود را به محاصره درآورد و مقاومت وهابیان را بار دیگر در هم شکست. دوران فرمانروایی عبدالله بن سعود، اوج نفوذ فرهنگ اروپا در عربستان بود تا این که عبدالله بن سعود، شکست خورده، به دستور ابراهیم پاشا، محکوم به اعدام شد.
نخستین تلاش در زمینه‌ی برپایی دوباره‌ی فرمانروایی آل سعود توسط مشاری بن سعود بود. پس از وی ترکی بن عبدالله، ریاض را اشغال کرد. فیصل بن ترکی ایجاد فرمانروایی دوم آل سعود را اعلام نمود. خالد بن سعود به فرمانروایی نجد منصوب شد اما عرب‌ها بر وی شوریده، او را از ریاض بیرون کردند. در دوران فرمانروایی عبدالله بن ثنیان، مصر ارتش خود را از عربستان فراخواند. عبدالله بن فیصل با همدستی قبیله‌ی عجمان و سعود، به بخش احساء حمله کرد. سعود بن فیصل، قطیف را دوباره به سرزمین‌های سعودی افزود. عبدالرحمن بن فیصل به درگیری با فرمانروایی آل رشید پرداخت و سرانجام از آنها شکست خورد و فرمانروایی دوم سعودی نیز از بین رفت. فرمانروایی سوم سعودی را عبدالعزیز بن عبدالرحمن بنیان نهاد. پس از مرگ عبدالعزیز، سه پسر دیگرش با نام‌های ملک فیصل و ملک خالد و ملک عبدالله در چند دوره به پادشاهی رسیدند. با مرگ خالد، برادرش فهد، به طور رسمی پادشاه عربستان شد و لقب خادم الحرمین الشریفین را برای خود برگزید. وی برای گسترش آیین وهابیت کوشش بسیار نمود و روابط و مناسبات سیاسی با باختر ایجاد کرد. با مرگ فهد، برادرش عبدالله بن عبدالعزیز به پادشاهی عربستان برگزیده شد. ولیعهد عبدالله برادرش سلمان بن عبدالعزیز می باشد.
فرمانروایی:
نوع فرمانروایی در این کشور به صورت پادشاهی در دست خاندان آل سعود است. پادشاه باید برای بیشتر تصمیم‌هایی که می‌گیرد، تأیید علما و رهبران دینی کشور را داشته باشد. پادشاه مسؤول پاسداری و نگاهبانی از مسجدالحرام در مکه و مسجد النبی در مدینه (نام‌ور به حرمین شریفین) است.
در عربستان سعودی بزرگان و آموزگاران پایه نخست دین اسلام، همواره نقش مهمی در کشور بازی کرده‌اند و قدرت سیاسی بی‌پایانی دارند. بزرگان عربستان سعودی دربرگیرنده‌ی دانشمندان دینی، قضات، وکلا، مدرسان، و پیش‌نمازان هستند. در عربستان سعودی، شورای علمای اعظم قدرت عزل و نصب پادشاه را دارند. این گروه به صورت هفتگی با شاه دیدار می‌کنند. در بسیاری از موارد حکومتی، شاه با علما مشورت میکند. بیشتر بزرگان عربستان سعودی به خاندان بزرگ الشیخ وابسته هستند که از نوادگان محمد بن عبدالوهاب بنیانگذار فرقه‌ی وهابیت می‌باشند. این بزرگان، با خانواده‌ی شاهی پیوند نزدیکی دارند.
خاندان آل‌سعود:
دودمان آل‌سعود که قدرت را از سال ۱۹۳۲ (میلادی) میلادی در کشور عربستان در دست دارد، نام کشور را منصوب به نام دودمان خود کرده‌است. در عربستان ۷ هزار عضو از دودمان سلطنتی آل‌سعود، به تمامی کشور و بیش از ۲۵ میلیون ساکن آن حکم‌رانی می‌کنند. این گروه علاوه بر در دست‌داشتن تمامی امور حساس کشور، ثروت‌های نجومی حاصل از فروش نفت و گاز و تمامی امور کشور را بدون حضور هر گونه نهاد انتخابی و یا نظارت مردمی در اختیار خود گرفته‌اند.
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
اطلاعات فرودگاه ریاض
در این بخش از سری مقالات آشنایی با کشور عربستان ، اطلاعات فرودگاه ریاض را که اصفهان تور جمع آوری نموده است را آورده ایم ، همراه ما باشید .
نام کامل فرودگاه ریاض
کد یاتا RUH
عرض جغرافیایی ۴۶٫۶۹۸۹
طول جغرافیایی
۲۴٫۹۵۷۸
اطلاعات فرودگاه جده
نام کامل فرودگاه جده
کد یاتا JED
عرض جغرافیایی ۳۹٫۱۵۶۷
طول جغرافیایی
۲۱٫۶۷۹۴
تهیه و تنظیم : واحد تولید محتوای اصفهان تور
